译文
国家庄严不复存在,对着(zhuo)上帝有何祈求?
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰(lan)只在秋天发出芬芳。剩下的日子(zi)苦短难耐,过去的日子让人感(gan)到苦闷惆怅。人应当及时享(xiang)乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品(pin)尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
桂布多么结实,吴绵(mian)多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
注释
⑶珠箔(bó):即珠帘。用珍珠缀饰的帘子。银钩:玉制之钩。银:一作“琼”。
(8)权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。
④方:渡河的木排。这里指乘筏渡河。
⑶无端:没来由。金龟婿:佩带金龟(即作官)的丈夫。《新唐书·车服志》:“天授二年,改佩鱼皆为龟,其后三品以上龟袋饰以金。”
(19)临年:达到一定的年龄。此处指已至暮年。
19.玄猿:黑猿。
⑸苒(rǎn)苒:渐渐。
④“松间”句:在松下捣药,竹间晒衣。
〔7〕寒食:冬至后的一百零六天为寒食节。唐俗在此前后三天禁火。