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题柳

两汉 / 邹铨

弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
废巷荆丛合,荒庭虎迹新。昔年经此地,终日是红尘。"
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"
若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
"古县新烟火,东西入客诗。静长如假日,贫更甚闲时。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,


题柳拼音解释:

qi ru he bu shi zhong tong .man chi bai ma xian sheng lun .wei di ming ji xia ke gong .
ping shui wei xue mu tian zi .mo ba yao chi bing qu jiang ..
fei xiang jing cong he .huang ting hu ji xin .xi nian jing ci di .zhong ri shi hong chen ..
lu fu zeng you meng yi yao .shu ye ji lin sheng geng yuan .jun lou yi zhen ting liang xiao ..
wan li du gui qu .wu ling wu yu you .chun xin jian shang jin .he chu you gao lou ..
ruo shi yang huang hun po zai .wei jun ying he guo jiang lai ..
.gui jie zhong hua di .deng chuan bin wei si .zhi ying tian shang gui .bie you hai dong zhi .
.gu xian xin yan huo .dong xi ru ke shi .jing chang ru jia ri .pin geng shen xian shi .
du shui jian lv shuang er zhi .bi feng lei pu yi jian gao ...xue ..
shi shi lao you ji hao chu .yi hu huang he wu bai qian ..
du zuo shu sheng yi bu wen .ruan gong qing jian ye sui shen ..
shui xiang shen shan shi da xian .quan ren shan shang yin chun quan .
.nian zi wei ru dao wei heng .yi yi xin xiang shi nian xiong .mo yi luan shi qing yi tuo .

译文及注释

译文
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人(ren)说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
  好雨夜间下已停,吩咐驾(jia)车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄(ji)托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分(fen)黯淡的色彩,映照着远处(chu)安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
说:“回家吗?”
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予(yu)之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
吃饭常没劲,零食长精神。

注释
④凄凉时候:指天各一方的凄凉的日子。
⑹新粉:指竹子刚生长出来,竹节周围带有的白色的茸粉。
⑻阁道:即栈道。窈冥:高深不可测之处。
⑸望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭处。
⑼东家:东邻。种树书:表示退休归耕农田。

赏析

  “寄言游春客,乞君一(yi)回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介(ban jie)绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古(shang gu)史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显(yue xian)得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒(ru shu)情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

邹铨( 两汉 )

收录诗词 (2175)
简 介

邹铨 邹铨(1887-1913),字亚云,一作亚雄,号天一子,又署民铎,江苏吴江章练塘(今上海青浦练塘)籍,浙江嘉善人。着有《流霞书屋集》卷,附《杨白花传奇》。

村行 / 陈倬

若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得,来年公道似今年。"
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 张去华

到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。
落石有泉滴,盈庭无树阴。茫茫名利内,何以拂尘襟。"
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。


春游曲 / 宋迪

一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
"四顾无边鸟不飞,大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过,
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
"南北三年一解携,海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉,
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。


登泰山记 / 超睿

还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫,天鉴衷肠竞不违。
霜秦闻雁早,烟渭认帆迟。日暮寒鼙急,边军在雍岐。"
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
便教汉曲争明媚,应没心情更弄珠。
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
社稷俄如缀,雄豪讵守株。忸怩非壮志,摆脱是良图。
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"


送隐者一绝 / 林大钦

今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
一带远光何处水,钓舟闲系夕阳滩。"
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
"小巧功成雨藓斑,轩车日日扣松关。


曳杖歌 / 张九徵

"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
那堪更被烟蒙蔽,南国西施泣断魂。"
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
"东南骑马出郊垧,回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜,


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 吴嘉泉

"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜,更悲人事逐颓波。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬,炀帝归来葬绮罗。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,


醉桃源·元日 / 张埜

山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"
只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组,却烦商皓正皇储。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,


同题仙游观 / 程珌

"秋天木叶干,犹有白花残。举世稀栽得,豪家却画看。
"沛中歌舞百馀人,帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚,
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
唯有佳人忆南国,殷勤为尔唱愁词。"
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。


大雅·灵台 / 屈同仙

到家难住似经过。帆飞楚国风涛润,马度蓝关雨雪多。
噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛,故乡何处雁冥冥。
惊时感事俱无奈,不待残阳下楚台。"
仙吏不知何处隐,山南山北雨濛濛。"
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。
凝情尽日君知否,真似红儿舞袖香。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。