译文
谄媚奔兢之徒,反据要津。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
爱耍小性子,一急脚发跳。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清(qing)光。
有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是(shi)别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商(shang)汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更(geng)换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理(li)那些社会传说,谈不上创作,而你却把它(ta)同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
完事以后,拂衣而去,不露(lu)一点声,深藏身名。
文王孝敬顺祖(zu)宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
注释
①这是一首寓托身世的诗
154、云:助词,无实义。
(8)天府:自然界的宝库。
108、流亡:随水漂流而去。
姑:姑且,暂且。
彭越:汉高祖的功臣。
105.禹麾:蒋骥《山带阁注楚辞》说:"疑楚王车旗之名,禹或羽字误也。"
缫车:纺车。缫,一作“缲”,把蚕茧浸在热水里,抽出蚕丝。