题金陵渡
我本蓬荜人，鄙贱剧泥沙。读书未百卷，信口嘲风花。
贤者为生民，生死悬在天。谓天不爱人，胡为生其贤。
老逢佳景唯惆怅，两地各伤何限神。
"晓景丽未热，晨飚鲜且凉。池幽绿苹合，霜洁白莲香。
文物千官会，夷音九部陈。鱼龙华外戏，歌舞洛中嫔。
今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时。"
上将儆政教，下以防灾孽。兹雪今如何，信美非时节。"
珠丸弹射死不去，意在护巢兼护儿。
风翻朱里幕，雨冷通中枕。耿耿背斜灯，秋床一人寝。
唯有分司官恰好，闲游虽老未能休。"
题金陵渡拼音解释:
wo ben peng bi ren .bi jian ju ni sha .du shu wei bai juan .xin kou chao feng hua .
xian zhe wei sheng min .sheng si xuan zai tian .wei tian bu ai ren .hu wei sheng qi xian .
lao feng jia jing wei chou chang .liang di ge shang he xian shen .
.xiao jing li wei re .chen biao xian qie liang .chi you lv ping he .shuang jie bai lian xiang .
wen wu qian guan hui .yi yin jiu bu chen .yu long hua wai xi .ge wu luo zhong pin .
jin chao pian yu xing shi bie .lei luo feng qian yi zui shi ..
shang jiang jing zheng jiao .xia yi fang zai nie .zi xue jin ru he .xin mei fei shi jie ..
zhu wan dan she si bu qu .yi zai hu chao jian hu er .
feng fan zhu li mu .yu leng tong zhong zhen .geng geng bei xie deng .qiu chuang yi ren qin .
wei you fen si guan qia hao .xian you sui lao wei neng xiu ..
译文及注释
译文
我性坚贞且刚直，玉石虽坚逊色远。
我惆怅地独自仰天长啸，青崇山峻岭依旧，故国已不在，满目尽是乔木布满苍苔，一片悲凉。头上的明月，柔和皎洁，仍是照耀过前朝的那轮，可是它又是从哪里飞来的呢？
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家(jia)。他家的狗没认出来是杨布，就(jiu)迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离(li)开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢?”
“魂啊回来吧！
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东(dong)面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个(ge)奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即(ji)使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败(bai)迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： “鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
春天来了，我这个远离家乡的人，什么时候才能回家呢？最让我悲伤的是，连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去，而我却挪不动步呢。
我和你一起住在落花飘飞的院落里，楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想(xiang)。
什么东西钓鱼最方便？撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩，平王之孙容貌够娇艳。
厅堂西边的竹笋长得茂盛，都挡住了门头，堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的，昭帝就发怒说：“大将军是忠臣，先帝嘱托他辅佐我的，有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了，就计划让长公主摆宴席请霍光，埋伏兵士击杀他，乘机废昭帝，迎立燕王做天子。事情被发觉，霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后，就把政事委托给霍光，共十三年，百姓衣丰食足，四夷归顺服从。
注释
39.垂拱：垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。
据此句，知作诗时作者不在帝里。
16.看：一说为“望”。
卒：最终。
⑵浮云：飘动的云。《楚辞·九辩》：“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。”共：同，与。
赏析
岘山，又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城，即其县治。
诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写，抒发个人的深沉感慨，一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸，一方面对仕途坎坷表示愤懑不平，实际上也是对最高统治者的一种抗议。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”，这六句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意(yi)思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
全诗三章，皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复(huan fu)沓的艺术手法，渲染环境气氛，突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式，尽情抒发抑郁情感，增强了音乐效果。第三章则转变风格，避免通篇一致的枯燥感，显得起伏有致，使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅，语言通俗(tong su)易懂，未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言，以此为诗(wei shi)质朴自然，充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一，《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌，在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠，规律中有变化，严格中有自由，既是歌唱时的和声，也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。（《随园诗话》）但就作诗而言，重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要，这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征，渲染环境气氛，增强音乐效果，给人留下深刻难忘的印象；同时，也便于记忆与传诵。其二，诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写， 其三，语言通俗易懂，读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇，都是人们常用的口头语言，用在诗中，质朴自然，恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨，仍然葆有无限的生命力，至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外，全诗以四言句为形式，每句两个音拍，二二的节奏。前两章排列工整，键行和押韵有规律；第三章则起伏有致，跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏，也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景，诗人就其所见先写渌水，南湖的水碧绿澄彻，一至映衬得秋月更明。一个“明”字，写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事，言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧，“荷花”不仅“娇”而且“欲语”，不特“欲语”而且十分媚人，一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗，选词甚妙，设境奇绝，把荷花写活了，把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景，不仅无肃杀之气，无萧条之感，而且生气勃勃，胜似春日；从景色的描写，表现出诗人愉悦的情绪。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
