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周颂·闵予小子

明代 / 蔡灿

"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。


周颂·闵予小子拼音解释:

.zheng xiang qing xian shen you yu .hao yu yu zhi jing he ru .
wei yan .ye zhong .ding shi zhu cheng qu .wo zi qian shi xing .yi can ji lv shu .
huan bu xun zhu wang .gao fei shang hua liang .chang an pin dao le .he ri cong jun wang ..
yao yao lv yu huo .niao niao xiang he han .shi yun shu ku yue .yu you shen wu kan .
tan ti zhi ying jin mo .chi zeng geng yu feng ni . ..chen yuan chu
zhi bi ke qie meng .shen wu nue er can .yi wu gou shi suo .wan jin wei ke tan .
.jiu ye fen ming gui shui tou .ren gui ye jin shui dong liu .
.ba jiao hong ting yin lv chi .yi chao qing cao gai yi ji .qiang wei teng lao kai hua qian .
bian fan .yan he xiu zheng .xi zhang chu pai shun ri ming .
ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .
xian shi mo tian shen wai chou .bai sui fu yu hua an luo .si shi sui que shui ben liu .
.pan jiang wang en jiu .wang shi bu zhan tong .kai ge qian li nei .xi qi er yi zhong .
.qi nv ping wei shi jiu rong .shi zhong guan mian you fang zong .chi fan wan bin xun xiang lu .
.shi jun zeng bei chan sheng ku .mei jian ci wen ji wei chou .

译文及注释

译文
惟有芳草(cao)连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明(ming)月(yue)与君共。
  民间谚语(yu)说:“不要学习做官的(de)办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白(bai)了,但是却(que)不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同(tong),等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁(jin)。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。

注释
①爰(音缓):缓之借,逍遥自在。离:同罹,陷,遭难。罗:罗网。
⑴空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
③浮生,《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”老庄学说认为人生世事虚幻无定,故云。
(90)廊庙:殿四周的廊和太庙,是帝王与大臣议论政事的地方,因此称朝廷为廊庙。“廊庙宰”,即指朝廷中掌权的人。(91)厚诛:严重的惩罚。
⑨王:一作“生”,活捉的意思。
10.鹤归华表:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。用以感叹时过境迁,人事纷繁而变。
⑸公姓:诸侯之子为公子,公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子,变文以协韵。
③绮翼:鸳鸯美丽的翅膀。

赏析

  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生(shi sheng)活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是(yu shi)这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩(pian pian)起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  纵观全诗(quan shi),诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉(qing mai)脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

蔡灿( 明代 )

收录诗词 (3962)
简 介

蔡灿 蔡灿,字容明,无锡人,有《容与词》一卷。

鹑之奔奔 / 乌孙金静

"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国,忠臣不爱家。


临安春雨初霁 / 陀岩柏

"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。


生查子·侍女动妆奁 / 宰父戊午

凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"


谢池春·壮岁从戎 / 颛孙摄提格

折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
松声添奏乐,草色助铺筵。雀舫宜闲泛,螺杯任漫传。 ——王起
"整驾俟明发,逶迤历险途。天形逼峰尽,地势入溪无。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向


临江仙·滚滚长江东逝水 / 帖阏逢

无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
虹气冲天白,云浮入信贞。珮为廉节德,杯作侈奢名。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"


寒花葬志 / 扬春娇

雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ——韩愈"
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。


醉桃源·赠卢长笛 / 西门元蝶

九嶷天一半,山尽海沈沈。"
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,


念奴娇·井冈山 / 陀听南

闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。"
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。


九日登长城关楼 / 僖彗云

"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。


祝英台近·荷花 / 柴丁卯

"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊
神助溢杯觥。巨细各乘运, ——韩愈
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休