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南歌子·游赏

唐代 / 上官彝

见《诗人玉屑》)"
艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"
嘉陵江水此东流,望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海,阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后,犹自驱车更向南。
岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。
残波青有石,幽草绿无尘。杨柳东风里,相看泪满巾。"
昼公此去应相问,为说沾巾忆旧游。
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。
即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"
避暑蝉移树,高眠雁过城。人家嵩岳色,公府洛河声。
故国将辞宠,危邦竟缓刑。钝工磨白璧,凡石砺青萍。
未知谁与传金箓,独向仙祠拜老君。"
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"
壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"
"道傍高木尽依依,落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁,
弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"
幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。
"锦砾潺湲玉溪水,晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长,


南歌子·游赏拼音解释:

jian .shi ren yu xie ...
yan zhi yi sui yun yu san .feng lou kong suo yue ming tian ..
jia ling jiang shui ci dong liu .wang xi lou zhong yi lang zhou .ruo dao lang zhong huan fu hai .lang zhou ying geng you gao lou .qian li jia ling jiang shui se .han yan dai yue bi yu lan .jin chao xiang song dong liu hou .you zi qu che geng xiang nan .
an liu jian chi lv .yuan hua ying zhu hong .wei zeng zhou yi zui .zhuan jue ji xin gong .
can bo qing you shi .you cao lv wu chen .yang liu dong feng li .xiang kan lei man jin ..
zhou gong ci qu ying xiang wen .wei shuo zhan jin yi jiu you .
ci shi wei er chang qian duan .qi fang jin xiao bai fa sheng ..
can can feng chi yi .yi mao jin zai xin .zhu hua bu gei kou .qiao cui qing xiang bin .
ji qi fu tai yun .qi liao ku xian ren .ying shi sui xian di .yi qian zuo jin chen .
yao pu qi tong nou .shan tian zi gong geng .ding zhi dan shu hou .wu xing yi wu ming ..
bi shu chan yi shu .gao mian yan guo cheng .ren jia song yue se .gong fu luo he sheng .
gu guo jiang ci chong .wei bang jing huan xing .dun gong mo bai bi .fan shi li qing ping .
wei zhi shui yu chuan jin lu .du xiang xian ci bai lao jun ..
chuan guang du niao mu .lin se luo ying chi .qi shi wang cheng ji .pian duo you zi bei ..
hu zhong ruo shi you tian di .you xiang hu zhong shang bie li ..
.dao bang gao mu jin yi yi .luo ye jing feng chu chu fei .wei dao xiang guan wen zao yan .
xian guan kai shuang diao .hua dian zuo liang xing .wei jun mo xi zui .ren qu shao nian chang ..
.jin la qian yan bai .ying chun si qi cui .yun yin lian hai qi .feng ji du shan lai .
xiang feng chui luo tian ren yu .cai feng wu yun chao han huang ..
fan yang xu wu li .xing sheng yao ai zhong .yue guang long yue dian .lian qi ru lian gong .
.jin li chan yuan yu xi shui .xiao lai wei yu teng hua zi .ran ran shan ji hong wei chang .

译文及注释

译文
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来(lai)教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天(tian)再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自(zi)己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
祝福老人常安康。
含苞待放的芭(ba)蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗(su),清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可(ke)追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
(被(bei)称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。

注释
⑦浮屠人:出家人。
②王谢诸人:泛指当时有声望地位的士大夫。
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。
3、反:通“返”,返回。
33、爰:于是。
田中歌:一作“郢中歌”。

赏析

  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  其二
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的(ke de)代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎(hu)。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事(zhi shi),不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的(men de)才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联(zai lian)系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

上官彝( 唐代 )

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简 介

上官彝 上官彝,邵武(今属福建)人。神宗熙宁九年(一○七六)进士。尝知巴州巴陵县。元丰中苏轼谪黄州,与之有交(《苏东坡全集》续集卷五《答上官长官二首》)。哲宗绍圣中为建昌军教授(《舆地纪胜》卷三五)。事见清道光《福建通志》卷一四七。

蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 陈鹏年

山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
明知富贵非身物,莫为金章堕地仙。"
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。
乡连云外树,城闭月中花。犹有扁舟思,前年别若耶。"
"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。
玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折,
带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"


永王东巡歌·其一 / 劳乃宽

唯有管弦知客意,分明吹出感恩多。"
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。
倦程山向背,望国阙嵯峨。故念飞书及,新欢借梦过。
秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
风飔飔,雨离离,菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影,
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 陶元藻

千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀,使我昏沈犹不明。
一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履,清远仙人寄好诗。
弯堤弱柳遥相瞩,雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归,
"池上笙歌寂不闻,楼中愁杀碧虚云。
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"
"日旗龙旆想飘扬,一索功高缚楚王。
确尔山固,屹如云横。汉流虽狂,坚不可蚀。代千年亿,
家住锦水上,身征辽海边。十书九不到,一到忽经年。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 吴可驯

婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
坐来闻好鸟,归去度疏钟。明日还相见,桥南贳酒醲."
钟繁秋寺近,峰阔晚涛深。疏放长如此,何人长得寻。"
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜,东流玄发且无期。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
"失意何曾恨解携,问安归去秣陵西。郡斜杨柳春风岸,
"人定朱门尚未开,初星粲粲照人回。
"芙蓉苑里起清秋,汉武泉声落御沟。他日江山映蓬鬓,


黄鹤楼 / 许观身

知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
雏既逦迤飞,云间声相唿。燕雀虽微类,感愧诚不殊。
"射策明时愧不才,敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去,
星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"
"来时西馆阻佳期,去后漳河隔梦思。
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
莺花潜运老,荣乐渐成尘。遥忆朱门柳,别离应更频。"
明朝欲醉文中彦,犹觉吟声带越乡。"


满江红·翠幕深庭 / 朱右

宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
好为麻姑到东海,劝栽黄竹莫栽桑。"
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。"
"吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,
"桂在蟾宫不可攀,功成业熟也何难。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 何如谨

月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
回看骨肉须堪耻,一着麻衣便白头。
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。"
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
鸿多霜雪重,山广道途难。心事何人识,斗牛应数看。"
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。


始闻秋风 / 续雪谷

"闲梦正悠悠,凉风生竹楼。夜琴知欲雨,晓簟觉新秋。
事迫离幽墅,贫牵犯畏途。爱憎防杜挚,悲叹似杨朱。
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
"河湟父老地,尽知归明主。将军入空城,城下吊黄土。
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
"剑南归受贺,太学赋声雄。山路长江岸,朝阳十月中。


画鹰 / 郭麟孙

从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
"却忆书斋值晚晴,挽枝闲啸激蝉清。
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。
"旧隐青山紫桂阴,一书迢递寄归心。谢公楼上晚花盛。
塞迥连天雪,河深彻底冰。谁言提一剑,勤苦事中兴。"
"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影,秋莲空吐锷边辉。


大墙上蒿行 / 释端裕

广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭,棹惊滩雁一行斜。
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远,枉缄经虏喜初开。
连昌绣岭行宫在,玉辇何时父老迎。"
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
"温燠坐相侵,罗襦一水沉。拜深知有意,令背不无心。
共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
苒苒迹始去,悠悠心所期。秋山念君别,惆怅桂花时。"