关于此诗主旨，《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。二说均牵强附会，因为无论是实指黎侯或黎庄妇人，都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”（《诗经选》），乃最切诗旨。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
这一联是全诗的重点，就是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾，这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假，知音世所稀”这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
公元670年（咸亨元年），吐蕃入侵，薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域，骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
有人认为，《《古歌》佚名 古诗》所抒写的，是“游子天涯之感”，恐怕不确。从上文的分析可知，它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵，战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能，至使离乡征戍之卒“进不得力战，退不得温饱”，大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉，在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思；又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中，变得更加蓬勃、纷扬；最后忽设奇喻，将其化为辘辘车轮，在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写，显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的，在汉代，恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
这首诗可分为四节。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写，抒发个人的深沉感慨，一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸，一方面对仕途坎坷表示愤懑不平，实际上也是对最高统治者的一种抗议。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”，这六句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意(yi)思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
全诗三章，皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复(huan fu)沓的艺术手法，渲染环境气氛，突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式，尽情抒发抑郁情感，增强了音乐效果。第三章则转变风格，避免通篇一致的枯燥感，显得起伏有致，使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅，语言通俗(tong su)易懂，未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言，以此为诗(wei shi)质朴自然，充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一，《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌，在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠，规律中有变化，严格中有自由，既是歌唱时的和声，也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。（《随园诗话》）但就作诗而言，重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要，这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征，渲染环境气氛，增强音乐效果，给人留下深刻难忘的印象；同时，也便于记忆与传诵。其二，诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写， 其三，语言通俗易懂，读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇，都是人们常用的口头语言，用在诗中，质朴自然，恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨，仍然葆有无限的生命力，至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外，全诗以四言句为形式，每句两个音拍，二二的节奏。前两章排列工整，键行和押韵有规律；第三章则起伏有致，跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏，也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景，诗人就其所见先写渌水，南湖的水碧绿澄彻，一至映衬得秋月更明。一个“明”字，写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事，言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧，“荷花”不仅“娇”而且“欲语”，不特“欲语”而且十分媚人，一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗，选词甚妙，设境奇绝，把荷花写活了，把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景，不仅无肃杀之气，无萧条之感，而且生气勃勃，胜似春日；从景色的描写，表现出诗人愉悦的情绪。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
关于此诗主旨，《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。二说均牵强附会，因为无论是实指黎侯或黎庄妇人，都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”（《诗经选》），乃最切诗旨。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
这一联是全诗的重点，就是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾，这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假，知音世所稀”这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
