首页 古诗词 蟾宫曲·雪

蟾宫曲·雪

两汉 / 杨瑛昶

日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债,引看墙上使君诗。"
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。


蟾宫曲·雪拼音解释:

ri huang bo tao yi xia wei .wei bao he ren chang jiu zhai .yin kan qiang shang shi jun shi ..
wei gan jun en xu zan qi .lu feng bu ni zhu duo nian .
shang ma xing shu li .feng hua qing yi bei .geng wu ting bo chu .huan shi mi jun lai .
.zhe huan xin du guan .ci xiang qu bu nan .yuan liu gui zi zhu .ti lei yi lan gan .
.ba jiu cheng hua hua luo pin .hua xiang jiu wei xiang he chun .
.wen jun meng you xian .qing ju chao shi fen .wo chi zun huang jie .tong wei li bing jun .
jiao jing xiao rong ma .cheng gao bi dou niu .ping he qi bai li .wo rang er san zhou .
hua wei fo si zai ren jian .zhuang ge ji lou he ji jing .liu si wu yao chi si jing .
gu xiang yuan yue yi nian hui .ma ci yuan xia tou gao ju .he chu long zhong chi da kai .
.bai shu tai zhong tui shi ren .xing hua tan shang lian xing zhen .
shi shu lv yin he .wang jia ting yuan kuan .ping zhong hu xian jiu .qiang shang zhong nan shan .
xia ru she qu pan .shang ruo sheng ying yu .ke lian zhong jian shu .shu fu cheng ku zhu .
yu jun kuang shi jing nian bie .zan dao cheng lai you chu cheng ..
jiang sheng ru gu fu ru feng .cheng zhi yuan jin jie san wu .dan kong yin qing you yi tong .

译文及注释

译文
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的(de)忧愁。
一(yi)场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色(se),柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
去砍伐野竹,连接起来制成(cheng)弓;
  江的上空不(bu)时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像(xiang)刚散的海市蜃(shen)楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨(yuan)恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
你支撑生计也只有四(si)堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
宁戚(qi)在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。

注释
⑴砧(zhēn):捣衣石。
中截:从中间截断
箭栝:箭的末端。
越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处。
(53)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:那一定要说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧。先,在……之前;后,在……之后。其:指“古仁人”。而,顺承。必:一定。
烹:煮杀。醢(音hai3):剁成肉酱。
(30)肆其西封:扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后,必将图谋秦国。肆,延伸,扩张。封:疆界。
哇哇:孩子的哭声。

赏析

  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通(hui tong)》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏(xi shi)的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中(ze zhong)国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  清代袁枚提倡诗要(shi yao)有“性灵”,他在《随园诗话(shi hua)》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有(te you)的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

杨瑛昶( 两汉 )

收录诗词 (4421)
简 介

杨瑛昶 杨瑛昶,字米人,桐城人。署宝坻知县。有《燕南赵北诗钞》。

昔昔盐 / 貊从云

何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"


端午三首 / 钞新梅

因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。


临江仙·忆旧 / 邛丁亥

谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"


归园田居·其六 / 辟绮南

命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。


李贺小传 / 烟水

"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。


端午日 / 公叔淑萍

"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"


咏河市歌者 / 富察运升

"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,


蝶恋花·旅月怀人 / 查美偲

独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。


次韵陆佥宪元日春晴 / 鱼芷文

"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。


村居 / 都惜珊

有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。