国风·王风·扬之水
虚中始讶巨灵擘，陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏，
独背寒灯枕手眠。"
"石溪同夜泛，复此北斋期。鸟绝吏归后，蛩鸣客卧时。
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮，报恩无处发先华。
如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。"
烛晃垂罗幕，香寒重绣衾。相思不相访，烟月剡溪深。"
"路入犬羊群，城寒雉堞曛。居人只尚武，过客谩投文。
还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。"
只是一家人，路人疑千家。过后香满陌，直到春日斜。
"知音伸久屈，觐省去光辉。津渡逢清夜，途程尽翠微。
国风·王风·扬之水拼音解释:
xu zhong shi ya ju ling bo .dou chu zha jing yu sou yi .luo yan shi yue xiang bi kui .
du bei han deng zhen shou mian ..
.shi xi tong ye fan .fu ci bei zhai qi .niao jue li gui hou .qiong ming ke wo shi .
cang hai jing nian meng jiang sha .xue fen you qi xin zi zhuang .bao en wu chu fa xian hua .
ru he xue yue jiao guang ye .geng zai yao tai shi er ceng ..
zhu huang chui luo mu .xiang han zhong xiu qin .xiang si bu xiang fang .yan yue shan xi shen ..
.lu ru quan yang qun .cheng han zhi die xun .ju ren zhi shang wu .guo ke man tou wen .
huan xiang qiu shan mi shi ju .ban seng yin dui ju hua feng ..
zhi shi yi jia ren .lu ren yi qian jia .guo hou xiang man mo .zhi dao chun ri xie .
.zhi yin shen jiu qu .jin sheng qu guang hui .jin du feng qing ye .tu cheng jin cui wei .
译文及注释
译文
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒(jiu)来(lai)让我们一(yi)起痛饮。
傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。
汉江滔(tao)滔宽又广，想要渡过不可能。
春风卷着漫天大雪，飘(piao)来飘去，落得到处都是。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采得来。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
风凄(qi)凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你，怎不心旷又神怡。
遥羡你在重阳节的佳作，现在应该过了戏马台吧。
那树林枝干纽结，茂茂密(mi)密。
注释
2.广陵：今江苏扬州。帝：隋炀帝杨广。
⑷鱼惊：鱼儿受到惊吓。应：回应，答应，理睬。
入破；唐宋大曲一个音乐段落的名称（唐、宋大曲在结构上分成三大段，名为散序、中序、破。入破，即为破的第一遍。乐曲中繁声，与“重头”一样为官弦家术语。），这里形节奏开始加快。
4、游于三辅：在三辅一带游学。游，游历，游学，指考察、学习。
⑸扣门：敲门。
【帐】军营的帐篷，千帐言军营之多。
209.卒然：终于。身杀：指，齐桓公后期任用奸臣，造成内乱，最后被围困在宫中，饥渴而死。
赏析
根据文献可以知道，在古代，贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先，同时学习婚后的有关礼节。这时，奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛，奔走终日、劳碌不堪，这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章，每章四句。首章两问两答，点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点，次章两问两答，点出盛放、烹煮祭品的器皿，末章两问两答，点出祭地和主祭之人。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
从格律上看，此诗有四处拗，其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱，出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染（仄平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声，对句“水上桃花红欲燃（仄仄平平平仄平）”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤（仄仄仄平平仄平）”第三字本应用平声，这里用了仄声，句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相(qie xiang)见（平平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前（平平仄仄平平平）”，首先，第八句与第七句失对；其次，第五字本应用仄声，这里用了平声，三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式，但在此诗的特殊情况下，或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象(xian xiang)。第六句根据第五句平仄情况，格律本应为“平平仄仄仄平平”，但此处却用了粘，是为失对。第八句根据第七句平仄情况，格律本应为“仄仄平平仄仄平”，但此处却用了粘，再次失对。此诗后半部分发生的连续失对，拗而不救，三平尾等现象的集中出现，在格律诗中非常罕见。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
颔联 优美的山峰波浪起伏，走在幽静的小路上，仿佛走进了迷宫似的，一个“迷”字，说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
鉴赏二
此诗兼层深与浑成，主要还是作者生活感受深切，又工吟咏，“初非措意，直如化工生物，笋未生而苞节已具，非寸寸为之也。若先措意，便刻画愈(hua yu)深，愈堕恶境矣。”（毛先舒）此理又不可不知。
这是《诗经》中最简短的篇章之一，文句虽简单，但在《周颂》中地位却较重要：它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞，通过模仿（所谓“象”）其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗，称扬文王多以文德，赞美其武功，那就显得意义非同一般了。
这首诗可分为四节。
