译文
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
大雁鸣(ming)叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里(li)却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之(zhi)后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友(you)会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
在这芬芳艳(yan)美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
魂啊不要前去!
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚(gang)劲!
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
注释
⑹暴:又猛又急的,大
⒂案牍(dú):(官府的)公文,文书。
(3)工:乐工。《周南》、《召南》:《诗经》十五国风开头的两种。以下提到的都是国风中各国的诗歌。
〔56〕五陵:在长安城外,汉代五个皇帝的陵墓。
②凤凰柱:或是瑟柱上雕饰凤凰形状。
物故:亡故。
(7)颛顼:音专须,即高阳氏,黄帝之孙。
⑸榜中名:古代科举考试录取金榜上的人名。