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行行重行行

先秦 / 高志道

"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。


行行重行行拼音解释:

.su cheng ji mo mian chu qi .chun yi lan shan ri you xie .quan wo jia can yin zao sun .
.jiu yu chu qing tian qi xin .feng yan cao shu jin xin xin .sui dang leng luo shuai can ri .
yuan lu fang qiu lv .chi yuan yi xia chu .zheng huan he zheng zhong .chi qu yi xu yu .
lian hua shang pin sheng zhen jie .dou lv tian zhong li shi tu .
chao shui yu pei ying .gao song nv luo fu .wei men zheng quan sheng .chu ru duo huan yu .
.luo ri zhu xing qi .chen yin huai gu qing .zheng feng bian yi jin .qin wei zhi jin qing .
kuang zai ming li tu .ping sheng you feng bo .shen xin cang xian jing .qiao yan zhi wang luo .
sheng ruo bu zu lian .lao yi he zu bei .sheng ruo gou ke lian .lao ji sheng duo shi .
du liu cheng ke nian .tong xing li bu ren .qian shi ju neng liao .hou qi liang nan xun .
tao hua jie xiao ying neng yu .zi zui zi mian na jie ren ..
.liang yuan cheng xi er shi li .yi qu chun shui liu qian tiao .ruo wei ci lu jin zhong guo .
ji ri ci shuang que .ming chao bie jiu qu .bo qian fen jun guo .ci di chu jing du .

译文及注释

译文
这和(he)昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自(zi)然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
《母别子》白(bai)居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在(zai)关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他(ta)掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
  聪明的人在事端尚未(wei)萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒(shai),拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟(di)关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异(yi)姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。

注释
1.宅第:住宅。官员和贵族的大住宅。亲宾:亲人和朋友。哭复歌:因显贵而歌,因败亡而哭。
(21)踔(chuō)厉风发:议论纵横,言辞奋发,见识高远。踔,远。厉,高。
(02)将,本义行、进,此处引申为流过。《诗经·周颂·敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”
⑻“太白”句:谓这次战争,胡兵可被打败。太白,星名,一名启明星。太白入月,按星象家的说法,太白星主杀戮,入月入昴为灭胡之象。诗文中常指战事。摧,挫败。
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。
8.乱:此起彼伏。
(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之:属,通“嘱”,嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文章。以,用来,连词。记,记述。

赏析

  “远游无处不消魂”的“无处”(“无一处”即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“消魂”。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗(dan shi)中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  全诗共分五绝。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师(shi)、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这(zai zhe)里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷(zhong leng)而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

高志道( 先秦 )

收录诗词 (1694)
简 介

高志道 志道字原朴,嘉祥人。官安州学正。

听流人水调子 / 廖国恩

何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。


秋别 / 张揆方

何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"


宿清溪主人 / 丁高林

季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。


行宫 / 高选锋

莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。


景星 / 永秀

况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。


瀑布联句 / 刘澜

见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,


寄内 / 陆起

苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"


鹧鸪天·佳人 / 余睦

"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,


生查子·独游雨岩 / 王乔

商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 天定

"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"