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采薇

魏晋 / 郎士元

官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。


采薇拼音解释:

guan zhuo zi bei tou bai jin .bu ru yan xia yan jing fei ..
.guan xiao zhi yi zu .shi qing mian fu xin .bei qi qie de di .rong yao bu guan shen .
.fu zi gao shi ji .shi ren bu ke pan .jin yu yi yun xing .miu de cheng wen yan .
chun cao lian qing shou .qing hua jian chi qi .shan ying chao song jiu .jiang yue ye gong shi .
qian xuan lin hui quan .ping ji shu qing liu .wai wu zi xiang rao .yuan yuan huan fu xiu .
gao shan da ze zheng qiu jin .ci shi yi de ci yu qiao .qing pao guo shen he sheng chao .
.shi jun yi qi ling qing xiao .yi zuo huan yu chang jian zhao .xi ma shi ming jin yao niao .
fa gu qian men qi .ming ke shuang que lai .wo wen lei yu shi .tian ze wang bu gai .
du ku ji yi .bu ke jiu hu .jie shang wang .zi wei ren jun .bian wei ren nu .
yan jiao xian lu nei .yuan ti shi mu jian .bi qiu su ji zi .li guo wei zhi huan ..
yu se yu ren jing .zhu guang lin bi chui .xie feng yu zhi ju .wu xing jie xi xi .
xing de qu sheng wei .chang xin zai men lan .he dang fu chi heng .duan he qi feng tuan ..
.jin you ping yin xin .yao lian she di cun .ce shen qian li dao .ji shi yi jia cun .

译文及注释

译文
你(ni)掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景(jing),全都让给了那些鸥鹭。
魏国官员驱车载运铜(tong)人,直向千里外的异地。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此(ci)时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次(ci)住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
其一
长出苗儿好漂亮。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
离愁萦(ying)绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
清晨你要提心吊胆地躲避(bi)猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由(you)此开始得到皇帝恩宠。

注释
禄米:古代官吏的俸给,这里指钱米。”但有“句,一说为”多病所须惟药物“。
市:集市
⑧水潦(lǎo):泛指江湖流水。潦,积水。
⑴系(xì):联接。短篷:小船。篷,船帆,船的代称。
⑻南冠:楚冠。因为楚国在南方,所以称楚冠为南冠。《左传·成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪,间之日:‘南冠而絷者谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。使悦之,召而吊之。’后用以“南冠”指囚徒或战俘。
(2)渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城。浥(yì):润湿。
⑥”蒿莱:蒿莱,借指野草、杂草,这里用作动词,意为淹没野草之中,以此象征消沉,衰落。

赏析

  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱(bo luan)反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然(bi ran),为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份(shen fen)不同,也更易受人们的注目。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

郎士元( 魏晋 )

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简 介

郎士元 郎士元 唐代诗人。字君胄。中山(今河北定县)人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中,避难江南。宝应元年(762)补渭南尉,历任拾遗、补阙、校书等职,官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名,世称"钱郎"。他们诗名甚盛,当时有"前有沈宋,后有钱郎"(高仲武《中兴间气集》)之说。

论诗三十首·二十 / 胡元范

郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。


马诗二十三首·其十八 / 张学鲁

"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。


清明即事 / 华幼武

"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。


塞鸿秋·浔阳即景 / 李廷仪

鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"


游终南山 / 王家枚

"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。


书林逋诗后 / 曹鼎望

客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。


咏史·郁郁涧底松 / 释印粲

"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"


春山夜月 / 灵照

光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
笑指云萝径,樵人那得知。"
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。


张益州画像记 / 张彦修

"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,


卜算子·席间再作 / 金衡

废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"