饮酒·其二
尊有陶潜酒，囊无陆贾金。莫嫌贫活计，更富即劳心。"
酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。"
有妻亦衰老，无子方茕独。莫掩夜窗扉，共渠相伴宿。"
"枕上惊新岁，花前念旧欢。是身老所逼，非意病相干。
"岂知鹦鹉洲边路，得见凤凰池上人。
终日相逢不相见，两心相去一何遥。"
闻道墓松高一丈，更无消息到如今。"
"蓬山仙客下烟霄，对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵，
"锦池江上柳垂桥，风引蝉声送寂寥。
"碧池萍嫩柳垂波，绮席丝镛舞翠娥。
惆怅妆成君不见，空教绿绮伴文君。"
饮酒·其二拼音解释:
zun you tao qian jiu .nang wu lu jia jin .mo xian pin huo ji .geng fu ji lao xin ..
jiu shu ting qin zhuo .shi cheng xiao shu ti .wei chou chun qi nuan .song xia xue he ni ..
you qi yi shuai lao .wu zi fang qiong du .mo yan ye chuang fei .gong qu xiang ban su ..
.zhen shang jing xin sui .hua qian nian jiu huan .shi shen lao suo bi .fei yi bing xiang gan .
.qi zhi ying wu zhou bian lu .de jian feng huang chi shang ren .
zhong ri xiang feng bu xiang jian .liang xin xiang qu yi he yao ..
wen dao mu song gao yi zhang .geng wu xiao xi dao ru jin ..
.peng shan xian ke xia yan xiao .dui jiu wei yin du zhuo yao .bu pa dao kuang hui yu jue .
.jin chi jiang shang liu chui qiao .feng yin chan sheng song ji liao .
.bi chi ping nen liu chui bo .qi xi si yong wu cui e .
chou chang zhuang cheng jun bu jian .kong jiao lv qi ban wen jun ..
译文及注释
译文
栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉(yu)。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
宝剑虽利却不在(zai)我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友(you)又有何必？
碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
有个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇(chou)。
在宜州看到梅花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才发现在面南的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望(wang)畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，筑墙、挖坑来防守。一年结束了，老虎不能有所捕获。 一天老虎死了，若石很开心，自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此，他放松了警惕和防备，墙坏了不补，篱笆坏了也不修。忽然有一天，有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙， 赶它走，但貙并不离开；貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说：若石只知道其中一个而不知道另一个，他死了也活该。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽，铁马金戈南征北战，最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许，夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
日照城隅，群乌飞翔；
名声就像辉煌的太阳，照耀四海光焰腾腾。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
我们的冬季之月(yue)相遇，惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你，你将整肃衣裳踏上远行之路。
注释
⑴崔雍、崔衮：崔戎的儿子，李商隐的从表兄弟。
（24）傥：同“倘”。
39、矢：通“施”，实施，陈设。这一句的意思是：隐公在棠陈列渔具。
逐：追随。
70.又嘱学使：又嘱，是抚军嘱。学使，提督学政（学台），是专管教育和考试的官。
子：女儿。好：貌美。
赏析
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
前三首以议论为主，风格大致相近，后二首别具一格，以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉，一指荷花，二指木芙蓉。湖南多水乡，处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大，枝叶繁茂就像小树，庭院，路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维，也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》：“木本芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层，以鲜艳美丽的芙蓉着墨，“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆，四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远，溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香，寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景，像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世，低昂多异容”，继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放，呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时，花朵缀满枝头，或白或红或黄，千姿百态，赏心悦目。特别令人惊奇的是，早晨开的白花，下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻，造物谁为工？”笔锋一转，由花自然联想佛学中色、空的比喻，不知造物界到底是谁在巧夺天工，创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色，并认为万物为因缘所生，本非实有，故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关，既指芙蓉花的颜色，又泛指世间事物。结句为第三层：“留连秋月晏，迢递来山钟。”从早到晚，留连芙蓉亭的美景，久久不愿离去。秋月中，诗人静听断断续续地传来山寺的钟声，向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物，佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉，情景交融，如“羚羊(ling yang)挂角，无迹可求”。
此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人，当时，宰臣“欲求恩幸立边功”，发动对南诏的战争，无数被强征去当兵的人冤死异乡，这位老人“偷将大石捶折臂”，才留得残命。这位命运悲惨的老人，却以欣喜口吻自庆侥幸，让人读来更觉得悲哀，同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事，而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
以上这一思索，理解的过程，可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术，有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
第一部分（前三章），将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来，抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因，认为它们是上天对人类的警告，所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者，君象也”，夏末老百姓即以日喻君。日而无光，在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出，使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论，第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述，表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载，《国语·周语》：“幽王二年，西周三川皆震。”“是岁三川竭，岐山崩。”诗中“百川沸腾，山冢崒崩；高岸为谷，深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来，仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
