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野泊对月有感

五代 / 荫在

百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"


野泊对月有感拼音解释:

bai li shen kan liu hui ai .mo jiao kong shuo lu gong ming ..
.mo mo shou wu dao .wang rong lai ti chou .yin shi ying you zui .dang lu que ru chou .
.wang yang qi lu kui si nan .er ji qiong tong ju san san .lao qu he fang cong xiao ao .
lv fen di que cao .zhi zi ku sheng yuan .ming mo ru sou ju .yi yao he jian lun .
ji li wu pi ji .qing ming bai yu shan .bi jing hao shu yin .yu liang ke qing yan . ..pi ri xiu
.hun su cong jiao bin si yin .shi ren wu fen de xiang qin .cha liu hai shang bo tao kuo .
xi ji fang ming ri .chao yang fu bi kong .du guan sui qu ma .chu sai yin gui hong .
.bie ye wu hu shang .chun can qu lu she .huan xun jiu shan shui .zhong dao gu ren jia .
zuo chao cai jie dong .jin ri you kai hua .di li wu ren shi .shui zhi wan wu hua .
xun jia yin gan ye tou long .shou fu ri yue zhong lun qi .shu shi gan kun zheng qi zhong .
du xian fang jie yun .lin shui yi ying qiu . ..yan zhen qing
jiao jie xing wu ding .xuan huang yong mo tong .su xin ru ke jiao .yuan ran gu ren feng ..
nuo guan yan zhu dian xiang shui .yu gui jia .zhong tan jie .yan qian you .san ge zi .
hua luo chou gong fang wai shi .diao yuan nong hu tan wu yuan ..
pu ding qiao xing xiao .xi bian dian ying han .wang lai kong tai xi .xuan bin gai fei nan ..

译文及注释

译文
是谁家精美的笛子暗暗地(di)发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全(quan)城。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪(xie)之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
长期被娇惯,心气比天高。
从长沙又遭贬谪离开那里(li)令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦(jin)江。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应(ying)百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。

注释
蹇,这里指 驴。
一宿:隔一夜
不死于盗贼:不会死在和贼的拼搏上。
(10)刑:法,就是前边的"宪则"。
10、惕然:忧惧的样子。
⑸玉房:指玉制的筝枕。房,筝上架弦的枕。

赏析

  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊(bo)。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活(huo),是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和(rong he)着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  秋夜,是下露的时候(shi hou)了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  第二句,“世间(shi jian)谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待(deng dai)着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

荫在( 五代 )

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简 介

荫在 荫在,字香谷,号桤庵,吴江人,本姓皇甫。诸生。妙华庵僧。有《香谷集》。

旅次洋州寓居郝氏林亭 / 龚静照

"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"


酬程延秋夜即事见赠 / 李屿

宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
妾怕愁中画,君偷薄里还。初谓来心平若案,
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
"野坐分苔席, ——李益
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初


鹭鸶 / 荆冬倩

禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。


古从军行 / 成坤

"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
见《吟窗杂录》)"
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"


送毛伯温 / 吴之振

朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,


答人 / 邹象雍

伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"


庆清朝慢·踏青 / 李定

鸟已宿,猿又啼。 ——郑概
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。


风入松·听风听雨过清明 / 方一夔

今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"


小雅·小宛 / 陈迪纯

"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。


倦寻芳·香泥垒燕 / 沈雅

夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。