一萼红·盆梅
边城今少射雕骑，连雁嗷嗷何处来。"
醉里别时秋水色，老人南望一狂歌。"
仙人住在最高处，向晚春泉流白花。"
渔村绕水田，澹澹隔晴烟。欲就林中醉，先期石上眠。
雨滴闲阶清夜久，焚香偏忆白云人。"
攒甍斗拱无斤迹，根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰，
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
还有蔡家残史籍，可能分与外人传。"
"黄叶前朝寺，无僧寒殿开。池晴龟出暴，松暝鹤飞回。
"紫陌绝纤埃，油幢千骑来。剖辞纷若雨，奔吏殷成雷。
"武陵源在朗江东，流水飞花仙洞中。
一萼红·盆梅拼音解释:
bian cheng jin shao she diao qi .lian yan ao ao he chu lai ..
zui li bie shi qiu shui se .lao ren nan wang yi kuang ge ..
xian ren zhu zai zui gao chu .xiang wan chun quan liu bai hua ..
yu cun rao shui tian .dan dan ge qing yan .yu jiu lin zhong zui .xian qi shi shang mian .
yu di xian jie qing ye jiu .fen xiang pian yi bai yun ren ..
zan meng dou gong wu jin ji .gen ying lian xuan tong su bi .shu ceng luan xie yun li feng .
man chuang you zai geng yi chu .guan xian hui zhu wu xian qing .huan pei ping lan bu neng qu .
huan you cai jia can shi ji .ke neng fen yu wai ren chuan ..
.huang ye qian chao si .wu seng han dian kai .chi qing gui chu bao .song ming he fei hui .
.zi mo jue xian ai .you chuang qian qi lai .po ci fen ruo yu .ben li yin cheng lei .
.wu ling yuan zai lang jiang dong .liu shui fei hua xian dong zhong .
译文及注释
译文
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
蟀仿佛在替我低声诉说。
如今，我在渭北独对着春日的树木，而你(ni)在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。
天上升起一轮明月，
酣饮香醇美酒尽情欢笑，也让先祖故旧(jiu)心旷神怡。
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并(bing)在这里放牧将要远行的马匹。
我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
长江延绵曲折长达万里，分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢，泛滥于中国，波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后，三吴已没有了昔日之盛，无足称赏。我朝圣明之君统一天下，垂衣拱手无为而冶。今天的任公子，已无需沧海垂钓而罢竿了。
江水静流啊积沙岛，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相交。在没有我的日子里，祝你平(ping)安岁月静好。
十一月才到达蜀地。就在他上任的当天，就下命令让驻军回去，并解散守备人员，他还派人对郡县长官说：“敌寇(kou)由我来对付，你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上，蜀地百姓还和以前一样庆贺新春，一直都没有什么敌寇前来入侵(qin)。很快到了第三年的正月里，百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像，张公没有阻止住百姓的这一行动。
满怀愁情，无法入睡，偏偏又在三更时分下起了雨，点点滴滴，响个不停。雨声淅沥，不停敲打着我的心扉。我听不惯，于是披衣起床。
（想必）妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
与你的友情言不可道，经此一别，何时相遇？
注释
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。
⑴韩冬郎：韩偓，浮名冬郎，是李商隐的连襟韩瞻的儿子，是晚唐大有名气的诗人，有《翰林集》一卷，《香奁集》三卷。“连宵侍坐徘徊久”是残句，原诗已佚。老成：指冬郎虽年少，但诗风老练成熟。杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“毫发无遗憾，波澜独老成。”他日追吟：公元851年（大中五年）李商隐将赴梓州柳幕，离长安时，韩偓父子为之饯行，偓曾作诗相送，其诗有“连宵侍坐徘徊久”句。至公元856年（大中十年），李回长安，因作二首绝句追答。畏之：韩瞻的字。
171.昏：黄昏。微：通“昧”。
[13]太谷：谷名，一说是关名，在洛阳城东南五十里。
明察：指切实公正的了解。
仰观：瞻仰。
赏析
