山中杂诗
"纷吾世网暇，灵岳展幽寻。寥廓风尘远，杳冥川谷深。
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽， ——孟郊
犹得十年吟白云。性逸且图称野客，才难非敢傲明君。
心源澄道静，衣葛蘸泉凉。算得红尘里，谁知此兴长。"
"不遇至真传道要，曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧，
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户，鱼吹烟浪喷晴轩。
"星彩满天朝北极，源流是处赴东溟。
"霞衣欲举醉陶陶，不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在，
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，
"君与白云邻，生涯久忍贫。姓名高雅道，寰海许何人。
山中杂诗拼音解释:
.fen wu shi wang xia .ling yue zhan you xun .liao kuo feng chen yuan .yao ming chuan gu shen .
shou cai shang na ying .bao tuo shi wei jin . ..meng jiao
you de shi nian yin bai yun .xing yi qie tu cheng ye ke .cai nan fei gan ao ming jun .
xin yuan cheng dao jing .yi ge zhan quan liang .suan de hong chen li .shui zhi ci xing chang ..
.bu yu zhi zhen chuan dao yao .zeng kan zhen gao yi he wei .jiu bei jing luan shen huang jian .
bei gan min wang yu shan en .niao chen zhu feng chuan jing hu .yu chui yan lang pen qing xuan .
.xing cai man tian chao bei ji .yuan liu shi chu fu dong ming .
.xia yi yu ju zui tao tao .bu jue quan jia zhu jiang xiao .ba zhai zhi zhi ji quan zai .
yi yan wu de sheng si hai .fu rong tu chu liu li xin .men jian you tang feng ya que .
.jun yu bai yun lin .sheng ya jiu ren pin .xing ming gao ya dao .huan hai xu he ren .
译文及注释
译文
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
漫(man)步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。
又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
即使能合葬也(ye)无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
荷已残，香已消，冷(leng)滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处(chu)，谁会将锦(jin)书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁(jie)浸人，洒满这(zhe)西边独倚的亭楼。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
身影迟滞在楚关的月下，心却飞往秦塞云中。
古书上说，“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看出来了。
晋文公于是不敢请隧礼，接受赏赐的土地，回国去了。
心里不安，多次地探问夜漏几何？
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
风雨把春天送归这里，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景，面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着，充满闲情逸趣；老树伸展着秀丽的枝干，繁花似锦，惹人喜爱。溪旁(pang)短短的蒲草整齐得似乎经过修剪，平坦的沙岸，洁白的沙石仿佛多次被(bei)粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去，傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
秋夜床席冰冷梦也难以做成，天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
注释
114. 窃：私下，副词，表示自谦。
而：连词表承接；连词表并列 。
8、朕：皇帝自称。
素牍（dú）：指书籍。牍是古代写字用的木简。
②咸阳：古都城。
（18）入：接受，采纳。
⑹永忆：时常向往。江湖归白发：年老时归隐。
⑩列树：古时候在道路两旁种树作为标记。
“欧阳公”句：欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云：“譬如妖韶女，老自有馀态。”妖韶，美艳。
赏析
《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源，对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农，导致农民都弃农经商，造成(zao cheng)“如今千万家，无一把锄犁”的严重局面，因此作者大力呼吁，希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙，拓宽了唐诗创作的题材。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。
后两章，语句重复尤甚于前三章，仅“居”、“室”两字不同，而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句，“夏之日，冬之夜”颠倒为“冬之夜，夏之日”，不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成，而是作者刻意为之。两章所述，体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情，闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后，归于其居（室）”的感慨叹息，也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识，与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