这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具(du ju)匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑(huai yi)这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统(ji tong)》等资料推断，认为与《大武》六成对应的六诗依次为：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨，断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
“只应守寂寞，还掩故园扉”，表明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地“还掩故园扉”了。
这首诗的思想价值虽不高，艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情，融为一体，境界开阔，色彩浓重，语言古朴苍劲，叙述自由灵活。篇幅不短，而能一韵到底，一气呵成。双句末尾多用三平调，少数收尾用“平仄平”，音节铿锵有力，重而不浮，颇具声势。
尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山，那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看，但见那起伏连绵的阴山，雄关似铁，虽然天已大亮，门户却紧闭不开，无法通行。
这是一首乐府诗，《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来，文人创作乐府诗往往有一个特点：总是围绕着“古辞”（汉乐府）打转转，或拟古辞，或以古辞为引子生发开去（当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的）。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法，已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式，但却出现另一种倾向，他们有时撇开汉乐府古辞，而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如，南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》，中心题旨就是采自《楚辞·九歌》：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况，其“母题”出于《楚辞·招隐士》：“《王孙(wang sun)游》谢朓 古诗兮不归，春草生兮萋萋。”也就是说，诗人的创作灵感获自《楚辞》，而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中，贯注了活生生的现实内容。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
从格律上看，此诗有四处拗，其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱，出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染（仄平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声，对句“水上桃花红欲燃（仄仄平平平仄平）”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤（仄仄仄平平仄平）”第三字本应用平声，这里用了仄声，句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相(qie xiang)见（平平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前（平平仄仄平平平）”，首先，第八句与第七句失对；其次，第五字本应用仄声，这里用了平声，三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式，但在此诗的特殊情况下，或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象(xian xiang)。第六句根据第五句平仄情况，格律本应为“平平仄仄仄平平”，但此处却用了粘，是为失对。第八句根据第七句平仄情况，格律本应为“仄仄平平仄仄平”，但此处却用了粘，再次失对。此诗后半部分发生的连续失对，拗而不救，三平尾等现象的集中出现，在格律诗中非常罕见。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
颔联 优美的山峰波浪起伏，走在幽静的小路上，仿佛走进了迷宫似的，一个“迷”字，说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
鉴赏二
此诗兼层深与浑成，主要还是作者生活感受深切，又工吟咏，“初非措意，直如化工生物，笋未生而苞节已具，非寸寸为之也。若先措意，便刻画愈(hua yu)深，愈堕恶境矣。”（毛先舒）此理又不可不知。
这是《诗经》中最简短的篇章之一，文句虽简单，但在《周颂》中地位却较重要：它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞，通过模仿（所谓“象”）其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗，称扬文王多以文德，赞美其武功，那就显得意义非同一般了。
这首诗可分为四节。
这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具(du ju)匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑(huai yi)这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统(ji tong)》等资料推断，认为与《大武》六成对应的六诗依次为：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨，断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
“只应守寂寞，还掩故园扉”，表明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地“还掩故园扉”了。
这首诗的思想价值虽不高，艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情，融为一体，境界开阔，色彩浓重，语言古朴苍劲，叙述自由灵活。篇幅不短，而能一韵到底，一气呵成。双句末尾多用三平调，少数收尾用“平仄平”，音节铿锵有力，重而不浮，颇具声势。
尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山，那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看，但见那起伏连绵的阴山，雄关似铁，虽然天已大亮，门户却紧闭不开，无法通行。
这是一首乐府诗，《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来，文人创作乐府诗往往有一个特点：总是围绕着“古辞”（汉乐府）打转转，或拟古辞，或以古辞为引子生发开去（当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的）。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法，已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式，但却出现另一种倾向，他们有时撇开汉乐府古辞，而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如，南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》，中心题旨就是采自《楚辞·九歌》：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况，其“母题”出于《楚辞·招隐士》：“《王孙(wang sun)游》谢朓 古诗兮不归，春草生兮萋萋。”也就是说，诗人的创作灵感获自《楚辞》，而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中，贯注了活生生的现实内容。