这是一首纪游诗，主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
一是形式上，对仗精工奇巧。“诗”对“梦”，“成”对“尽”，“流水”对“落花”，“上”对“间”。
（《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版）
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
同样是抒写失宠宫嫔的幽怨，表现她们内心的深刻痛苦，在王昌龄笔下，却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
这首诗指责诸将无用，不能制止外患，反而错误地借助外力，实则指责朝廷大政方针的失策。
这首诗，在表现手法上，把述事、抒情和说理结合起来，既跳开了空泛的抒情，又规避了抽象的说理，而是情中见理，理中寓情，情理相互生发。诗中频频出现神话传说，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩，而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中，把“天道自然”的思想轻轻点出，显得十分自如、贴切，情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式，从二字句到九字句都有，不拘一格，灵活自如。其中又或问或答，波澜起伏，表达了深刻的哲理，而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读(shi du)来轻快、活泼而又不失凝重。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
苏轼“奋厉有当世志”，而且自信“致君尧舜，此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落，而其“立朝大节极可观，才意高广，唯已之是信”（马永卿《元城语录》），又从不“俯身从众，卑论趋时”（《登州谢宣诏赴阙表》），遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难，总的(zong de)态度是“随缘自适”，但各个时期又有不同。刚开始的时候，他赴密州途中说过“用舍由时，行藏在我”（《沁园春》词）的话，那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑，谁知未死。而贬去黄州，恍如隔世；经过这一次打击，“平时种种心，次第去莫留。”（《子由自南都来陈三日而别》）他在黄州“求所以自新之方”，反觉“不可胜悔”，“今虽改之，后必复作”，不如“归诚佛僧，求一洗之，……则物我相忘，身心皆空。”（《黄州安国寺记》）再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看，他对起复还朝已失去信心。因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀。
陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的，以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注：“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
随着马嘶声的渐渐远去，莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促，莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时，下意识地再一次环顾四周，也许她在寻找什么，而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方，那里(na li)是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间，“一鞭残照里”，这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭，他是谁？是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”，眼前的车子是如何也载不起的了。
这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程，只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照，突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨，因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨，既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布，每一缕丝都是蚕农辛酸的记录，但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去，所以在他们心中充满了怨恨，那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息，都是劳动人民的诉说。
丰富而优美的联想，往往是诗歌创作获得成功的重要因素，特别是咏物诗，诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
一是形式上，对仗精工奇巧。“诗”对“梦”，“成”对“尽”，“流水”对“落花”，“上”对“间”。
（《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版）
