首页 古诗词 咏史

咏史

近现代 / 郭宏岐

溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。
"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。
"南游何所为,一箧又空归。守道安清世,无心换白衣。
"黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛巘西。诗閤晓窗藏雪岭,
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
多少风流词句里,愁中空咏早环诗。
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣。
云雾初开岭上关。丹壑树多风浩浩,碧溪苔浅水潺潺。
自是追攀认知己,青云不假送迎人。"
"危亭题竹粉,曲沼嗅荷花。数日同携酒,平明不在家。
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家。
"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色,衔枚战马踏寒芜。


咏史拼音解释:

xi tou jin ri kan hong ye .que xiao gao seng yi you chen ..
.feng chui yi pian ye .wan wu yi jing qiu .du ye ta xiang lei .nian nian wei ke chou .
.yan yan liu guang qian .juan juan fan lu qing .yun jian long zhua luo .lian shang yu gou ming .
.nan you he suo wei .yi qie you kong gui .shou dao an qing shi .wu xin huan bai yi .
.huang hua hong shu xie fang qi .gong dian can cha dai yan xi .shi ge xiao chuang cang xue ling .
mi lin fei an you .guang ze fa ming hong .xing zhi yang fan zhe .jiang fen you bu tong ..
duo shao feng liu ci ju li .chou zhong kong yong zao huan shi .
zhong yang wen de zhen huan ying .zhu wei lin yu zeng xiang he .ban zai yun xiao jue geng rong .
yun wu chu kai ling shang guan .dan he shu duo feng hao hao .bi xi tai qian shui chan chan .
zi shi zhui pan ren zhi ji .qing yun bu jia song ying ren ..
.wei ting ti zhu fen .qu zhao xiu he hua .shu ri tong xie jiu .ping ming bu zai jia .
yi lou san quan lu .jiang ti bai cao gen .shi zhi tong tai jiang .jiao fu shi xu yan ..
lu zhu qiu liang xi ri xie .wei jun yi xiang tu ni jiu .du ling fang cao qi wu jia .
.qi yue qu ming zhe .nian nian dai ming tong .zuo ling qing zhang shang .xing qi bai yun zhong .
ye huo yuan shao shan mu ku .tou hao jia bing chong sai se .xian mei zhan ma ta han wu .

译文及注释

译文
应该是(shi)上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世(shi)施展自(zi)己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒(han)风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静(jing)没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。

注释
①占得:占据。
[13] 惟:语气词,这里表判断语气。
山盟:旧时常用山盟海誓,指对山立盟,指海起誓。
①(服)使…服从。
309、用:重用。

赏析

  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北(wei bei)伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的(da de)魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  此诗可分成四个层次。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人(wei ren)?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落(luo)”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末(de mo)世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤(you fen)的心情。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

郭宏岐( 近现代 )

收录诗词 (1887)
简 介

郭宏岐 郭宏岐,字文克,益阳人。康熙壬子武举。

贫女 / 李义山

皎皎非鸾扇,翘翘失凤簪。床空鄂君被,杵冷女媭砧。
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"
山色满楼人未归。尽日独思风驭返,寥天几望野云飞。
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,
故国穷秋首正回。渐老向人空感激,一生驱马傍尘埃。
鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远,雨昏寒浪挂帆迟。
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。


春怨 / 舒峻极

暮角凄游旅,清歌惨泬寥。景牵游目困,愁托酒肠销。
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。"
凤辇不来春欲尽,空留莺语到黄昏。
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。
"昨日裁成夺夏威,忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女,
明日定知同相印,青衿新列柳间营。"
"闪闪动鸣珰,初来烛影傍。拥头珠翠重,萦步绮罗长。


烛影摇红·元夕雨 / 卢法原

赖指清和樱笋熟,不然愁杀暮春天。"
墨研秋日雨,茶试老僧铛。地近劳频访,乌纱出送迎。"
蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。
"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 灵保

野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"
顾我能甘贱,无由得自强。误曾公触尾,不敢夜循墙。
晓钟声迥隔山来。春生药圃芝犹短,夜醮斋坛鹤未回。
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
凤管簧寒不受吹。南国剑眸能盼眄,侍臣香袖爱僛垂。
"月出西南露气秋,绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔,


将发石头上烽火楼诗 / 吴振

泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
"累代功勋照世光,奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管,
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。
"何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟。
"一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。
喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"


塞鸿秋·浔阳即景 / 李栻

"南国多情多艳词,鹧鸪清怨绕梁飞。甘棠城上客先醉,
定知行路春愁里,故郢城边见落梅。"
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
年年锦字伤离别。彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血。"
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
"博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影,
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
日暮灞陵原上猎,李将军是故将军。"


报任安书(节选) / 范偃

茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
卷幌书千帙,援琴酒百杯。垂休编太史,呈瑞表中台。
"有客南来话所思,故人遥枉醉中诗。
穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。


端午 / 史杰

日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
"戴月早辞三秀馆,迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利,
"远树平川半夕阳,锦城遥辨立危墙。闲思胜事多遗恨,
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。
"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
"边州独夜正思乡,君又弹琴在客堂。
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
"别肠多郁纡,岂能肥肌肤。始知相结密,不及相结疏。


山下泉 / 薛居正

一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"
"一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。
荔枝卢橘沾恩幸,鸾鹊天书湿紫泥。"
簿书君阅倦,章句我吟劳。竟夕空凭阁,长河漴石壕。"
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
"薄宦仍多病,从知竟远游。谈谐叨客礼,休浣接冥搜。
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"


有子之言似夫子 / 谢元光

"野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"
"燕弓弦劲霜封瓦,朴簌寒雕睇平野,一点黄尘起雁喧,
歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"
那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
"平湖茫茫春日落,危樯独映沙洲泊。
预约延枚酒,虚乘访戴船。映书孤志业,披氅阻神仙。
散香蕲簟滑,沉水越瓶寒。犹恐何郎热,冰生白玉盘。"