创作背景
这首诗作于诗人入蜀之初，在杜甫历尽颠沛流离之后，终于结束了长期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂，暂时定居下来了。诗人在久经离乱，安居成都草堂后不久，客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景，表现出宾主之间无拘无束的情谊，诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀，诗语亲切，如话家常。
姜夔( 南北朝 )
收录诗词 (2494) 首
简 介
姜夔 姜夔，南宋文学家、音乐家。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中，曾上书乞正太常雅乐，他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄着称，有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
暮春
负尔五年恩爱泪，眼中惟有涸泉知。"
"陌上秋风动酒旗，江头丝竹竞相追。正当海晏河清日，
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房，妻子脚秃舂黄粮。
还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。"
"水岸寒楼带月跻，夏林初见岳阳溪。
日日春光斗日光，山城斜路杏花香。几时心绪浑无事，得及游丝百尺长。
他日隐居无访处，碧桃花发水纵横。"
"江东矜割据，邺下夺孤嫠。霸略非匡汉，宏图欲佐谁。
杜陵叟
"车马楚城壕，清歌送浊醪。露花羞别泪，烟草让归袍。
"愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破，暂歇泉边起不能。
霸迹一朝尽，草中棠梨开。"
"山鸟飞红带，亭薇拆紫花。溪光初透彻，秋色正清华。
"建礼俨朝冠，重门耿夜阑。碧空蟾魄度，清禁漏声残。
"中天白云散，集客郡斋时。陶性聊飞爵，看山忽罢棋。
水乡春足雨，山郭夜多云。何以参禅理，荣枯尽不闻。"
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
细腰争舞君沉醉，白日秦兵天上来。
至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。"
望赊殊易断，恨久欲难收。大势真无利，多情岂自由。
"越客南来夸桂麖，良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱，
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上，郡宴歌吟蜡烛间。
官库空收剑，蛮僧共起坟。知名人尚少，谁为录遗文。"
可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。"
顾慕稻粱惠，超遥江海情。应携帝乡去，仙阙看飞鸣。"
童趣
"袈裟影入禁池清，犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过，
如今岁晏从羁滞，心喜弹冠事不赊。"
典籍将蠡测，文章若管窥。图形翻类狗，入梦肯非罴。
谁惮士龙多笑疾，美髭终类晋司空。"
"拥策背岷峨，终南雨雪和。漱泉秋鹤至，禅树夜猿过。
"一日迢迢每一餐，我心难伏我无难。
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽，新陈红粟万箱空。
"大封茅土镇褒中，醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节，
生查子·元夕
鼓长江兮何时还。
锦水湔云浪，黄山扫地春。斯文虚梦鸟，吾道欲悲麟。
"往年公子宅，夜宴乐难忘。高竹动疏翠，早莲飘暗香。
"失意蹉跎到旧游，见吹杨柳便遮羞。
混石猜良玉，寻苗得茯苓。从官知侧近，悉俸致岩扃。"
碛鸟辞沙至，山鼯隔水啼。会稽半侵海，涛白禹祠溪。"
相兼惟柳絮，所得是花心。可要凌孤客，邀为子夜吟。"
昨日惜红颜，今日畏老迟。良媒去不远，此恨今告谁。"
景星
悲哉堕世网，去之若遗弓。形魄天坛上，海日高瞳瞳。
"塘水汪汪凫唼喋，忆上江南木兰楫。绣颈金须荡倒光，
稚榻蓬莱掩，膺舟巩洛停。马群先去害，民籍更添丁。
自是荒淫罪，何妨作帝京。"
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春。
漫水任谁照，衰花浅自矜。还将两袖泪，同向一窗灯。
"太白山前终日见，十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路，
"俱来海上叹烟波，君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡，
贺新郎·三山雨中游西湖
雁举之衡翅，河穿入虏流。将军心莫苦，向此取封侯。"
"飞度龙山下远空，拂檐萦竹昼濛濛。
"月沉霜已凝，无梦竟寒灯。寄世何殊客，修身未到僧。
"眼前迎送不曾休，相续轮蹄似水流。门外若无南北路，
"嚬黛低红别怨多，深亭芳恨满横波。
腾腾战鼓动城阙，江畔射麋殊未归。"
叹命无知己，梳头落白毛。从军当此去，风起广陵涛。"
杨柳北归路，蒹葭南渡舟。去乡今已远，更上望京楼。"
赠韦侍御黄裳二首
"紫霄峰下绝韦编，旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉，
"栗叶重重复翠微，黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到，
树色轻含御水秋。小榼提携终永日，半斑容鬓漫生愁。
天涯地角同荣谢，岂要移根上苑栽。"
"驰心栖杳冥，何物比清泠。夜月照巫峡，秋风吹洞庭。
几向缀珠深殿里，妒抛羞态卧黄昏。"
独倚阑干意难写，暮笳呜咽调孤城。
"本不将心挂名利，亦无情意在樊笼。
书院二小松
贞隐谅无迹，激时犹拣名。幽丛霭绿畹，岂必怀归耕。"
晴光分渚曲，绿气冒原田。何日远游罢，高枝已噪蝉。"
势恐圆枢折，声疑厚轴摧。冥心问元化，天眼几时回。"
莫言邻白屋，即贺立丹墀。岂虑尘埃久，云霄故有期。"
乳滴茅君洞，鸦鸣季子祠。想知佐理暇，日有咏怀诗。"
穴通茆岭下，潮满石头西。独立生遥思，秋原日渐低。"
怜师不得随师去，已戴儒冠事素王。"
"殷勤解金锁，昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡，水寒思建溪。
华晔晔
水精不觉冷，自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓，正朝缠左臂。
梦远莫归乡，觉来一翻动。"
公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻，人惜曲终更羽衣。
碧影出空烟外山。苔点落花微萼在，叶藏幽鸟碎声闲。
"拖袖事当年，郎教唱客前。断时轻裂玉，收处远缲烟。
炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。
"楚客送僧归故乡，海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合，
"一从征战后，故社几人归。薄宦离山久，高谈与世稀。