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
同样是抒写失宠宫嫔的幽怨，表现她们内心的深刻痛苦，在王昌龄笔下，却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
这首诗指责诸将无用，不能制止外患，反而错误地借助外力，实则指责朝廷大政方针的失策。
这首诗，在表现手法上，把述事、抒情和说理结合起来，既跳开了空泛的抒情，又规避了抽象的说理，而是情中见理，理中寓情，情理相互生发。诗中频频出现神话传说，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩，而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中，把“天道自然”的思想轻轻点出，显得十分自如、贴切，情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式，从二字句到九字句都有，不拘一格，灵活自如。其中又或问或答，波澜起伏，表达了深刻的哲理，而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读(shi du)来轻快、活泼而又不失凝重。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
苏轼“奋厉有当世志”，而且自信“致君尧舜，此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落，而其“立朝大节极可观，才意高广，唯已之是信”（马永卿《元城语录》），又从不“俯身从众，卑论趋时”（《登州谢宣诏赴阙表》），遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难，总的(zong de)态度是“随缘自适”，但各个时期又有不同。刚开始的时候，他赴密州途中说过“用舍由时，行藏在我”（《沁园春》词）的话，那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑，谁知未死。而贬去黄州，恍如隔世；经过这一次打击，“平时种种心，次第去莫留。”（《子由自南都来陈三日而别》）他在黄州“求所以自新之方”，反觉“不可胜悔”，“今虽改之，后必复作”，不如“归诚佛僧，求一洗之，……则物我相忘，身心皆空。”（《黄州安国寺记》）再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看，他对起复还朝已失去信心。因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀。
陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的，以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注：“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
随着马嘶声的渐渐远去，莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促，莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时，下意识地再一次环顾四周，也许她在寻找什么，而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方，那里(na li)是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间，“一鞭残照里”，这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭，他是谁？是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”，眼前的车子是如何也载不起的了。
这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程，只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照，突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨，因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨，既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布，每一缕丝都是蚕农辛酸的记录，但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去，所以在他们心中充满了怨恨，那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息，都是劳动人民的诉说。
丰富而优美的联想，往往是诗歌创作获得成功的重要因素，特别是咏物诗，诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
创作背景
这首词写于宋神宗熙宁十年（1077年）。是年四月，苏轼离京赴徐州任徐州知州，作者与之偕行。到达后，苏辙在徐州停留了百余日，兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时，二人一起泛舟赏月，终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后，苏辙又要转道赴南都（今河南淮阳）留守签判任，于是在临别前写下此词。
傅壅( 未知 )
