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赠江华长老

元代 / 高克恭

有似多忧者,非因外火烧。"
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"


赠江华长老拼音解释:

you si duo you zhe .fei yin wai huo shao ..
lou qian hai yue ban chao sheng .jiang gui liang yan huan zhong su .yu mie chuang deng que fu ming .
lv bin xun yi bai .xiang shu jiu bu lai .lin shang yi sao shou .zuo ke yi pei hui ..
ye ying zi you xun chun ri .xu du er jin zheng shao nian ..
shang nian yi zan zhe .reng lian bing que chuang .xu han fen ci bo .jiu nei jian yu liang .
sui gong cheng zhe qu .tian shu ji ze bian .qian zhi han yu jian .qian ci ru cheng chuan .
lian hua shang pin sheng zhen jie .dou lv tian zhong li shi tu .
chang wang bei hui yan .yi chi bang gu huai .yi sheng chang ku jie .san sheng ju xing guai .
.gu ren dui jiu tan .tan wo zai tian ya .jian wo xi rong yu .nian wo jin cuo tuo .
fen men xiong xu huo .jiao jia bi mo rang .zhu chen you shi bao .jin yue wei wei xiang .
xue ying yan guang bao .shuang han ji se ling .bang zhu xuan jiao xiao .gui po dao ying ming .
.shang yang gong li xiao zhong hou .tian jin qiao tou can yue qian .kong kuo jing yi fei xia jie .
er shi zou lie qi .san shi you hai men .zeng tu tiao yue yue .e peng hei fan fan .
zi gu you qin jiu .de ci wei zhe xi .zhi yin kang yu ji .ji wo san xin zhi ..

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全(quan)。
徐峤之父子的书法(fa)也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像(xiang)刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是(shi)多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
那儿有很多东西把人伤。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精(jing)髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。

注释
(64)诩诩(xǔ):夸大的样子,讨好取媚的样子。强(qiǎng):勉强,做作,取下:指采取谦下的态度。
浑是:全是,都是。
(29)岂穷达而异心:哪能因为不得志和显达就不同了呢?
91.揄:牵曳。紵:麻布。缟:白绸布。
⑹当年事:指靖康二年(1127年)中原沧陷的靖康之变。
⑴古剑:指古代著名的龙泉宝剑。
13.莫相知:不知道它是什么东西。相:一方对另一方,偏指另一方。
⑤汪伦:李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。
之:指为君之道

赏析

  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣(qu)”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛(fang fo)看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
第二部分
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为(xing wei),必然是持批评态度的。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  “海人无家海里(hai li)住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

高克恭( 元代 )

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简 介

高克恭 高克恭(1248—1310)字彦敬,号房山,色目人,占籍大同(今属山西),其父徙居燕京(今北京),祖籍西域(今新疆)。由京师贡补工部令史,选充行台掾,擢山东西道按察司经历,历河南道按察司判官,大中时,官至刑部尚书。画山水初学二米,后学董源、李成笔法,专取写意气韵,亦擅长墨竹,与文湖州并驰,造诣精绝。

清明日 / 吴让恒

祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。


巴女词 / 王敬铭

忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。


天末怀李白 / 徐灵府

一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
生当复相逢,死当从此别。
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。


庆东原·暖日宜乘轿 / 崔湜

自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,


忆少年·飞花时节 / 孙士毅

"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。


满江红·敲碎离愁 / 狄君厚

"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
一夜思量十年事,几人强健几人无。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 耿仙芝

厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"


南乡子·好个主人家 / 胡庭麟

江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 郭三益

静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
逢春不游乐,但恐是痴人。"
晚凉闲兴动,忆同倾一杯。月明候柴户,藜杖何时来。"


长亭怨慢·雁 / 陈埴

松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。