第四，诗人的情趣在幽静，因此，笔下不是死寂、沉寂、寂静，而是处于清静的状态，并且给人以幽雅的感觉，这是依然充满生命活力的所在。写蝉，写鸟，而且蝉在噪，鸟在鸣，目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉，不能说不是模仿的失败。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水，只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句，王逸注云：“芳流衍溢，周四境也。”后人遂常用之，如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮，起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句，均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗，可以写送别时的情景、场面，以及当时人的心理活动，但范云只是用一句诗轻轻带过，遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州，古时均属楚地，故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里，天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗，所以，他笔下的离别不是凄惨悲切，而是有一股清新流丽之气贯穿于内，显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云：“生平少年日，分手易前期。”正是这种精神的写照。不过，中国人重视朋友（为五伦之一），重视友情，朋友的离别，总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁，而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔，明月人可共见之情。以上四句，前二句偏写景，后二句偏写情，所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆，“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然(sui ran)没有正面写送别，但无论是偏于写景、写情或写事，都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔，更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道：“扪萝正意我，折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来(er lai)，同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时，就一层层地进行渲染，但并不因为渲染，不再留有余味，相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”，可以想象，刘十九在接到白居易的诗之后，一定会立刻命驾前往。于是，两位朋友围着火炉，“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来，但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色，发出了甜美和谐的旋律……这些，是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染，又简练含蓄，所以不仅富有诱惑力，而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。
“昨来逢清霁”起，至“蠢蠢(chun chun)骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后，擢任京官，乘兴往游，直登峰巅，视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜，尽伏眼底，只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后，即用五十一个“或”字句，十四个叠句，形容千山万壑的诸种态势。对此，历来赞扬者多，批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实，韩愈作此诗目的在于状南山胜景，在于“体物”。因此，吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗，抓住山壑峰峦小异之处，尽力铺张雕绘。这，决不是“味短”、“辞费”，而是按照题材，选择诗体（方世举称《南山》是赋体）的结果，是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字，远绍《小雅·北山》（有十二个“或”字句），近承陆机《文赋》（连用八个“或”字句），加以(jia yi)参差变化，形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句，复以险韵出之，如“或连若相从，或蹙若相斗”“或戾若仇雠；或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主，其间错落地杂以四句一喻和二句一喻，连用排比，仍富变化。句式多变，有“或×若××”式，也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”，多种句式交互使用。形象中时寓议论，如“或如帝王尊，丛集朝贱幼，虽亲不亵狎，虽远不悖谬”，末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥，或后断若姤”以卦象状山：剥卦“ ”，为“地下山上”之象，有“不利有所往”的象征。在形容山态时，言己目前身在峰顶的处境，隐寓处世之道。就全诗章法而言，第一段由远眺而逗游兴，第二段言二次游山，历尽艰危而游兴不减，经层层盘旋作势，引满待发之后，至此，连用五十一个排比句和十四叠句，犹如长江黄河之水，经上游山峡壅阻之后，喷薄而出，一泻千里。就笔法而言，最初自山下眺望，两次往游：一系俯视水中倒影，一乃近瞩山径风光；此则绝顶鸟瞰，角度不一，写法迥异。山本静物，但在韩愈笔下均具动态，且原因各不相同：第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉，第二段是风吹水动，引起山影破碎躁动；此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗，而能一笔不复，尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵，故诗人作诗以酬。
第一首诗，诗人由清明景事兴感，抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向，构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展，着重写飘泊之感，情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此，诗人的爱(de ai)国热忱却未衰减，面对动荡不已的时局，自然是“心怀百忧复千虑”了。当时，不仅安史叛军在中原还很猖獗，即就蜀中局势而言，也并不平静，此诗写后的两三个月，便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”，也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》：“叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略”，是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。