收录诗词 (4268) 首
简 介
傅壅 宋泉州晋江人，字仲珍。傅伯成子。宁宗庆元间进士。嘉定三年，以宣教郎知崇安县，审狱明察，又增筑旧堤，创均惠仓，广学田，立义冢，颇有惠政。历知漳州、抚州，以都官郎中召，未至卒。
书项王庙壁
细草谁开径，芳条自结阴。由来居物外，无事可抽簪。"
君行江海无定所，别后相思何处边。"
"沙鹤惊鸣野雨收，大河风物飒然秋。
"上客夜相过，小童能酤酒。即为临水处，正值归雁后。
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路，我教丁男送君去。"
仙方当见重，消疾本应便。全胜甘蕉赠，空投谢氏篇。"
瑞彩来双阙，神光焕四邻。气回侯第暖，烟散帝城春。
"临泛从公日，仙舟翠幕张。七桥通碧沼，双树接花塘。
临江仙·高咏楚词酬午日
瘴开山更远，路极水无边。沈劣本多感，况闻原上篇。"
"水墨乍成岩下树，摧残半隐洞中云。
风寒欲砭肌，争奈裘袄轻。回首家不见，候雁空中鸣。
"仙客诚难访，吾人岂易同。独游应驻景，相顾且吟风。
"玉律传佳节，青阳应此辰。土牛呈岁稔，彩燕表年春。
稚子不待晓，花间出柴门。"
水精如意刁金色，云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草，
"云辟御筵张，山唿圣寿长。玉阑丰瑞草，金陛立神羊。
一枝春·竹爆惊春
因论佛地求心地，只说常吟是住持。"
晚花唯有菊，寒叶已无蝉。吏部逢今日，还应瓮下眠。"
"青光照目青门曙，玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公，
远行从此始，别袂重凄霜。"
殊不颠于怀素。怀素颠，乃是颠。人谓尔从江南来，
万里关山今不闭，汉家频许郅支和。"
宠命尊三老，祥光烛万人。太平当此日，空复荷陶甄。"
知向辽东去，由来几许愁。破颜君莫怪，娇小不禁羞。
岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山
"苍苍枫树林，草合废宫深。越水风浪起，吴王歌管沈。
世间事难保，一日各徂征。死生不相及，花落实方荣。
年来渐觉髭须黑，欲寄松花君用无。"
出关逢将校，下岭拥戈矛。匣闭黄云冷，山传画角秋。
倏闪疾风雷，苍皇荡魂魄。因随伏流出，忽与跳波隔。
"金兰同道义，琼简复芝田。平楚白云合，幽崖丹桂连。
开济今如此，英威古不侔。闭关草玄者，无乃误为儒。"
交情剧断金，文律每招寻。始知蓬山下，如见古人心。"
采桑子·冷香萦遍红桥梦
"红叶江村夕，孤烟草舍贫。水清鱼识钓，林静犬随人。
衢酒和乐被，薰弦声曲新。赓歌武弁侧，永荷玄化醇。"
"皎洁无瑕清玉壶，晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝，
"扁舟水淼淼，曲岸复长塘。古寺春山上，登楼忆故乡。
虽听采莲曲，讵识采莲心。漾楫爱花远，回船愁浪深。 烟生极浦色，日落半江阴。同侣怜波静，看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头，毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾，已恨趋风拜德迟。
集旅布嵌谷，驱马历层涧。岷河源涉屡，蜀甸途行惯。
"此僧迷有着，因病得寻师。话尽山中事，归当月上时。
渌水曲
穷泉那复晓，乔木不知秋。岁岁寒塘侧，无人水自流。"
"旌旗坐镇蜀江雄，帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上，
出门念衣单，草木当穷秋。非疾有忧叹，实为人子尤。
"仙侣招邀自有期，九天升降五云随。
"耿耿宵欲半，振衣庭户前。浩歌抚长剑，临风泛清弦。
"秋夜床前蜡烛微，铜壶滴尽晓钟迟。
潇洒延清赏，周流会素襟。终朝惜尘步，一醉见华簪。"
"昼漏沈沈倦琐闱，西垣东观阅芳菲。
秋月
"行旅悲摇落，风波厌别离。客程秋草远，心事故人知。
"县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，
"羡君无外事，日与世情违。地僻人难到，溪深鸟自飞。
昔人未为泉下客，若到此中还断肠。"
疏树山根净，深云鸟迹穷。自惭陪末席，便与九霄通。"
"城郭喧喧争送远，危梁袅袅渡东津。
白日钟边晚，青苔钵上秋。天涯禅弟子，空到柏岩游。"
其形团圞.反尔之视，绝尔之思，可以观。"
春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花
后会知不远，今欢亦愿留。江天梅雨散，况在月中楼。
化被君臣洽，恩沾士庶康。不因稽旧典，谁得纪朝章。"
满川风景接襄州。高城鸟过方催夜，废垒蝉鸣不待秋。
"得接西园会，多因野性同。引藤连树影，移石间花丛。
金声劳振远，玉柄借谈空。执玩驰心处，迢迢巴峡东。"
"春仲令初吉，欢娱乐大中。皇恩贞百度，宝尺赐群公。
"云雨一萧散，悠悠关复河。俱从泛舟役，近隔洞庭波。
承恩召入凡几回，待诏归来仍半醉。权臣妒盛名，
日人石井君索和即用原韵
寿宫星月异，仙路往来赊。纵有迎仙术，终悲隔绛纱。"
捣茶书院静，讲易药堂春。归阙功成后，随车有野人。"
"一德承昌运，三公翊至尊。云龙谐理代，鱼水见深恩。
"荀寅士吉射，诚乃蔽聪明。奈何赵志父，专举晋阳兵。
见底深还浅，居高缺复盈。处柔知坎德，持洁表阴精。
故事尽为愁，新知无复乐。夫君又离别，而我加寂寞。
挂衲云林净，翻经石榻凉。下方一回首，烟露日苍苍。"
鸟飞田已辟，龙去云犹簇。金气爽林峦，干冈走崖谷。
送江陵薛侯入觐序
定知别后宫中伴，应听缑山半夜钟。"
"此地本无竹，远从山寺移。经年求养法，隔日记浇时。
"松径引清风，登台古寺中。江平沙岸白，日下锦川红。
今来独向秦中见，攀折无时不断肠。"
文章似扬马，风骨又清羸。江汉君犹在，英灵信未衰。
借问山僧好风景，看花携酒几人行。"
强题缣素无颜色，鸿雁南飞早晚回。"
家人各望归，岂知长不来。"