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陇头吟

元代 / 赵文度

"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
万里长相思,终身望南月。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
寂寞钟已尽,如何还入门。"
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。


陇头吟拼音解释:

.shen xian feng ge ben nan chou .zeng cong qian huang cui nian you .hong zhi zhu fan jin dian nuan .
keng qiang fa gong zheng .he le bian qi ai .ren shen ji zhao xiang .feng niao yi xia lai .
chuan bing sheng ji xue .ye huo chu ku sang .du wang lu nan jin .qiong yin ren yi shang .
chang pei bai liang yan .ri xiang dan chi qu .shi fang zhong you zhi .cuo tuo du hai yu ..
duo bing wu yin chou yi gu .yan ling qian qi qu pian pian ..
qiao shi jun zhong chuan ye huo .fu bing he pan ji chao jiang .qian feng zhi zhi yin shan wai .
bi fu rong xiao shui gong qiu .bao zheng dian bao yin chen fu .jin zhang xiang xiao hua zhu you .
shi shi ri ke jian .shen ming liang cuo tuo .shang zhan bai yun ling .liao zuo fu xin ge .
ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .
.zhong chun chu si ri .chun se zheng zhong fen .lv ye pai huai yue .qing tian duan xu yun .
.tang gao ping shang wang .zhai guang cheng che xing ...yong guo ling gong zhai ..
jiang yue sui ren ying .shan hua chen ma ti .li hun jiang bie meng .xian yi dao guan xi ..
.he li shou leng leng .zi chang bai si yin .yi guan jie gu zhi .qi mao yi chang ren .
wan li chang xiang si .zhong shen wang nan yue ..
.zhuo an xing yan duan zhong yi .ding fen cong ci ding xiong ci .
.zi qie bai xian yi wei zhen .shou ren qing zhen zhuan geng pin .
jie wen shao nian neng ji xu .bu xu tui jiu yan bei pan ..
jin wu kan qi zi tong guan .lou shang chu wen chang ke xian .
ji mo zhong yi jin .ru he huan ru men ..
nan yuan xing hua fa .bei zhu mei hua luo .wu nv du xi shi .rong hua ri xiao shuo .

译文及注释

译文
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
绝代佳人(ren)与(yu)红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风(feng)能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
二月的巴陵,几乎天天都刮(gua)风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心(xin)害怕!
我喜欢为雄伟的庐山歌(ge)唱,
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。

注释
10.鸿雁:俗称大雁。
⑹金缸:一作“青缸”。
[65]茂亲:至亲。指萧宏为武帝之弟。
29.纵:放走。
⑤昵:亲近,亲昵。
⒀醇酎(chún zhòu):反复酿造的醇厚老酒。

赏析

  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后(zhi hou),却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  该篇字句各种刻本略有不同,以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年(liang nian)多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极(ji ji)态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王(yu wang)涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  其四
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

赵文度( 元代 )

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简 介

赵文度 赵文度(九一四~九七四),本名弘,避宋太祖父赵弘殷讳改今名,蓟州渔阳(今天津蓟县)人,一说青州(今属山东)人。后唐清泰三年(九三六)进士(《渑水燕谈录》卷七)。仕后唐、后汉。入宋,太祖开宝二年(九六九),授检校太傅、安国军节度使。又徙镇华州、耀州。开宝七年卒,年六十一。有《观光集》,已佚。《宋史》卷四八二有传。今录诗二首。

五代史宦官传序 / 陈树蓝

已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。


陈情表 / 刘观光

"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。


江夏别宋之悌 / 游朴

羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"


咏零陵 / 庞尚鹏

但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"


金缕曲·慰西溟 / 赵汝谠

"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"


无衣 / 许淑慧

"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。


南乡子·归梦寄吴樯 / 瞿汝稷

兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 徐廷模

落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。


贺新郎·端午 / 吕思勉

上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。


南涧 / 蔡文镛

水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。