首页 古诗词 园有桃

园有桃

南北朝 / 赵良生

天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。"
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
自公来问易,不复待加年。更有垂帘会,遥知续草玄。
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。
"乞假依山宅,蹉跎属岁周。弱荑轻采拾,钝质称归休。
"盘石公封重,瑶山赠礼尊。归全荣备物,乐善积深恩。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
授册荣天使,陈诗感圣恩。山河启梁国,缟素及于门。
满径风转蕙,卷帘山出云。锵然玉音发,馀兴在斯文。"
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,


园有桃拼音解释:

tian wen li qing xiao .mo miao jing fei luan .yuan yan huang hua jiu .yong feng jin ri huan ..
zhen xin wei you lao song zhi .hui kan yao zao feng ti mi .qiang ru pu lun yin bu chi .
.nian lao gong cheng qi ba bing .yu jie pu fu jin shuang jing .zhu men yuan wa wei xian guan .
jiu han ning tong he .chang nian zhi zi qing .yu zhang zhen bai cao .zhuo xian shi jun xing ..
bi tou dian chu cang wu yun .qie kan ba yue shi wu ye .yue xia kan shan jin ru hua ..
zi gong lai wen yi .bu fu dai jia nian .geng you chui lian hui .yao zhi xu cao xuan .
jie ku wen ju sheng .ji shi ren bing ming .pian fan zi xiao zhong .yu he xiang hui ying ..
wei yan chou chang song yang si .ming yue gao song ying du you ..
shou yue xu san gu .chi heng kuang wan ji .kong yu hu die meng .tiao di gu shan gui ..
yu jia fei wu suan .jin nao zou wei zhong .zhong yan kai dai mao .shang ke ji yuan hong .
.qi jia yi shan zhai .cuo tuo shu sui zhou .ruo yi qing cai shi .dun zhi cheng gui xiu .
.pan shi gong feng zhong .yao shan zeng li zun .gui quan rong bei wu .le shan ji shen en .
bian pao yin shou cong gui yin .wu zhu xiang chun man tu chun ..
shou ce rong tian shi .chen shi gan sheng en .shan he qi liang guo .gao su ji yu men .
man jing feng zhuan hui .juan lian shan chu yun .qiang ran yu yin fa .yu xing zai si wen ..
.you lai na gan yi qing fei .san fa xing ge zi cai wei .bu ke wei neng wang ye xing .

译文及注释

译文
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚(hu),
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
阴阳混合之气吹着(zhuo)绿色的田野(ye),梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木(mu)板桥覆盖着早春的寒霜。
红色的宫墙内飞舞着彩(cai)色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕(rao)在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而(er)是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防(fang)微杜渐保其中庸正直。
只有那一叶梧桐(tong)悠悠下,
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
生活虽困顿,却也闲散(san)自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。

注释
输:送。丹:赤心。雪:洗,使呈露,指全部露出来。
(13)碆(bō)卢:石键。即石制箭头。卢:上了黑漆的弓。
③锁空楼:谓笛声萦绕在空寂的楼阁中。锁,形容笛声不绝,仿佛凝滞在楼中。
(8)鞵(xié)、履(lǚ):都是指鞋
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
(13)投壶:古人宴饮时的一种游戏。以矢投壶中,投中次数多者为胜。胜者斟酒使败者饮。
估客:商人。这里指为李白捎书的人。大楼:即大楼山,在今安徽贵池县境内。

赏析

  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫(du fu)虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力(wu li)正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样(zhe yang)两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元(wu yuan)衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心(po xin)地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。

创作背景

  这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州,辗转于湖北江陵、公安等地。此时的杜甫历经磨难,北归已经无望,且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千,于是他写下此诗。

  

赵良生( 南北朝 )

收录诗词 (6778)
简 介

赵良生 赵良生,太宗十一世孙(《宋诗纪事补遗》卷九三)。

浣溪沙·重九旧韵 / 潘干策

"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
因风试矫翼,倦飞会归林。向晚清淮驶,回首楚云深。"
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。


伯夷列传 / 郑奉天

"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。


误佳期·闺怨 / 李钧

自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。


鹊桥仙·一竿风月 / 吴振棫

"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
载践每若惊,三已无愠色。昭昭垂宪章,来世实作则。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
青衿俨坐傍,礼容益敦敦。愿为颜氏徒,歌咏夫子门。"
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。


桃源忆故人·暮春 / 张知退

盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
临水手持筇竹杖,逢君不语指芭蕉。"
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"


阳春曲·春思 / 周肇

"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"


晁错论 / 吴廷铨

水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,
霜气清襟袖,琴声引醉颜。竹林唯七友,何幸亦登攀。"
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。
"春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。


感遇·江南有丹橘 / 章诚叔

吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。
"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
东风变林樾,南亩事耕犁。青菰冒白水,方塘接广畦。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。


天仙子·水调数声持酒听 / 释道平

"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
"丈夫得宝剑,束发曾书绅。嗟吁一朝遇,愿言千载邻。
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
叙以泉石旧,怅然风景馀。低回青油幕,梦寐白云居。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。


赠程处士 / 张楷

世故山川险,忧多思虑昏。重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。
酿酒栽黄菊,炊粳折绿葵。山河方入望,风日正宜诗。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。