译文
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢(ne)?
假如不是跟他梦中欢会呀,
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰(chi)骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那(na)些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相(xiang)差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么(me)能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
溪水经过小桥后不再流回,
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细(xi)细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
注释
然:可是。
(17)徽:琴徽,系弦的绳。《汉书·扬雄传》:“今夫弦者,高张急徽。”注:“徽,琴徽也。所以表发抚抑之处。”后世多指琴面十三个指示音节的标志为徽。此句谓试听弦外之音。
⑶五更鼓角:天未明时,当地的驻军已开始活动起来。
(14)骄泰:骄慢放纵。
半篙波暖:指撑船的竹篙没入水中,时令已近暮春,故曰波暖。