“虱处裈”用阮籍《大人先生传》语：“夫虱之处于裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也”，“然炎邱火流，焦邑灭都，群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处裈中乎！”此句承上诗，谓往昔己之于世，如虱之处裈，穷达皆命也。“龙门”，《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门，“上者为龙”，后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试，一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第，已过华年逐水源”云者，谓诸多同辈以科举而炫耀，而己已过青春年华，始追逐水源以求一跃也。
修辞手法的多样，丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句，实际隐含着八组对比，同时又两两对偶，与排比相结合，既表明了对历史上杰出人物(ren wu)历经磨难而奋发有为的现象的认识，又表明了以他们为榜样，矢志进取、成就伟业的坚强意志，气势雄浑，令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山，百兽震恐……”一句，运用比喻，沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲，形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理，真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用，都真切的表达出作者跌宕起伏的情感，有时奔放激荡，不可遏止；有时隐晦曲折，欲言又止，让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
从艺术表现的角度来看，此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，容量很大，对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性，以今人的艺术鉴赏眼光来看，可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略，更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出，使画面富于动感，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿，节奏明快，凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”，以入声“-K”收韵，更增加了诗句的凝重感，令人联想起先民们在极(zai ji)端低下的生产力条件和严酷的自然条件下，颇不轻松的劳动场面。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
诗的意思极为明确，出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据。寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。其以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令读者思之有理，读之有味。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
前三首以议论为主，风格大致相近，后二首别具一格，以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉，一指荷花，二指木芙蓉。湖南多水乡，处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大，枝叶繁茂就像小树，庭院，路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维，也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》：“木本芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层，以鲜艳美丽的芙蓉着墨，“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆，四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远，溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香，寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景，像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世，低昂多异容”，继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放，呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时，花朵缀满枝头，或白或红或黄，千姿百态，赏心悦目。特别令人惊奇的是，早晨开的白花，下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻，造物谁为工？”笔锋一转，由花自然联想佛学中色、空的比喻，不知造物界到底是谁在巧夺天工，创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色，并认为万物为因缘所生，本非实有，故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关，既指芙蓉花的颜色，又泛指世间事物。结句为第三层：“留连秋月晏，迢递来山钟。”从早到晚，留连芙蓉亭的美景，久久不愿离去。秋月中，诗人静听断断续续地传来山寺的钟声，向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物，佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉，情景交融，如“羚羊(ling yang)挂角，无迹可求”。
此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人，当时，宰臣“欲求恩幸立边功”，发动对南诏的战争，无数被强征去当兵的人冤死异乡，这位老人“偷将大石捶折臂”，才留得残命。这位命运悲惨的老人，却以欣喜口吻自庆侥幸，让人读来更觉得悲哀，同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事，而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
以上这一思索，理解的过程，可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术，有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
第一部分（前三章），将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来，抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因，认为它们是上天对人类的警告，所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者，君象也”，夏末老百姓即以日喻君。日而无光，在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出，使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论，第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述，表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载，《国语·周语》：“幽王二年，西周三川皆震。”“是岁三川竭，岐山崩。”诗中“百川沸腾，山冢崒崩；高岸为谷，深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来，仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
“虱处裈”用阮籍《大人先生传》语：“夫虱之处于裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也”，“然炎邱火流，焦邑灭都，群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处裈中乎！”此句承上诗，谓往昔己之于世，如虱之处裈，穷达皆命也。“龙门”，《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门，“上者为龙”，后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试，一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第，已过华年逐水源”云者，谓诸多同辈以科举而炫耀，而己已过青春年华，始追逐水源以求一跃也。
