译文
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更(geng)多。
我(wo)平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
如君子相交淡如水般已经知心三年(nian),欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
铿锵打钟钟架齐摇晃(huang),抚弦再把梓瑟弹奏起。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好(hao)日子我准备出发。
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡(xiang)贤。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
在遥远又高峻的嵩山脚(jiao)下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
注释
②胡雏:胡人小儿,胡人童仆。
(15)崭然:崭意指突出,然指什么什么的样子,在这里指突出有所成就。见(xiàn):同“现”显现。在这里指出人头地
奇绝:奇妙非常。
(23)宜:应当。乎:在这里表示感叹。此句是主谓倒装句,“百姓之谓我爱也”是“宜乎”的主语。之:助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。
(白杨)也是种在丘墓间的树木。
④[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后世称此曲为“亡国之音”。
⑻屈平,屈原名平,战国末期楚国大诗人,著有《离骚》《天问》等。《史记·屈原贾生列传》评价《离骚》是:“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也”。
10.谓:称为。云:句末语气词,此处可译“了”。