译文
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
秋高气爽正(zheng)好极目远望,我为您抱着病登上高台。
人生一死全不值得重视,
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
出(chu)征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
轻扣柴门竟无(wu)童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后(hou)代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作(zuo)《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
但是道德高尚而又(you)善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先(xian)生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
注释
⑽《诗经·大雅》:“韩侯出祖,出宿千屠。”
(4)杨妃:杨贵妃。遥侧目:远远地用斜眼看,表嫉妒
⑵在(zài):在于,动词。
楚怀王:战国时楚国的国君。公元前328-前299年在位。
⑸膏:滋润,这里做被动词。锋:兵器的尖端。锷:剑刃。《庄子·说剑》:“天子之剑,以燕峪石城为锋,齐岱为锷。“这两句是说兵士们在哪儿呢?他们(的血)滋润了兵器的尖端(意为被刀剑击中而死亡)。
15.薄:同"迫",接近。
还:仍然。
从老得终:谓以年老而得善终。