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宋人及楚人平

宋代 / 温子升

新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。
满堂谁是知音者,不惜千金与莫愁。"
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
切切别思缠,萧萧征骑烦。临归无限意,相视却忘言。"
"虞帝南游不复还,翠蛾幽怨水云间。


宋人及楚人平拼音解释:

xin fu ji tou yun ban lian .nv er tan pan yue chu ming ..jian .ye ke cong tan ..
jiu zhong ci xiang wei .qian li wo bing fu .tie ma qiu lin sai .hong jing ye du lu .
yi lun bu xie .gui dian ru xi qin .ling ge ying nan yue .zheng kan yun wu qiu juan .
.zan zuo yi yang ke .shen zhi tai shou xian .zheng yi qian li su .ren dai liang zhong tian .
man tang shui shi zhi yin zhe .bu xi qian jin yu mo chou ..
.da xian jiu cheng xiang .zuo zhen jiang shan xiong .zi zhen jiang shan lai .he ren de ru gong .
jiang long jin yi qu .chao he jing he cong .zuo jian fan xing xiao .qi liang shi jiu feng ..
.nian shao bing duo ying wei jiu .shui jia jiang xi guo jin chun .
.cang zhou dong wang lu .lv zhao chuang ji you .feng pu chan sui an .sha ting ou zhuan liu .
lao fu bu bi shao nian er .bu zhong shu yu chun bie li ..
man qie yue xin zuo .bi yu dan qing yin .liu shui ru dong tian .yao huo yu ling lin .
xi jun ji ri lu jing ci .ying jian bei weng xiang wang xin ..
qie qie bie si chan .xiao xiao zheng qi fan .lin gui wu xian yi .xiang shi que wang yan ..
.yu di nan you bu fu huan .cui e you yuan shui yun jian .

译文及注释

译文
唉呀呀!多么高峻伟岸!
  所以女子无(wu)论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可(ke)避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂(piao)入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然(ran)后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
周朝大礼我无力振兴。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落(luo),幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,

注释
平昔:平素,往昔。
鸱鸮(chī xiāo):猫头鹰。
⑺拂青烟:拂动的青烟,形容枝繁叶茂状。
②见(xiàn)于王:被齐王召见或朝见齐王。
【急于星火】
麦田浅鬣(liè)寸许:意思是麦苗高一寸左右。 鬣:兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。
(5)缣(jiān)、素:都是绢。素色洁白,缣色带黄,素贵缣贱。
9、度:吹到过。不度:吹不到
⒃聊取之耳:随便取来玩玩罢了。

赏析

  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此(shi ci)地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  (六)总赞
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执(you zhi)着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  一开头就巧妙(qiao miao)地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

温子升( 宋代 )

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简 介

温子升 (495—547)北魏济阴冤句人,字鹏举。自云为晋温峤之后。博学善文章。初为广阳王元渊贱客,教诸奴子书。孝明帝熙平初,对策高第,补御史,台中文笔皆出其手。孝明帝正光末,随元渊镇压六镇起事,为东北道行台郎中,军国文翰皆出其手。孝庄帝建义初,为南主客郎中,修起居注。孝庄帝诛尔朱荣,子升参预谋画。尔朱兆入洛,惧祸逃匿。孝武帝永熙中,复官侍读,兼舍人。后领本州大中正。东魏时高澄引为大将军府咨议参军。疑其知元仅等谋反,投之晋阳狱中,饿死。子升文笔,当时已传于江南,为梁武帝所称,又远传至吐谷浑。今有《温侍读集》明辑本。

界围岩水帘 / 羊舌白梅

"孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起,袅袅半在青云里。
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
"清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。
识人皆是武皇前。玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"


九歌·东皇太一 / 揭困顿

九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 宇文红

出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
东海青童寄消息。"
"酒渴爱江清,馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳,冷石醉眠醒。
上客彻瑶瑟,美人伤蕙心。会因南国使,得放海云深。"
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
"十年官不进,敛迹无怨咎。漂荡海内游,淹留楚乡久。
时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。


永遇乐·投老空山 / 鸟安吉

"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
"帝里阳和日,游人到御园。暖催新景气,春认旧兰荪。
"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 增彩红

"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
"相见翻惆怅,应怜责废官。过深惭禄在,识浅赖刑宽。
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"


卜算子·感旧 / 费恒一

寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
辍书东观见才难。金章玉节鸣驺远,白草黄云出塞寒。
献策不得意,驰车东出秦。暮年千里客,落日万家春。
张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。"
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 司寇继峰

他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
"飞花寂寂燕双双,南客衡门对楚江。
陈寔由来是好儿。明月出云秋馆思,远泉经雨夜窗知。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。


古柏行 / 单于尚德

免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 百里丙午

"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。
"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
穷泉那复晓,乔木不知秋。岁岁寒塘侧,无人水自流。"


洛阳陌 / 尉紫南

赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
"岩居旧风景,人世今成昔。木落古山空,猿啼秋月白。
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"