修辞手法的多样，丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句，实际隐含着八组对比，同时又两两对偶，与排比相结合，既表明了对历史上杰出人物(ren wu)历经磨难而奋发有为的现象的认识，又表明了以他们为榜样，矢志进取、成就伟业的坚强意志，气势雄浑，令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山，百兽震恐……”一句，运用比喻，沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲，形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理，真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用，都真切的表达出作者跌宕起伏的情感，有时奔放激荡，不可遏止；有时隐晦曲折，欲言又止，让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
从艺术表现的角度来看，此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，容量很大，对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性，以今人的艺术鉴赏眼光来看，可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略，更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出，使画面富于动感，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿，节奏明快，凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”，以入声“-K”收韵，更增加了诗句的凝重感，令人联想起先民们在极(zai ji)端低下的生产力条件和严酷的自然条件下，颇不轻松的劳动场面。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
诗的意思极为明确，出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据。寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。其以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令读者思之有理，读之有味。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。
创作背景
梁启超说的“别有考证”后来也未见发表，倒是发表了否定自己的看法。他说：“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗，应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇，颇表同意。但仔细研究，六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人，若此诗作于建安末年，便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》，曹植的《赠白马王彪》，都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性，我们还是不翻旧案的好。（见《中国之美文及其历史》）
赵善涟( 魏晋 )
收录诗词 (6253) 首
简 介
赵善涟 赵善涟（一一四二～一二一七），字澄之，缙云（今属浙江）人。宋宗室。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（清康熙《缙云县志》卷四）。历翰林院编修，侍读学士，殿中侍御史，直登闻鼓院。宁宗嘉定十年卒于官。事见民国戊辰《蒙城赵氏宗谱》卷一、民国甲申《赵氏宗谱》卷三。今录诗四首。
清河作诗
苛政尚存犹惕息，老人偷拜拥前舟。"
孤高知胜鹤，清雅似闻琴。此韵书珍重，烦师出定吟。"
窗户纳秋景，竹木澄夕阴。宴坐小池畔，清风时动襟。"
"蔷薇繁艳满城阴，烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶，
人间今喜得椿年。文章政事追先达，冠盖声华羡昔贤。
何事宦涂犹寂寞，都缘清苦道难通。"
应须学取陶彭泽，但委心形任去留。"
功德流何远，馨香荐未衰。敬名探国志，饰像慰甿思。
青阳渡
"故国知何处，西风已度关。归人值落叶，远路入寒山。
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直，淮水长怜似镜清。
反复千万意，一百六十言。格高思清冷，山低济浑浑。
寄怀三峰守，岐路隔云烟。"
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过，岐路无穷早晚休。
从龙方有感，捧日岂无因。看取为霖去，恩沾雨露均。"
见君颜色犹憔悴，知君未展心中事。落日驱车出孟津，
蝶恋花·画阁归来春又晚
此际那堪重分手，绿波芳草暂停舟。"
馀魄岂能衔木石，独将遗恨付箜篌。"
"别路在春色，故人云梦中。鸟啼三月雨，蝶舞百花风。
陕城城西边，逢子亦且奔。所趋事一心，相见如弟昆。
隋家不合栽杨柳，长遣行人春恨多。"
"清籁远愔愔，秦楼夜思深。碧空人已去，沧海凤难寻。
路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕。
"肠结愁根酒不消，新惊白发长愁苗。
秋怀十五首
"昼对南风独闭关，暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵，
诚知乐世声声乐，老病人听未免愁。"
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
"杳霭祥云起，飘飏翠岭新。萦峰开石秀，吐叶间松春。
"重归能几日，物意早如春。暖色先骊岫，寒声别雁群。
"广陵寒食天，无雾复无烟。暖日凝花柳，春风散管弦。
"忽闻射猎出军城，人着戎衣马带缨。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月，香霭潜来紫陌风。
采桑子·恨君不似江楼月
手执木兰犹未惯，今朝初上采菱船。"
不知相见更何日，此夜少年堪白头。"
"绿槐花堕御沟边，步出都门雨后天。
日过千万家，一家非所依。不及行尘影，犹随马蹄归。
"一株繁艳春城尽，双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭，
祝寿山犹在，流年水共伤。杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。
半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀，
酒兴春边过，军谋意外来。取名荣相府，却虑诏书催。"
画蛇添足
"春来深谷雪方消，莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好，
张翰思归何太切，扁舟不住又东归。"
"江流如箭月如弓，行尽三湘数夜中。
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野，一声歌断旧青楼。
蝼蚁谋深穴，鹪鹩占小枝。各随其分足，焉用有馀为。"
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在，兼无身后子孙忧。
云从高处望，琴爱静时弹。正去重阳近，吟秋意未阑。
衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。"
怀天经智老因访之
"秋来吟更苦，半咽半随风。禅客心应乱，愁人耳愿聋。
举族共资随月俸，一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近，
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
"暮过潭上寺，独宿白云间。钟磬遥连树，星河半隔山。
倒影含清沚，凝阴长碧苔。飞泉信可挹，幽客未归来。"
"踏得度溪湾，晨游暮不还。月明松影路，春满杏花山。
水花秋始发，风竹夏长清。一恨凄惶久，怜师记姓名。"
三月曲江春草绿，九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝，
论语十二章
"别中还梦别，悲后更生悲。觉梦俱千里，追随难再期。
霅水漾清浔，吴山横碧岑。含珠复蕴玉，价重双南金。
"花界无生地，慈宫有相天。化娥腾宝像，留影閟金仙。
当庭裂诏书，退立须鼎俎。君门晓日开，赭案横霞布。
"何处风尘岁，云阳古驿前。三冬不再稔，晓日又明年。
"忽闻扣户醉吟声，不觉停杯倒屣迎。
两国道涂都万里，来从此地等平分。
"碧池新涨浴娇鸦，分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒，
题竹石牧牛
旧国归何处，春山买欠钱。几时无一事，长在故人边。"
"十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。
每许连床坐，仍容并马行。恩深转无语，怀抱甚分明。"
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。"
我又听师棋一着，山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人，
曲突徙薪人不会，海边今作钓鱼翁。
"焰细灯将尽，声遥漏正长。老人秋向火，小女夜缝裳。
晴江如送日，寒岭镇迎秋。满壁朝天士，唯予不系舟。"
鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
下覆参差荇，高辞苒弱苹.自当巢翠甲，非止戏赪鳞。
侧眩魂犹悚，周观意渐平。似逢三益友，如对十年兄。
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
"大堤花里锦江前，诗酒同游四十年。
有道吾不仕，有生吾不欺。澹然灵府中，独见太古时。
看水宁依路，登山欲到天。悠悠芳思起，多是晚风前。
匪同归兮将焉如。（《汜人歌》）。"
为报林中高举烛，感人情思欲题诗。"