后两章，语句重复尤甚于前三章，仅“居”、“室”两字不同，而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句，“夏之日，冬之夜”颠倒为“冬之夜，夏之日”，不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成，而是作者刻意为之。两章所述，体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情，闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后，归于其居（室）”的感慨叹息，也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识，与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
第四，诗人的情趣在幽静，因此，笔下不是死寂、沉寂、寂静，而是处于清静的状态，并且给人以幽雅的感觉，这是依然充满生命活力的所在。写蝉，写鸟，而且蝉在噪，鸟在鸣，目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉，不能说不是模仿的失败。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水，只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句，王逸注云：“芳流衍溢，周四境也。”后人遂常用之，如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮，起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句，均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗，可以写送别时的情景、场面，以及当时人的心理活动，但范云只是用一句诗轻轻带过，遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州，古时均属楚地，故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里，天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗，所以，他笔下的离别不是凄惨悲切，而是有一股清新流丽之气贯穿于内，显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云：“生平少年日，分手易前期。”正是这种精神的写照。不过，中国人重视朋友（为五伦之一），重视友情，朋友的离别，总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁，而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔，明月人可共见之情。以上四句，前二句偏写景，后二句偏写情，所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆，“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然(sui ran)没有正面写送别，但无论是偏于写景、写情或写事，都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔，更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道：“扪萝正意我，折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来(er lai)，同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时，就一层层地进行渲染，但并不因为渲染，不再留有余味，相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”，可以想象，刘十九在接到白居易的诗之后，一定会立刻命驾前往。于是，两位朋友围着火炉，“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来，但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色，发出了甜美和谐的旋律……这些，是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染，又简练含蓄，所以不仅富有诱惑力，而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。
“昨来逢清霁”起，至“蠢蠢(chun chun)骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后，擢任京官，乘兴往游，直登峰巅，视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜，尽伏眼底，只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后，即用五十一个“或”字句，十四个叠句，形容千山万壑的诸种态势。对此，历来赞扬者多，批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实，韩愈作此诗目的在于状南山胜景，在于“体物”。因此，吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗，抓住山壑峰峦小异之处，尽力铺张雕绘。这，决不是“味短”、“辞费”，而是按照题材，选择诗体（方世举称《南山》是赋体）的结果，是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字，远绍《小雅·北山》（有十二个“或”字句），近承陆机《文赋》（连用八个“或”字句），加以(jia yi)参差变化，形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句，复以险韵出之，如“或连若相从，或蹙若相斗”“或戾若仇雠；或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主，其间错落地杂以四句一喻和二句一喻，连用排比，仍富变化。句式多变，有“或×若××”式，也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”，多种句式交互使用。形象中时寓议论，如“或如帝王尊，丛集朝贱幼，虽亲不亵狎，虽远不悖谬”，末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥，或后断若姤”以卦象状山：剥卦“ ”，为“地下山上”之象，有“不利有所往”的象征。在形容山态时，言己目前身在峰顶的处境，隐寓处世之道。就全诗章法而言，第一段由远眺而逗游兴，第二段言二次游山，历尽艰危而游兴不减，经层层盘旋作势，引满待发之后，至此，连用五十一个排比句和十四叠句，犹如长江黄河之水，经上游山峡壅阻之后，喷薄而出，一泻千里。就笔法而言，最初自山下眺望，两次往游：一系俯视水中倒影，一乃近瞩山径风光；此则绝顶鸟瞰，角度不一，写法迥异。山本静物，但在韩愈笔下均具动态，且原因各不相同：第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉，第二段是风吹水动，引起山影破碎躁动；此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗，而能一笔不复，尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵，故诗人作诗以酬。
