译文
北方到达幽陵之域。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
火山高高耸立在(zai)赤亭口,五月(yue)的火山上空火云厚。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就(jiu)当做回到了故乡。
当夏长风骤然(ran)起,林园宅室烈火燃。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
潭中的鱼(yu)大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人(ren)互相取乐。
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它(ta)畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探(tan)望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
注释
醪,浊酒。接li,古代一种头巾。
⑧蜀锦:出自蜀地的名贵丝织品。 负:辜负。
⑴千万枝:一作“万万枝”。
⑸高楼连苑起:耸立的高楼连接着园林。苑:帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。起:矗立着。
16、任:责任,担子。
⑺束:夹峙。
6.太行:山名,绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。