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八归·秋江带雨

未知 / 况周颐

"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
笑忭前即吏,为我擢其根。蔚蔚遂充庭,英翘忽已繁。
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。


八归·秋江带雨拼音解释:

.jiu zhuan yu cheng jiu .bai shen ying zhu chi .ying ti ding shang qu .lao mao jing qian bei .
yu yu qian qian bo bu kai .wu feng zi yan jun zhi fou .xi zi qun ju zeng fu lai ..
ji xing ye zuo she fang lue .long tong fu gu shou suo cao .qi chuang ding gu zhuang ru jian .
yuan jing gui shen qu .shen yu cao mu tong .yin zhi hu wang guo .man bo sheng du long .
yuan lu tong ting ji .xuan che qi mo qian .jiu cheng duo hao se .wan jing ban xiang yan .
lan lian bie chun ti mai mai .lu zhou ke yan bao chun lai .liao luo ye huang qiu man bai ..
shu dian lian zhi que .shen chi jie feng huang .zhui you meng shang chi .hui hao jie zhong chang .
wei he fan zheng xi .qin xing da pei yao .zhang luo yi dao kou .sou quan shang shan yao .
xiao bian qian ji li .wei wo zhuo qi gen .wei wei sui chong ting .ying qiao hu yi fan .
kong ming shen you yi .zhong hui yi he cai .xin ci fei ren shi .bei ge fu yi bei ..
ji fu yi qiang .wei gong wu fu .shu wei gong ling .ke yi shi zheng .bu ning shou bang .
fu shi zhong wei mei .ti xie zhu jian chuan .wu ling hao fa lei .yi hen bao gong pian ..
lei zhe tun shi zhi .ku fen chao xue chu .ke lian xiang ji e .wu wei huo wu yu ..
jiu se yun zhong zi feng che .xun xian lai dao dong xian jia .
su yun shang han zi .chao ri hu sheng xiao .ji lv gan he ming .qiu ju nian qing jiao .
bao su yi xiao xie .chun feng nan jiu shu .qiu wu shang kong tang .han jin luo ku qu .

译文及注释

译文
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
唐(tang)玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适(shi) 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
这地(di)方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销(xiao)魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
斑竹枝啊(a)斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽(you)怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
相随而来的钓女,来到池边,竞(jing)相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。

注释
⑷酒肆(sì):卖酒店铺。
本篇属《相和歌辞·平调曲》。燕是北方边地,征戍不绝,所以《燕歌行》多半写离别。
⑵空林:疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗:“义公习禅处,结宇依空林。”烟火迟:因久雨林野润湿,故烟火缓升。
(47)其:是,此。孔硕:指篇幅很长。孔,很;硕,大。
(18)而赖武之德:但是依靠栾武子的德望。
计:计谋,办法
⑤袂(mèi)红:红袖,指女子,情人。
《图经》:记载某地风俗,物产,附有地图的书籍。

赏析

  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品(zuo pin)以极朴素的语言、极深厚的情(qing)谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨(wei mo)难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗(neng liao)救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  这首《《连昌宫词(gong ci)》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道(zhi dao)的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

况周颐( 未知 )

收录诗词 (1291)
简 介

况周颐 况周颐(1859~1926)晚清官员、词人。原名周仪,因避宣统帝溥仪讳,改名周颐。字夔笙,一字揆孙,别号玉梅词人、玉梅词隐,晚号蕙风词隐,人称况古,况古人,室名兰云梦楼,西庐等。广西临桂(今桂林)人,原籍湖南宝庆。光绪五年举人,曾官内阁中书,后入张之洞、端方幕府。一生致力于词,凡五十年,尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。着有《蕙风词》、《蕙风词话》。

晚春二首·其一 / 图门困顿

有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。


哭刘蕡 / 士子

自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
柳蠹枝偏亚,桑空叶再生。睢盱欲斗雀,索漠不言莺。
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"


人有亡斧者 / 尉迟哲妍

起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。


七律·忆重庆谈判 / 储碧雁

风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。


杨生青花紫石砚歌 / 沙佳美

逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。


游黄檗山 / 祭未

"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"


白梅 / 宇文永香

装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。


忆少年·年时酒伴 / 甲芮优

便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐,
伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
"玉缕青葳蕤,结为芳树姿。忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 典寄文

常恐百虫秋,使我芳草歇。"
"缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。
与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
"旌旗入境犬无声,戮尽鲸鲵汉水清。
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。


奉和春日幸望春宫应制 / 公叔良

辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。