首页 古诗词 宫之奇谏假道

宫之奇谏假道

清代 / 张稚圭

张良口辨周昌吃,同建储宫第一勋。"
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
"金徽玉轸韵泠然,言下浮生指下泉。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
可中得似红儿貌,若遇韩朋好杀伊。
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
"昼漏迢迢夜漏迟,倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里,
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"


宫之奇谏假道拼音解释:

zhang liang kou bian zhou chang chi .tong jian chu gong di yi xun ..
ping sheng wu zi ju .yi xi man tou si .ba xiang hou men qu .hou men wei ke zhi ..
ban yu liao guo chu .gui yun ding zhan qin .tao hua zheng nong nuan .zheng bu lang mi ren ..
yin jun zhi si feng hou gu .jian ni hui tou bie zui xiang ..
.jin hui yu zhen yun ling ran .yan xia fu sheng zhi xia quan .
.jian zi xiong xin xu ba ji .xian yu liao yu shi zhu er .
du zhuo ji hui zui .ci chou zhong bu xiao .you can ji yu quan .qu qu zhu shan jiao ..
ke zhong de si hong er mao .ruo yu han peng hao sha yi .
jian cao you qing suo .bei feng yi bai yang .zhi ying yi li ku .quan xia dui zhen chang ..
.pi xia dai lu tai .sui yue bu neng cui .fan ba qi hua zhu .yi jiang ou ye cai .
.ji xue feng xi yu jiang cheng .ban jia han gu qi gou cheng .zhen shi xian xiang hui ren jing .
.zhou lou tiao tiao ye lou chi .qing cheng xiao xi yao wu qi .chou chang ni jiu ren qian li .
yu yu song zi luo .feng guo shu miao xiang .jin ri wu yan shu .mian jun qing shi chuang ..

译文及注释

译文
北方军队,一贯是交战的好身手,
当时玉碗里兴许还留有(you)剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙(ya)的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
江乙回答说:“老(lao)虎寻找各种野兽来吃。找到了一只(zhi)狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依(yi)栏杆。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。

注释
⑻这两句是以能够服役于本州而自幸。终转迷:终究是前途迷茫,生死凶吉难料。
⑹长揖:古人拱手为礼称揖,作揖时手自上至极下称长揖。“长揖谢公卿”是委婉表示自己不屈服于权贵。
⑻“不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”
341、自娱:自乐。
⑦倩(qiàn):请,央求。

赏析

  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着(jie zhuo)通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文(zai wen)学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾(ji qing)向。这首小诗虽写(sui xie)田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声(xian sheng)。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

张稚圭( 清代 )

收录诗词 (6185)
简 介

张稚圭 张稚圭,益都(今山东青州)人,着籍临安(今属浙江)。仁宗庆历六年(一○四六)进士(《咸淳临安志》卷六一)。嘉祐中为秘书丞(《宋诗纪事补遗》卷一一)。神宗熙宁三年(一○七○),知宗正丞(《续资治通鉴长编》卷二一一、二一四)。五年,权提点刑狱(同上书卷二三四)。

西洲曲 / 于倞

"八年流落醉腾腾,点检行藏喜不胜。
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,


小雅·正月 / 朱昆田

蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气,水侵吴甸浸晴霞。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
十年东北看燕赵,眼冷何曾见一人。
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
裴筠娶箫楚公女,便擢进士,隐诗云云)
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 丁丙

"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。
梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。


行军九日思长安故园 / 张正己

"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
"春楼处子倾城,金陵狎客多情。朝云暮雨会合,
对酒暂时情豁尔,见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债,
人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 智藏

"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏,坐石名高世共闻。
"汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。
"耻将官业竞前途,自爱篇章古不如。一炷香新开道院,
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"
"嘉陵路恶石和泥,行到长亭日已西。
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"


水调歌头·游览 / 朱孝纯

不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
酒里消闲日,人间作散仙。长生如可慕,相逐隐林泉。"
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。


送别 / 山中送别 / 丘葵

功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。"
"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。
"风流大抵是伥伥,此际相思必断肠。
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,


扬州慢·十里春风 / 李申子

翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
"冯家旧宅闭柴关,修竹犹存潏水湾。
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
"烟老石矶平,袁郎夜泛情。数吟人不遇,千古月空明。
世事悠悠未足称,肯将闲事更争能。
"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
钟定遥闻水,楼高别见星。不教人触秽,偏说此山灵。"


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 郭茂倩

"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
碛迥兵难伏,天寒马易收。胡风一度猎,吹裂锦貂裘。"


作蚕丝 / 缪沅

霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
"年少髭须雪欲侵,别家三日几般心。朝随贾客忧风色,
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。