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菩萨蛮·送曹君之庄所

近现代 / 宋永清

二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。
"山阴寻道士,映竹羽衣新。侍坐双童子,陪游五老人。
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
"三月江城柳絮飞,五年游客送人归。
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"


菩萨蛮·送曹君之庄所拼音解释:

er shi shen zhu kou bu zhu .zao jing qiu quan hui dao yuan .bi men bi huo zhong mi lu .
.shan yin xun dao shi .ying zhu yu yi xin .shi zuo shuang tong zi .pei you wu lao ren .
zi ni hu zi tian zhong chu .jun zhuang xi qi bei qu cheng .qian qi ming ke ru feng cheng .
jin lai long ma mei jiao qi .chang cheng mi zhi gui jia shao .du zou bian ji chu dian chi .
hua yi can li shi .ba han hun zhou tu .yan cao huai jun zi .yi feng nian se fu .
wen dao ge fu zi .ci zhong lian huan dan .dan cheng wu se guang .fu zhi sheng yu han .
zuo che you qing .wan ren you bing .he ke qu zhi .yu dang kong sheng .
.gua que yi guan pi bi li .shi ren ying shi xiao kuang yu .
liang kong rao bu xi .yan han kui yu bian .jin zhi sui hong e .xi huan bei su shan .
niu zhu zhong liu yue .lan ting shang dao chun .gu lai xin ke jian .ji mo wei si ren ..
chen jing chou duo yan .peng tou lan geng shu .ye chuang qi zhen xi .yin bi run tu shu .
.san yue jiang cheng liu xu fei .wu nian you ke song ren gui .
ge ci yin si peng jin ye .lu pan chang qing han huang gong ..
.jin ye chu ting yu .jiang nan du ruo qing .gong ming he lu mang .xiong di zong diao ling .
dui jiu bei qian shi .lun wen wei hou sheng .yao zhi ying juan zhou .zhi gui zai jiang cheng ..

译文及注释

译文
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到(dao)了成都。成都,是四川的要(yao)地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子(zi)在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
不恨这种花儿飘飞落尽,只(zhi)是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨(yang)花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。

注释
40.块:屹立的样子。造天:及天。造:到,达。
④瓶:指僧人用来作为食器的钵盂。
⑤ 逐人来:追随人流而来。
⑿“名王”二句:写敌军威势。名王:此指故方将帅。宵猎:夜间打猎。骑火:举者火把的马队。
⑫下流,比喻低下的地位
④罗含:(公元293年一公元369年)字君长,号富和,东晋桂阳郡耒阳(今湖南未阳市)人。博学能文,不慕荣利,编苇作席,布衣蔬食,安然自得。被江夏太守谢尚赞为“湘中之琳琅”。桓温称之为“江左之秀”。官至散骑廷尉。年老辞官归里,比及还家,阶庭忽兰菊丛生,时人以为德行之感。

赏析

  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对(ta dui)酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
内容点评
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的(chang de),可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失(liao shi)意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
第五首
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

宋永清( 近现代 )

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简 介

宋永清 宋永清山东莱阳人。清康熙四十三年(1704)以汉军正红旗监生任凤山知县。善察民情,雅意文教,颇有宦绩。工诗,着有《溪翁诗草》。

宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 行吉

谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"
迹愧趋丹禁,身曾系白云。何由返沧海,昨日谒明君。"
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"


再上湘江 / 陆释麟

招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 骊山游人

"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
"弱年知己少,前路主人稀。贫病期相惜,艰难又忆归。
"惠持游蜀久,策杖欲西还。共别此宵月,独归何处山。
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"


长干行二首 / 王云明

春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
"桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻衣净,翻经贝叶开。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
几处花下人,看予笑头白。"


画地学书 / 江珍楹

三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 支大纶

幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
独悲无旧业,共喜出时艰。为问功成后,同游何处山。"


山下泉 / 叶小纨

冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。"
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
"垂朱领孙子,从宴在池塘。献寿回龟顾,和羹跃鲤香。


夏日田园杂兴 / 魏宝光

花开花落无人见,借问何人是主人。"
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。"
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。"
唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。"


渭川田家 / 张廷兰

拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
截海取蒲类,跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重,更事五原西。"
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
"三重江水万重山,山里春风度日闲。
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
"玉勒聚如云,森森鸾鹤群。据梧花罽接,沃盥石泉分。


乐毅报燕王书 / 黄圣期

有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀,肠断天涯草空碧。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,