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木兰花·乙卯吴兴寒食

南北朝 / 萧渊

蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
见《事文类聚》)
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。


木兰花·乙卯吴兴寒食拼音解释:

shu wang nan bao jiu shan chuan .fei gan jiang xiang fu chi zhuo .zi shi jun chen shu jin nian .
shu qi shi qie luan .ci tu jin yu she .xian zai xue fu zi .gao ju ling chen xia .
yu guo lan fang hao .shuang duo gui mo cui . ..zhang ben
xiao xiao chun yu mi huan shu .jing xiang san shi gu bu ru .han ru yuan lin ying chi zhong .
he guang liu xiao ri .shu ying san chao feng .sheng de jin wu wai .he chu shi guan zhong ..
zuo chao cai jie dong .jin ri you kai hua .di li wu ren shi .shui zhi wan wu hua .
shou chun shi gu di en shen .hua cheng luo han jing san jie .shu si zhang dian zhi wan jin .
shao shao yi ping mo .wei wei zhuan hui cong .fu yan qing lv ye .yuan se dan qing kong .
men qian chun se fang ru hua .hao yan shu zhai ren suo zhi ..
jian .shi wen lei ju ..
long di bei you shao .ba yuan hen wei duo .bu zhi tao jing jie .huan dong ci xin me ..
.hao shi shan jia feng .ge cheng fei chu ji .hao guang sa feng yu .wen cai dong yun ni .
que wei mu yu pu xing ren .nian nian jiu shi yin rong zai .ri ri shui jia meng xiang pin .
cui wu rao gu cheng .qiu fei nian wang dong . ..han yu
jin qiao jian lai wang .kong wu fu yi shang .tao li jin wu shu .cong zi yuan bi fang ..
xin ci yu yong zhi nan yong .shuo yu shuang cheng ru guan xian .

译文及注释

译文
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
大自然把神(shen)奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出(chu)(chu)现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜(tong)池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
上天将一年四季平(ping)分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
仔细望去,平原之上又(you)新增了众多新坟,
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
哪怕下得街道成了五大湖、
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些(xie)庙中供奉的神像,外表威(wei)武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)

注释
展转:亦作“辗转”,不定。这里是说在他乡作客的人行踪无定。“展转”又是形容不能安眠之词。如将这一句解释指思妇而言,也可以通,就是说她醒后翻来覆去不能再入梦。
9.矜:骄矜、夸耀。自功:自我夸功。
恍惚:精神迷糊。
烟霏:烟气浓重。霏,散扬。
“红烛”二句:化用唐杜牧《赠别二首》之二:“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。
7.遣:使,令, 让 。
⑵山公:指山简。

赏析

  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指(zhi)(zhi)《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在(ta zai)冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  颔联忆寻梅之经历(jing li)。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海(xian hai)域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

萧渊( 南北朝 )

收录诗词 (2235)
简 介

萧渊 吉州庐陵人。宁宗时襄州兵乱,藉岳州为根本。有司辟为通判,摄州军,规画整肃,外压湖盗,内控江南,一时倚赖。

送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 皇甫辛亥

臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"


早秋山中作 / 潮壬子

"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍


赠羊长史·并序 / 员丁未

逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
吁此以还,有固斯郐。 ——潘述"
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"


村居书喜 / 东方雅珍

风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈"
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"


菁菁者莪 / 乐正艳鑫

"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 栾痴蕊

"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
繁价流金琼。菡萏写江调, ——孟郊
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。


鬻海歌 / 轩辕项明

不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
"昔日偏沾雨露荣,德皇西幸赐嘉名。
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐


塞下曲·秋风夜渡河 / 壬壬子

紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。


九歌·湘夫人 / 乌雅兰

"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"


宫词 / 宫中词 / 威曼卉

叶似翻宵露,丛疑扇夕阳。逶迤明曲渚,照耀满回塘。
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。