译文
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子(zi)公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的(de)人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不(bu)作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐(ci)的土地,回国去了。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具(ju)都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书(shu)》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
跪请宾客休息,主人情还未了。
注释
⑥安所如:到哪里可安身。
⑴定州:州治在今河北定县。
(15)蓄:养。
(31)真定:不可考,或是“真宁”之误。真宁即今甘肃省正宁县。
红蕖(音同“渠”):蕖是荷花。红蕖,就是红色的荷花。