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青玉案·丝丝香篆浓于雾

未知 / 万斯选

"爱景人方乐,同雪候稍愆。徒闻周雅什,愿赋朔风篇。
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。
"相见又南北,中宵泪满襟。旅游知世薄,贫别觉情深。
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
"泣玉三年一见君,白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落,
赖指清和樱笋熟,不然愁杀暮春天。"
阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,
"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"


青玉案·丝丝香篆浓于雾拼音解释:

.ai jing ren fang le .tong xue hou shao qian .tu wen zhou ya shi .yuan fu shuo feng pian .
e e qun yu shan .su su zi dian dong .shen biao fan zhong lou .jia qi fu jun song .
.xiang jian you nan bei .zhong xiao lei man jin .lv you zhi shi bao .pin bie jue qing shen .
yan fu sha he liu .ya gao shi ku zhong .you ran yi kui zu .shan die lu yun zhong ..
kong men duo shao feng liu chu .bu qian yan hui shi zui xiang ..
mu dui yun shan yan zhen tu .chi fu yun shuai gong mo jiu .huang gang li zhen ming xian cu .
.qi yu san nian yi jian jun .bai yi qiao cui geng li qun .liu di xi bie chun chao luo .
lai zhi qing he ying sun shu .bu ran chou sha mu chun tian ..
a die guang yan bu shi zi .zhi hui hao jun ru qu yang .tian xi ya duan zhu yan shu .
.li hun duan xu chu jiang ruan .ye zhui chu hong shi yue tian .zi mo shi duo nan zan xi .
du you jian fu huai gan ji .shi nian liang di fu en zhi ..
ban yan chu ri wei kai guan .xun xian zheng gu yan xia li .bi shu ke ting shu shi jian .
.pu dai diao gong ma si fei .lao lai yi shang zhuo rong yi .
qing hai wen chuan jian .tian shan bao he wei .yi chao xie jian qi .shang ma ji ru fei ..

译文及注释

译文
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也(ye)很稀少。
等待千年才等到与你相遇,你又(you)为何独自前往?
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
朽木不 折(zhé)
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色(se)下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人(ren)们远远地打着招呼互话短长。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
  从前,齐国(guo)攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立(li)合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
哑哑争飞,占枝朝阳。

注释
236、反顾:回头望。
向南登上杜陵,北望五陵。
(71)佳人之歌:指李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”
218、前:在前面。
悉:全,都。
籍湜(shí):张籍、皇甫湜,均韩愈学生,其古文的成就远不及师,因此说“不能望”。

赏析

  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  首联:“汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地(zhi di),有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的(ta de)立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  《旧唐书》曾赞扬魏(yang wei)征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安(ju an)思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为(shi wei)人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

万斯选( 未知 )

收录诗词 (9763)
简 介

万斯选 浙江鄞县人,字公择。万泰子。黄宗羲弟子。潜心理学,以为学者须验之躬行,方为实学。卒年六十。有《白云集》。

阳春曲·笔头风月时时过 / 善子

安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"
却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹,雾暗宁知蚌鹬心。
年来断定知休处,一树繁花一亩宫。"
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
智士役千虑,达人经百忧。唯闻陶靖节,多在醉乡游。"
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
"自有林亭不得闲,陌尘宫树是非间。


更漏子·柳丝长 / 荆阉茂

是宝终知贵,唯恩且用酬。如能在公掌,的不负明眸。"
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
沈约只能瘦,潘仁岂是才。杂情堪底寄,惟有冷于灰。"
左绵刺史心先死,泪满朱弦催白头。"
"塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发,
"秦女梦馀仙路遥,月窗风簟夜迢迢。
此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。
几回举手抛芳饵,惊起沙滩水鸭儿。"


魏公子列传 / 庞旃蒙

长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
楚水五月浪,轻舟入暮烟。巫云多感梦,桂楫早回旋。"
半陂新路畬才了,一谷寒烟烧不成。"
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
"白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。
何事轻桡句溪客,绿萍方好不归家。"


江城子·平沙浅草接天长 / 弭癸卯

芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
秋归旧窗竹,永夜一凄寂。吟尔鹡鸰篇,中宵慰相忆。"
"兰膏爇处心犹浅,银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种,
帆省当时席,歌声旧日讴。人浮津济晚,棹倚泬寥秋。
此身未有栖归处,天下人间一片云。"
芳草迷肠结,红花染血痕。山川尽春色,呜咽复谁论。"
树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。


咏竹五首 / 区雅霜

他日隐居无访处,碧桃花发水纵横。"
调入青云一曲歌。寒柳翠添微雨重,腊梅香绽细枝多。
盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"
客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。
"十年抛掷故园花,最忆红桃竹外斜。
直上高峰抛俗羁。"
路以重湖阻,心将小谢期。渚云愁正断,江雁重惊悲。
"留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。


嘲春风 / 纳喇娜

史册书堪重,丹青画更宜。愿依连理树,俱作万年枝。"
"照席琼枝秀,当年紫绶荣。班资古直阁,勋伐旧西京。
得官殊未喜,失计是忘愁。不是无心速,焉能有自由。
"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
"清切曹司近玉除,比来秋兴复何如。
使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。"
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史,万代先生号素王。


忆秦娥·娄山关 / 澹台雪

"华堂日渐高,雕槛系红绦。故国陇山树,美人金剪刀。
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"
景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。"
"白云深处葺茅庐,退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上,
"高视终南秀,西风度阁凉。一生同隙影,几处好山光。
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
"楼上风流庾使君,笙歌曾醉此中闻。


西江月·五柳坊中烟绿 / 务海芹

谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。"
月楼谁伴咏黄昏。露桃涂颊依苔井,风柳夸腰住水村。
"南指陵阳路,东流似昔年。重恩山未答,双鬓雪飘然。
妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。"
几世前身本姓丁。幸有远云兼远水,莫临华表望华亭。
眼看云鹤不相随,何况尘中事作为。
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,
"一寝闲身万事空,任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上,


咏瓢 / 漆雕润发

感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"
"俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去,
"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
赐第成官舍,佣居起客亭。松筠侵巷陌,禾黍接郊垧.
单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"
"往事飘然去不回,空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去,
莫遣碧江通箭道,不教肠断忆同群。"
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。


无题·万家墨面没蒿莱 / 笃思烟

骚雅道未丧,何忧名不彰。饥寒束困厄,默塞飞星霜。
空将方寸荷知己,身寄烟萝恩未酬。"
"五十年天子,离宫仰峻墙。登封时正泰,御宇日何长。
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。"
山居衣以草,生寄药随身。不食长无疾,年知出十旬。"
唯留古迹寒原在,碧水苍苍空寂寥。"
白鸟飞还立,青猿断更号。往来从此过,词体近风骚。"