译文
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
十岁到(dao)(dao)野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给(gei)我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦，在秋天炎热邀请宾客时候，无人请我。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
申伯勤(qin)勉能力强，王委重任理南疆。分封于谢建新邑，南方藩国有榜样(yang)。周王下令给召伯，申伯新居来丈量。申伯升为南国长，子孙继承福祚享。
“占卦要靠掌(zhang)梦之官，上帝的命令其实难以遵从。”
想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。
今年春天眼看着又要过去了，什么时候才是我返回故乡的日期呢？
国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
注释
（28）温——温习。《缁衣》——《诗经·郑风》篇名。缁，黑色。一章——《诗经》中诗凡一段称之为一章。
⑶千点雪：白色鹭鹭落入绿色水田中，如同千点雪花一样。
⑴《杜诗演义》：先之以鸣雨，继之以微雨，故题云《《雨不绝》杜甫 古诗》。
（63）炳烛夜游：点着烛火，夜以继日地游乐。《古诗十九首》："昼短苦夜长，何不秉烛游？"炳，燃。一作"秉"，持。
4.横眉：怒目而视的样子，表示愤恨和轻蔑。
165、五子：指夏康等兄弟五人。
2.称：称颂，赞扬。
⑦蒸尝：祭祀。冬天祭祀叫蒸，秋天祭祀叫尝。