第一首诗，诗人由清明景事兴感，抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向，构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展，着重写飘泊之感，情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此，诗人的爱(de ai)国热忱却未衰减，面对动荡不已的时局，自然是“心怀百忧复千虑”了。当时，不仅安史叛军在中原还很猖獗，即就蜀中局势而言，也并不平静，此诗写后的两三个月，便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”，也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》：“叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略”，是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
创作背景
以上各家注解已经说得很清楚，这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”（即同嫁）的“媵”。
朱孝臧( 隋代 )
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简 介
朱孝臧 朱孝臧（1857~1931）晚清四大词家之一。一名祖谋，字古微、藿生，号沤尹、彊村，浙江归安（今吴兴县）人。光绪八年举人，次年进士，历官编修、侍讲学士、礼部侍郎。光绪三十年出为广东学政，因与总督龃龉，引疾辞官。民国二十年卒于上海。朱孝臧始以能诗名，为京官时，与王鹏运交，弃诗而专攻词。词作“融诸家之长，声情益臻朴茂，清刚隽上，并世词家推领袖焉。诗能入品。”着有词集《彊村语业》二卷，身后其门人龙榆生为补刻一卷，收入《彊村遗书》。
鹧鸪天·寻菊花无有戏作
宜臼东来年更远，川流难绝信源长。"
"白发今如此，红芳莫更催。预愁多日谢，翻怕十分开。
岁星临斗牛，水国嘉祥至。不独苍生苏，仍兼六驺喜。
旌旗首尾千馀里，浑不消他一局棋。"
梓桐赋罢相如隐，谁为君前永夜吟。"
庙献繁馘级，乐声洞椌楬. ——孟郊
肠断旧游从一别，潘安惆怅满头霜。"
唯有故人同此兴，近来何事懒相寻。"
沁园春·再到期思卜筑
每与芝兰近，常惭雨露均。幸因逢顾盼，生植及兹辰。"
自怜放逐无长策，空使卢谌泪满裾。"
渚箬入里逢，野梅到村摘。 ——皎然
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
搜寻得深行。遥岑出寸碧， ——韩愈
身净金绳内，心驰玉扆前。 ——皎然
北倚波涛阔，南窥井邑低。满城尘漠漠，隔岸草萋萋。
"园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
临江仙·冬夜夜寒冰合井
儒宫烟火湿，市舍煎熬忲。 ——孟郊
长爱寄吟经案上，石窗秋霁向千岑。"
二杜繁俗，三刘琐碎。 ——汤衡
逸韵追安石，高居胜辟强。 ——崔群
"曾转双蓬到玉京，宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角，
谁许近来轻印绶，因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。"
"仙界路遥云缥缈，古坛风冷叶萧骚。
长安秋夜
七载岂堪囚羑里，一夫为报亦何疑。"
"雨馀飞絮乱，相别思难任。酒罢河桥晚，帆开烟水深。
杜牧旧居凭买取，他年藜杖愿同归。"
王道既成何所感，越裳呈瑞凤来仪。"
"霏霏奕奕满寒空，况是难逢值腊中。未白已堪张宴会，
此处相逢应见问，为言搔首望龙沙。"
白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。"
伤哉绝粮议，千载误云云。"
浣溪沙·髻子伤春慵更梳
琴阮资清格，冠簪养素风。烟霄半知足，吏隐少相同。"
拭尽贾生无限泪，一行归雁远参差。"
陌上少年休植足，荷香深处不回头。"
"门掩松萝一径深，偶携藜杖出前林。
唯有搜吟遣怀抱，凉风时复上高台。"
丽似期神女，珍如重卫姬。君王偏属咏，七子尽搜奇。"
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。
假饶叶落枝空后，更有梨园笛里吹。
癸未八月十四日至十六夜月色皆佳
诗老独何心，江疾有馀t3. ——孟郊
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地， ——韩愈
嘉瑞忽逢连理木，一时跪拜贺文明。
"好道君王遇亦难，变通灵异几多般。
谁识雌雄九成律，子乔丹井在深涯。
"远使程途未一分，离心常要醉醺醺。
欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇，锦城归路草芊芊。
卜算子·风雨送人来
淅玉炊香粳。朝馔已百态， ——孟郊
泉注城池梦，霞生侍卫衣。玄机不可学，何似总无机。"
困冲株枿盲。扫净豁旷旷， ——韩愈
"谢家诸子尽兰香，各震芳名满帝乡。
南陌风和舞蝶狂，惜春公子恋斜阳。
雪筱欹难直，风泉喷易横。须知高枕外，长是劝民耕。"
谁能学得空门士，冷却心灰守寂寥。"
莫慎纤微端，其何社稷守。身殁国遂亡，此立人君丑。"
江城子·画楼帘幕卷新晴
枕上不堪残梦断，壁蛩窗月夜悠悠。"
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌，学穷三略不须论。
"策杖迎诗客，归房理病身。闲收无效药，遍寄有情人。 ——广宣
古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。"
叶似翻宵露，丛疑扇夕阳。逶迤明曲渚，照耀满回塘。
五杂组，阛阓间。往复还，门上关。不得已，鬓毛斑。 ——陆士修
"贪程只为看庐阜，及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞，
"山脉逗飞泉，泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱，碎洒珍珠滴。
征妇怨
"巷深芳草细，门静绿杨低。室迩人何处，花残月又西。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄，客人穷独固难过。
别思无穷无限，还如秋水秋烟。 ——潘述"
青云旧侣嗟谁在，白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望，
愁遇人间好风景，焦桐韵满华堂静。
寄言好生者，休说神仙丹。"
跻攀况有承华客，如在南皮奉胜游。"
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折，溪边闲点戏鱼沈。
清平乐·候蛩凄断
"新安从事旧台郎，直气多才不可忘。一旦江山驰别梦，
"东部张公与众殊，共施经略赞全吴。
皎洁形无定，玄黄用莫同。素心如可教，愿染古人风。"
"食尽须分散，将行几愿留。春兼三月闰，人拟半年游。
白虹欲吞人，赤骥相煿zh.画栋泥金碧，石路盘墝埆。
南朝空苍莽，楚泽稀耕耨。万事溺颓波，一航安可涭。
"日下征良匠，宫中赠阿娇。瑞莲开二孕，琼缕织千条。
为忠以公，斯筵是同。人之醉我，与我延宾。