译文
当初,张衡写(xie)作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制(zhi)中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大(da)约也并不致歪曲作文章者的本意。
进献先祖先妣尝,
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始(shi)出现的?我(wo)端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御(yu)清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
就没有急风暴雨呢?
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
又除草来又砍树,
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等(deng)待人。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
世上难道缺乏骏马啊?
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
魂啊回来吧!
注释
挼(ruó):揉搓。
马周:《旧唐书》记载:“马周西游长安,宿于新丰,逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。周遂命酒一斗八升,悠然独酌。主人深异之。至京师,舍于中郎将常何家。贞观五年(631年),太宗令百僚上书言得失,何以武吏不涉经学,周乃为陈便宜二十余事,令奏之,皆合旨。太宗怪其能,问何,对曰:‘此非臣所能,家客马周具草也。’太宗即日招之,未至间,遣使催促者数四。及谒见,与语甚悦,令值门下省。六年授监察御史。”
⑾逾:同“愈”,更加。
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
(30)《颂》:指《诗经》中的《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
(11)天理:指牛的生理上的天然结构。
24.焉如:何往。