赠外孙
春衣试出当轩立，定被邻家暗断肠。
不知辞罢虚皇日，更向人间住几时。"
遥知玉女窗前树，不是仙人不得攀。"
已启蓬莱殿，初朝鸳鹭群。虚心方应物，大扣欲干云。
"霜雁群飞下楚田，羁人掩泪望秦天。
随僧入古寺，便是云外客。月出天气凉，夜钟山寂寂。"
水神误到人间世。欻然风生波出没，瀖濩晶莹无定物。
虞衡相贺为祯祥，畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道，
"自知名出休呈卷，爱去人家远处居。
"如今相府用英髦，独往南州肯告劳，冰水近开渔浦出，
骅骢幸自能驰骤，何惜挥鞭过柞桥。"
赠外孙拼音解释:
chun yi shi chu dang xuan li .ding bei lin jia an duan chang .
bu zhi ci ba xu huang ri .geng xiang ren jian zhu ji shi ..
yao zhi yu nv chuang qian shu .bu shi xian ren bu de pan ..
yi qi peng lai dian .chu chao yuan lu qun .xu xin fang ying wu .da kou yu gan yun .
.shuang yan qun fei xia chu tian .ji ren yan lei wang qin tian .
sui seng ru gu si .bian shi yun wai ke .yue chu tian qi liang .ye zhong shan ji ji ..
shui shen wu dao ren jian shi .xu ran feng sheng bo chu mei .huo huo jing ying wu ding wu .
yu heng xiang he wei zhen xiang .wei ren cai jue chi shu qiang .yang chi ma zou chen man dao .
.zi zhi ming chu xiu cheng juan .ai qu ren jia yuan chu ju .
.ru jin xiang fu yong ying mao .du wang nan zhou ken gao lao .bing shui jin kai yu pu chu .
hua cong xing zi neng chi zhou .he xi hui bian guo zuo qiao ..
译文及注释
译文
我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
天(tian)宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
正是绿肥红瘦的暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌妓正低按(an)秦筝，唱春词吟新诗。
河边春草青(qing)青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
诸葛亮(liang)的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。
我独自一人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要飞上半年的路程。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月(yue)堂前的明月不知落入谁家？我现在像谢安一样携领东山歌舞妓，长啸一声远离世人。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁，群星稀廖。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
注释
可怜：可惜。
转调二郎神：唐教坊曲名。此牌转变甚多， 徐伸词，名《转调二郎神》， 吴文英词，名《十二郎》。
②黄犬：狗名。据《晋书·陆机传》载，陆机有犬名黄耳，陆机在洛阳时，曾将书信系在黄耳颈上，黄耳不但送到松江陆机家中，还带回了回信。这里用此典表示希望常通音信。
⑷梦云：夜梦神女朝云。云，喻盼盼。典出宋玉《高唐赋》楚王梦见神女：“朝为行云，暮为行雨”。惊断：惊醒。
⑶十三身袭富平侯：指张放十三岁就继承富平侯爵位。按：清冯浩云：“放之嗣爵，《汉书》不书其年，此云十三何据？《孔子家语》里说周成王十三岁就被立为嗣，这里可能是借指。”
赏析
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种奇文”。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
中间(zhong jian)六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。
两人观点迥异，但从论辩中可看出：张仪的主张多主观唯心的空想，诸如魏，韩是否同秦国友善，是否愿出兵牵制韩军；尤其是挟天子以令诸侯，诸侯国是否臣服，均是不可知因素。司马错是从实际出发，知己知彼，提出积极稳妥的办法，既能发展壮大自己，又能在舆论上站住脚。
颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥(xiang)、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡，用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心(er xin)情沉郁。这时文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真像水上浮萍，无依无附，景象凄凉。
其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台，只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严，气氛紧张。出征之人，一去不再回头，不思返归。留下的人，多被敌军俘虏，没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨，苦难之深。从征者一去不返，留下的多被俘虏，这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境，不停的残酷战争，使边地人民痛苦不堪。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
