译文
闲时观看石镜使心神清净,
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷(zhong)。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
独酌新酿,不禁生起散(san)发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力(li)于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成(cheng)祖先留下(xia)的事业,研习祖先的训令和典(dian)章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武(wu)王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
注释
隈:山的曲处。
负:背负。
114、人事不可量:人间的事不能预料。
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。
④糁(shēn):泛指散粒状的东西。
②将:助词,用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
(30)桃源:即东晋陶渊明笔下的桃花源。
三辅豪:三辅有名的能吏。