译文
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
杨木船儿水中漂,索(suo)缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天(tian)子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
自从东汉以来,儒(ru)道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救(jiu)。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随(sui)他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家(jia)盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成(cheng)功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
注释
信:相信。
⑷僵卧:躺卧不起。这里形容自己穷居孤村,无所作为。僵,僵硬。
(46)斑:同“班”,队列。曼衍:绵绵不绝。
19.度(dù):量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思。(名词)
③负:原误作“附”,王国维校改。
16. 翼然:像鸟张开翅膀一样。
267.夫何长:国家命运怎能长久?
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”