“别裁伪体”和“转益多师”是一(shi yi)个问题的两面。“别裁伪体”，强调创造；“转益多师”，重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”，意思是无所不学，没有固定的学习对象。这话有好几层意思：只有“无所不师”，才能兼取众长；没有固定的学习对象，不限于一家，虽然有所继承、借鉴，但并不妨碍诗人自己的创造性，这是第一层意思。只有在“别裁伪体”，区别真伪的前提下，才能确定“师”谁，“师”什么，才能真正做到“转益多师”，这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象，就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有弘扬和舍弃的地方，这是第三层意思。在既批判又继承的基础上，进行创造，熔古今于一炉，创作出诗人自己的佳句，这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺(you miao)的情调中结束。
此诗的开头两句，从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
尾联七八句，写心情：“潇潇风雨夜，惊梦复添愁。”诗人终于站出来，直抒胸臆。梦醒了，是因为有潇潇风雨；往事不堪回首，诗人猛醒之间，却依然找不到人生的风标，无处可逃。风雨之夜，柳枝引起人的离愁，切合题意。
陆机说：“诗缘情而绮靡。”（《文赋》）这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同，清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”（《古诗源》卷七），其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”（钟嵘《诗品序》）的陆机，他的诗就具有这样的特点，如此诗中“振策陟崇丘，案辔遵平莽”，“夕息抱影寐，朝徂衔思往”，文词华美，对偶工稳，“清露坠素辉，明月一何朗”，用词造句，刻练求工，都是例子。陆机诗精于语言的提炼，善于写景，即景抒情，具有情景交融的艺术效果。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
中间(zhong jian)六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。
两人观点迥异，但从论辩中可看出：张仪的主张多主观唯心的空想，诸如魏，韩是否同秦国友善，是否愿出兵牵制韩军；尤其是挟天子以令诸侯，诸侯国是否臣服，均是不可知因素。司马错是从实际出发，知己知彼，提出积极稳妥的办法，既能发展壮大自己，又能在舆论上站住脚。
颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥(xiang)、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡，用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心(er xin)情沉郁。这时文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真像水上浮萍，无依无附，景象凄凉。
其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台，只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严，气氛紧张。出征之人，一去不再回头，不思返归。留下的人，多被敌军俘虏，没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨，苦难之深。从征者一去不返，留下的多被俘虏，这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境，不停的残酷战争，使边地人民痛苦不堪。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
“别裁伪体”和“转益多师”是一(shi yi)个问题的两面。“别裁伪体”，强调创造；“转益多师”，重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”，意思是无所不学，没有固定的学习对象。这话有好几层意思：只有“无所不师”，才能兼取众长；没有固定的学习对象，不限于一家，虽然有所继承、借鉴，但并不妨碍诗人自己的创造性，这是第一层意思。只有在“别裁伪体”，区别真伪的前提下，才能确定“师”谁，“师”什么，才能真正做到“转益多师”，这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象，就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有弘扬和舍弃的地方，这是第三层意思。在既批判又继承的基础上，进行创造，熔古今于一炉，创作出诗人自己的佳句，这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺(you miao)的情调中结束。
此诗的开头两句，从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
尾联七八句，写心情：“潇潇风雨夜，惊梦复添愁。”诗人终于站出来，直抒胸臆。梦醒了，是因为有潇潇风雨；往事不堪回首，诗人猛醒之间，却依然找不到人生的风标，无处可逃。风雨之夜，柳枝引起人的离愁，切合题意。
陆机说：“诗缘情而绮靡。”（《文赋》）这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同，清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”（《古诗源》卷七），其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”（钟嵘《诗品序》）的陆机，他的诗就具有这样的特点，如此诗中“振策陟崇丘，案辔遵平莽”，“夕息抱影寐，朝徂衔思往”，文词华美，对偶工稳，“清露坠素辉，明月一何朗”，用词造句，刻练求工，都是例子。陆机诗精于语言的提炼，善于写景，即景抒情，具有情景交融的艺术效果。
创作背景
从题语可知，词作于曾任蒲江（今属四川）县令的卢姓友人宴会上。（一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。）当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人，但并无真才实学，更缺乏忧国忧民的情怀，故但书其事而不录其名，且于篇末见鄙薄讥讽之意。
与吴质书
"上方下方雪中路，白云流水如闲步。
"荒林四面通，门在野田中。顽仆长如客，贫居未胜蓬。
江明雨初歇，山暗云犹湿。未可动归桡，前程风浪急。
朝览夷吾传，暮习颍阳书。眄云高羽翼，待贾蕴璠玙.