公元670年（咸亨元年），吐蕃入侵，薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域，骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
有人认为，《《古歌》佚名 古诗》所抒写的，是“游子天涯之感”，恐怕不确。从上文的分析可知，它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵，战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能，至使离乡征戍之卒“进不得力战，退不得温饱”，大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉，在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思；又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中，变得更加蓬勃、纷扬；最后忽设奇喻，将其化为辘辘车轮，在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写，显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的，在汉代，恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
这首诗可分为四节。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
创作背景
这是首诗创作时间不详，学术界流传三种说法：
羊士谔( 元代 )
收录诗词 (6233) 首
简 介
羊士谔 羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。后以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。着集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
感遇诗三十八首·其十九
非庄非宅非兰若，竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏，
"卢师深话出家由，剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿，
何处生春早，春生稚戏中。乱骑残爆竹，争唾小旋风。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部，江湖留滞谢宣城。
有营非了义，无着是真宗。兼恐勤修道，犹应在妄中。"
李杜诗篇敌，苏张笔力匀。乐章轻鲍照，碑板笑颜竣。
身倚白石崖，手攀青桂树。狂吟惊林壑，猿鸟皆窥觑。
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣，身外浮荣何足论。
渡青草湖
"三乡过日君年几，今日君年五十馀。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患，细念因缘尽是魔。
而我常晏起，虚住长安城。春深官又满，日有归山情。"
"南宫鸳鸯地，何忽乌来止。故人锦帐郎，闻乌笑相视。
烛蛾焰中舞，茧蚕丛上织。燋烂各自求，他人顾何力。
去冬病疮痏，将养遵医术。今春入道场，清净依僧律。
气嗽因寒发，风痰欲雨生。病身无所用，唯解卜阴晴。"
不惧权豪怒，亦任亲朋讥。人竟无奈何，唿作狂男儿。
访秋
出动刀枪队，归生道路尘。雁惊弓易散，鸥怕鼓难驯。
堤形弯熨斗，峰势踊香炉。幢盖迎三洞，烟霞贮一壶。
月影侵床上，花丛在眼前。今宵正风雨，空宅楚江边。"
"楚怀放灵均，国政亦荒淫。彷徨未忍决，绕泽行悲吟。
"炉火欲销灯欲尽，夜长相对百忧生。
绿粽新菱实，金丸小木奴。芋羹真暂淡，bJ炙漫涂苏。
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月，野人尊前醉送春。
"万里寄书将出峡，却凭巫峡寄江州。
竞渡歌
手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。
水竹以为质，质立而文随。文之者何人，公来亲指麾。
香茎与臭叶，日夜俱长大。锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。
金石欲销铄，况兹禾与黍。嗷嗷万族中，唯农最辛苦。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿，黄字新诗和未成。
今来脱豸冠，时往侍龙楼。官曹称心静，居处随迹幽。
"筋力年年减，风光日日新。退衙归逼夜，拜表出侵晨。
若有精灵应笑我，不成一事谪江州。"
国风·王风·扬之水
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿，下手发声已如此。
君不见建中初，驯象生还放林邑。君不见贞元末，
解榻招徐稚，登楼引仲宣。凤攒题字扇，鱼落讲经筵。
"昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。
竟岁何曾闷，终身不拟忙。灭除残梦想，换尽旧心肠。
凿落愁须饮，琵琶闷遣弹。白头虽强醉，不似少年欢。"
"村中少宾客，柴门多不开。忽闻车马至，云是故人来。
"白头垂泪话梨园，五十年前雨露恩。
丑奴儿令·沉思十五年中事
莫言不是江南会，虚白亭中旧主人。"
"归来未及问生涯，先问江南物在耶。引手摩挲青石笋，
竦足良甘分，排衙苦未曾。通名参将校，抵掌见亲朋。
朝游九城陌，肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门，
号为道州任土贡。任土贡，宁若斯，不闻使人生别离，
柳色早黄浅，水文新绿微。风光向晚好，车马近南稀。
朝睡足始起，夜酌醉即休。人心不过适，适外复何求。
吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。
燕歌行二首·其一
使君歌了汝更歌。"
"青衣报平旦，唿我起盥栉。今早天气寒，郎君应不出。
一人出兮不容易，六宫从兮百司备。八十一车千万骑，
灯笼青焰短，香印白灰销。古匣收遗施，行廊画本朝。
终朝美饭食，终岁好衣裳。好衣美食来何处，
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫，他年嘉约指盐梅。
出入麾幢引，登临剑戟随。好风迎解榻，美景待搴帷。
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨，散水玲珑峭更清。
少年游·润州作
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火，夜深一醆纱笼烛。
"凤有高梧鹤有松，偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟，
莫道明朝始添岁，今年春在岁前三。"
问君何以然，道胜心自平。虽为南迁客，如在长安城。
且昧随时义，徒输报国诚。众排恩易失，偏压势先倾。
鞍马唿教住，骰盘喝遣输。长驱波卷白，连掷采成卢。
不然终天年，老死在南冈。不愿亚枝叶，低随槐树行。"
平生沧浪意，一旦来游此。何况不失家，舟中载妻子。"
饮酒
白须同色复如何。悠扬短景凋年急，牢落衰情感事多。
凿池贮秋水，中有苹与芰。天旱水暗消，塌然委空地。
百骸是己物，尚不能为主。况彼时命间，倚伏何足数。
梵部经十二，玄书字五千。是非都付梦，语默不妨禅。
妾不忍见姑郎忍见，为郎忍耐看姑面。"
案牍既简少，池馆亦清闲。秋雨檐果落，夕钟林鸟还。
大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，
世界多烦恼，形神久损伤。正从风鼓浪，转作日销霜。
南歌子·荷盖倾新绿
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧，不贵不富不贱贫。
"石矶江水夜潺湲，半夜江风引杜鹃。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药，短脚知缘旧施舂。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜，却归慵卧又经旬。
鱼鲁非难识，铅黄自懒持。心轻马融帐，谋夺子房帷。
"信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。
"朝起视事毕，晏坐饱食终。散步长廊下，卧退小斋中。
君同鸾凤栖荆棘，犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐，