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承宫樵薪苦学

先秦 / 郭第

"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
鹤栖何代色,僧老四时声。郁郁心弥久,烟高万井生。"
涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
"却忆书斋值晚晴,挽枝闲啸激蝉清。
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。
"朔漠正秋霖,西风传夕砧。沧洲未归迹,华发受恩心。
未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。"
"马缩寒毛鹰落膘,角弓初暖箭新调。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
遥闻上界翻经处,片片香云出院来。"
自着衣偏暖,谁忧雪六花。裹裳留阔幞,防患与通茶。
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。


承宫樵薪苦学拼音解释:

.si yue sang ban zhi .wu can chu nong si .jiang xing hao feng ri .yan wu qing bo shi .
shi zhu yu zhou kan xue lang .ji duo jiang yan xing hua kai ..
he qi he dai se .seng lao si shi sheng .yu yu xin mi jiu .yan gao wan jing sheng ..
yong chu duo bao ta .wang lai fei xi seng .fen ming san wu yue .chuan zhao bai qian deng .
jin gou can liu he ying rui .shang huang kuan rong yi cheng shi .shi jia san guo zheng guang hui .
.que yi shu zhai zhi wan qing .wan zhi xian xiao ji chan qing .
zi deng yao shen chi liu qiang .liang zhong wei bin jin cha chang .
.shuo mo zheng qiu lin .xi feng chuan xi zhen .cang zhou wei gui ji .hua fa shou en xin .
wei yang gong li san qian nv .dan bao hong yan mo bao en ..
.ma suo han mao ying luo biao .jiao gong chu nuan jian xin diao .
.qi bai li shan shui .shou zhong ji li cu .song sheng shi zuo shi .tan di zu chuan yu .
yao wen shang jie fan jing chu .pian pian xiang yun chu yuan lai ..
zi zhuo yi pian nuan .shui you xue liu hua .guo shang liu kuo fu .fang huan yu tong cha .
chang ting ba xi shi .kan tu sheng suo wen .jiang lou ming fan zhao .xue ling luan qing yun .jing xiang shi qing zai .you qi bi ji fen .shi jun tu shuo hao .bu zhi yuan li qun .
.luo mao tai bian ju ban huang .xing ren chou chang dui zhong yang .

译文及注释

译文
顾念即将奉命出差,离开(kai)你啊日益遥远。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了(liao)许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上(shang)抹(mo)着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又(you)维系人间情呢。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊(yuan)明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让(rang)谁品尝香甜?
王亥昏乱(luan)与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。

注释
(24)盟:订立盟约。
⑥绣被:带花和文字的被褥。
玉勒:马络头。指代马。
(19)隘:这里作动词,处在险隘之地。
⑾无论:不必说。漱:漱洗。琼液:传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得:但得。一作“且得”。尘颜:沾满风尘的脸。洗尘颜:喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。
回文锦:东晋前秦才女苏惠被丈夫窦涛遗弃,织锦为“璇玑图”寄涛,锦上织入八百余字,回旋诵读,可成诗数千首。窦涛感动,终于和好如初。后人因以“回文锦”代指思妇寄给远方夫君的述情之物。
(13)卖珠:因生活穷困而卖珠宝。
(46)重滓(zǐ):再次蒙受污辱。

赏析

  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心(er xin)怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉(ba yu)才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力(li),诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼(hao hu)狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样(yi yang)。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

郭第( 先秦 )

收录诗词 (7542)
简 介

郭第 明崇祯丙子(1636)举人,清顺治九年(1652)进士,敕授文林郎,任河南汜水知县,时中原方经战火洗劫,土地荒芜,民不聊生,流离失所,第赴任后,率先招徕失散流民,奖励垦殖,人民安居乐业,“编户数千家,辟地数万亩。”并捐修文庙,重兴学校,亲自将所携经史课授青少年,于是弦诵之声,遍于里巷,社会速趋稳定,颇有政声。着有《蛰庵集》,已佚,另星诗文存留于《南安县志》《诗山书院志》《蓬岛郭氏家谱》。

酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 衅乙巳

"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
"胡为遭遇孰为官,朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首,
谋臣拱手立,相戒无敢先。万国困杼轴,内库无金钱。
外戚心殊迫,中途事可量。血埋妃子艳,创断禄儿肠。
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"
"商于甪里便成功,一寸沉机万古同。
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。


观游鱼 / 水仙媛

"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
"洗足下蓝岭,古师精进同。心知溪卉长,居此玉林空。
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
山顶白云千万片,时闻鸾鹤下仙坛。"
公卿门户不知处,立马九衢春影中。"
"春初携酒此花间,几度临风倒玉山。
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。


听张立本女吟 / 碧寅

众果莫相诮,天生名品高。何因古乐府,惟有郑樱桃。
"陈琳轻一别,马上意超然。来日行烦暑,归时听早蝉。
汉将行持节,胡儿坐控弦。明妃的回面,南送使君旋。"
从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。"


小雅·桑扈 / 亓若山

白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
古陌人来远,遥天雁势斜。园林新到日,春酒酌梨花。"
荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"
终曲翻成泣,新人下香车。新人且莫喜,故人曾如此。
欹冠调玉琴,弹作松风哀。又弹明君怨,一去怨不回。
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
"十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 淳于春宝

"沧波天堑外,何岛是新罗。舶主辞番远,棋僧入汉多。
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。
"羽袖飘飘杳夜风,翠幢归殿玉坛空。
褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。
欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。阶前逢阿姊,六甲颇输失。
唯君此去人多羡,却是恩深自不知。"
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
清露偏知桂叶浓。斑竹岭边无限泪,景阳宫里及时钟。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 图门桂香

"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
"鹭雏相逐出深笼,顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷,
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。
极岸浮佳气,微波照夕阳。澄辉明贝阙,散彩入龙堂。
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
"下视白云时,山房盖树皮。垂枝松落子,侧顶鹤听棋。


渡汉江 / 图门海

有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。
高枕海天暝,落帆江雨秋。鼍声应远鼓,蜃气学危楼。
周礼仍存鲁,隋师果禅唐。鼎新麾一举,革故法三章。
"竹西池上有花开,日日幽吟看又回。
御柳凋霜晚,宫泉滴月清。直庐寒漏近,秋烛白麻成。
"初来小苑中,稍与琐闱通。远恐芳尘断,轻忧艳雪融。
大卤思龙跃,苍梧失象耕。灵衣沾愧汗,仪马困阴兵。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。


观书有感二首·其一 / 坚承平

会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
还许醉吟松影中。车马照来红树合,烟霞咏尽翠微空。
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
鸳鸯可羡头俱白,飞去飞来烟雨秋。"
锁香金屈戌,殢酒玉昆仑。羽白风交扇,冰清月映盆。
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。


马嵬坡 / 尉迟毓金

谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
隐忍阳城笑,喧传郢市歌。仙眉琼作叶,佛髻钿为螺。
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。
"秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
荒榭苔胶砌,幽丛果堕榛。偶来疏或数,当暑夕胜晨。


淮阳感怀 / 轩辕谷枫

误忝玳筵秀,得陪文苑游。几篇云楣上,风雨沉银钩。
撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。
"雪涨前溪水,啼声已绕滩。梅衰未减态,春嫩不禁寒。
"侯家大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,卷帘官舍凉。
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。