话我他年旧，看君此日还。因将自悲泪，一洒别离间。"
"国使翻翻随旆旌，陇西岐路足荒城。
"五都来往无旧业，一代公卿尽故人。
"富贵多胜事，贫贱无良图。上德兼济心，中才不如愚。
秦楼月·楼阴缺
"忽佩交州印，初辞列宿文。莫言方任远，且贵主忧分。
竹里闻机杼，舟中见弟兄。岳阳贤太守，应为改乡名。"
"小苑春初至，皇衢日更清。遥分万条柳，回出九重城。
最是不堪回首处，九泉烟冷树苍苍。"
爱捉狂夫问闲事，不知歌舞用黄金。"
门前种稻三回熟，县里官人四考归。"
昔人已逐东流去，空见年年江草齐。"
"台上起凉风，乘闲览岁功。自随台席贵，尽许羽觞同。
玉楼春·皇都今夕知何夕
青宫阊阖启，涤秽氛沴灭。紫气重昭回，皇天新日月。
逼逼仆仆春冰裂，磊磊落落桃花结。"
"淮汴初丧乱，蒋山烽火起。与君随亲族，奔迸辞故里。
"共访青山寺，曾隐南朝人。问古松桂老，开襟言笑新。
近杂鸡人唱，新传凫氏文。能令翰苑客，流听思氛氲。"
座中灯泛酒，檐外月如霜。人事多飘忽，邀欢讵可忘。"
"青春事汉主，白首入秦城。遍识才人字，多知旧曲名。
锦鳞沉不食，绣羽乱相鸣。即事思江海，谁能万里行。"
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
"蜀国春与秋，岷江朝夕流。长波东接海，万里至扬州。
授我出云路，苍然凌石屏。视之有文字，乃古黄庭经。
"国使翻翻随旆旌，陇西岐路足荒城。
捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城，
"春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。
"风凄露泫然，明月在山巅。独倚古庭树，仰看深夜天。
射杀恐畏终身闲。"
望幸宫嫔老，迎春海燕初。保厘才半仗，容卫尽空庐。
题木兰庙
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲，懒欲今时问昔时。
影密金茎近，花明凤沼通。安知幽涧侧，独与散樗丛。"
"仗剑万里去，孤城辽海东。旌旗愁落日，鼓角壮悲风。
"传封三世尽河东，家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨，
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝，倔强毒蛇争屈铁。
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水，鵩鸟闲飞露里天。
欲问明年借几年。"
开通州县斜连海，交割山河直到燕。战马散驱还逐草，
少年游·离多最是
回瞻二妙非吾侣，日对三峰自有期。"
"宿君湖上宅，琴韵静参差。夜雪入秋浦，孤城连贵池。
"十年相见少，一岁又还乡。去住人惆怅，东西路渺茫。
"瑞花飘朔雪，灏气满南宫。迢递层城掩，徘徊午夜中。
"仆本修文持笔者，今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛，
"霄汉正联飞，江湖又独归。暂欢同赐被，不待易朝衣。
"淮水源流远，涂山礼命升。往年求故剑，今夕祔初陵。
壶觞邀薄醉，笙磬发高音。末至才仍短，难随白雪吟。"
题稚川山水
空得门前一断肠。"
莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。"
旧垒销烽火，新营辨井泉。伐谋师以律，贾勇士争先。
邦有贤诸侯，主盟词律雄。荐贤比文举，理郡迈文翁。
满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。"
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别，唯恐秋天丝线干。
尘世休飞锡，松林且枕泉。近闻离讲席，听雨半山眠。"
"三年同看锦城花，银烛连宵照绮霞。
菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚
脱屐寻浅流，定足畏欹石。路尽十里溪，地多千岁柏。
人生倏忽间，精爽无不之。旧国数千里，家人由未知。
莫被此心生晚计，镇南人忆杜将军。"
令人晚节悔营营。"
住处钟鼓外，免争当路桥。身闲时却困，儿病可来娇。
道具门人捧，斋粮谷鸟衔。馀生愿依止，文字欲三缄。"
川上风雨来，洒然涤烦襟。田家共欢笑，沟浍亦已深。
此去人寰今远近，回看去壑一重重。"
陈涉世家
回风生远径，落叶飒长廊。一与交亲会，空贻别后伤。"
愿乞野人三两粒，归家将助小庭幽。"
迹与儒生合，心惟静者亲。深情先结契，薄宦早趋尘。
前鱼不解泣，共辇岂关羞。那及轻身燕，双飞上玉楼。"
"寺门连内绕丹岩，下界云开数过帆。
忽如空中有物，物中有声。复如远道望乡客，
"从来席不暖，为尔便淹留。鸡黍今相会，云山昔共游。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语，遥见家山减旅愁。
一箧磨穴砚
灯外初行电，城隅偶隐雷。因知谢文学，晓望比尘埃。"
"远公留故院，一径雪中微。童子逢皆老，门人问亦稀。
狂来欺酒浅，愁尽觉天宽。次第头皆白，齐年人已残。"
"雨后园林好，幽行迥野通。远山芳草外，流水落花中。
"龙剑昔藏影，送雄留其雌。人生阻欢会，神物亦别离。
黄鹄铩飞翅，青云叹沈姿。身终一骑曹，高盖者为谁。
千条御柳黄丝。更有曲江胜地，此来寒食佳期。"
"鹊巢性本高，更在西山木。朝下清泉戏，夜近明月宿。