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制袍字赐狄仁杰

明代 / 翁合

峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。


制袍字赐狄仁杰拼音解释:

zheng rong qun shan yun .jiao hui wei duan jue .an de bian lei gong .pang tuo xi wu yue ..
xiang ci yin lai jing ji zai .ru jin yi shi han jia chao ..
shi xin xian zhan shi .gong shao ji xi lao .qing kuang pu ge qing .man yan yan se hao .
.ce bian xiang qing yi .men zhong xi zhao yi .yi yuan sheng an shi .die xiang luo qiu chi .
jia ren yao he xu .zhong ye xin ji mo .shi yi hua zheng kai .fu jing ye chu luo .
.gu ren zu qian li .hui mian fei bie qi .wo shou yu ci di .dang huan fan cheng bei .
meng li jun wang jin .gong zhong he han gao .qiu feng neng zai re .tuan shan bu ci lao .
he shi bai wu juan qing tian .jie ying zhui fei tai ye qian ..
mei jing chi tai se .jia qi yan shang qing .ci ren zai bi zhi .xian ji chu hua ying .
xu yan wei ji jing .li nian yi fu zhi .ning ling wang nan qiu .yun yu cheng liang di .
ye zhong qing wan hu .shu lou fu qian qi .bing xiang shu ting ye .ju cheng bie guan zhui .
du shu bu ji jing .yin jiu bu sheng cha .zhi jun wu ci dao .suo wei sou jia sha .
.wu ci kong ling cen .xi de hua shi shu .an shu kai bi shui .mu za jin gu shu .
geng dao xiao shan yi zhu shang .hu er shu dian zui yan fang ..
ri nuan you lin zi xiang xiang .xi ren ai xian bi ceng cheng .jin ri ai xian jiang fu qing .

译文及注释

译文
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠(zhong)烈。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响(xiang)声,当(dang)欣赏(shang)者正醉心于那(na)穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
可从现在(zai)起我就把它脱掉(diao),再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
郑国(guo)卫国的妖娆女子(zi),纷(fen)至沓来排列堂上。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。

注释
⑵江岘:江边小山。《声类》:“岘,山岭小高也。”此处小山指襄阳县内之岘山。《元和郡县志·山南道·襄州》:“岘山,在(襄阳)县东南九里,东临汉水,古今大路。”
33. 归:聚拢。
⑿“誓令”句:后汉耿恭与匈奴作战,据疏勒城,匈奴于城下绝其涧水,恭于城中穿井,至十五丈犹不得水,他仰叹道:“闻昔贰师将军(李广利)拔佩刀刺山,飞泉涌出,今汉德神明,岂有穷哉。”旋向井祈祷,过了一会,果然得水。事见《后汉书·耿恭传》。疏勒:指汉疏勒城,非疏勒国。
〔6〕吴之故宫:春秋时吴国君主夫差曾在灵岩为西施建馆娃宫。据传今灵岩山寺一带即是馆娃宫的遗址。
19 、凡五死而得绝:(钱氏女)先后以刀刎颈、自焚、上吊、服毒求死,均未成,后以衣带自缢死。
119.蓱:蓱翳(yì),雨师的名字。
⑸藻鉴:亦称藻镜,指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜,这里比喻像镜子一样平的水面。藻,生活在水中的一种隐花植物。鉴,镜子。
9.非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好。

赏析

  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞(zhi ci),却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然(yuan ran)而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事(qing shi),原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后(qian hou)相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云(shi yun):“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻(qu xun)找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

翁合( 明代 )

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简 介

翁合 翁合,字叔备、一字与可,号丹山(《蔡氏九儒书》卷八《久轩集》附录),崇安(今福建武夷山市)人。理宗嘉熙二年(一二三八)进士。历国子司业、国子祭酒。出知赣州兼浙西提刑。景定中擢侍讲。有《丹山集》,已佚。事见《闽中理学渊源考》卷二五。今录诗四首。

三台令·不寐倦长更 / 刘潜

投报空回首,狂歌谢比肩。"
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。"


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 李昶

君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
明日又分首,风涛还眇然。"
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"


上堂开示颂 / 方苞

所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。


庐陵王墓下作 / 聂宗卿

九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。


北上行 / 维极

江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。


迎春 / 陈大鋐

萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
何人会得其中事,又被残花落日催。"
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 王克义

老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
大通智胜佛,几劫道场现。"


题诗后 / 翁逢龙

秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,


思黯南墅赏牡丹 / 罗惇衍

斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
孝子徘徊而作是诗。)
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"


江上渔者 / 林以宁

"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
案头干死读书萤。"
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。