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江城夜泊寄所思

元代 / 洪朋

"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
日出城南隅,青青媚川陆。乱花覆东郭,碧气销长林。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
敢望县人致牛酒。"
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。


江城夜泊寄所思拼音解释:

.tian sheng yi shi zi .zhu ma bu zeng qi .lan juan bing jiang shi .yuan hao lu yu chui .
ri chu cheng nan yu .qing qing mei chuan lu .luan hua fu dong guo .bi qi xiao chang lin .
fang ren liu hou xin .ce jian fu qian cheng .yu shi li hun duan .chang kong ting yan sheng ..
chi shui you han mo .feng yun yi luo qiu .jin xiao quan he li .he chu mi cang zhou ..
shao bie ru zuo ri .he yan jing shu qiu .ying zhi fang wai shi .du wang fei you you ..
gan wang xian ren zhi niu jiu ..
.xia ke hou jing hui .yuan rong fu zai si .men kai du hu fu .bing dong yu lin er .
.wo xie yi zun jiu .du shang jiang zu shi .zi cong tian di kai .geng chang ji qian chi .
lou zhong jian wo jin ling zi .he si yang tai yun yu ren .
dao jun fang yu yue .zhong chao li luan si .bin peng wei ji yan .jian du yi yun pi .

译文及注释

译文
空旷冷落的(de)古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
我限于此(ci)次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
  我清晨从长安出发,回头东望,离(li)秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是(shi)回去吧。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
这是说(shuo)自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
家主带着长子来,
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
爪(zhǎo) 牙
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在(zai)哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。

注释
⑷举:抬。
⑶金樽开:指开樽饮酒。
②霜根:《竹》李贺 古诗根表面有白粉,似霜。
98.柘(zhe4这)浆:甘蔗汁。
行役:旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉,后泛称行旅,出行。此指远道经商,外出做生意。
⑿势家:有权有势的人。

赏析

  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  场景、内容解读
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇(yi pian)主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以(nan yi)名状。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说(qing shuo)、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  隆兴二年正月,杨万里因(li yin)其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来(li lai)说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  这首(zhe shou)诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

洪朋( 元代 )

收录诗词 (2953)
简 介

洪朋 宋洪州南昌人,字龟父。黄庭坚甥。两举进士不第,终身布衣。工诗,庭坚称其笔力扛鼎,与弟洪刍、洪炎、洪羽俱有才名,号四洪。年仅三十八而卒。有《洪龟父集》。

人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 南门燕

兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。


马嵬 / 关易蓉

文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
君行为报三青鸟。"
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
"离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。


葛覃 / 萧元荷

既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
终仿像兮觏灵仙。"
纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。


连州阳山归路 / 毕雅雪

水流经舍下,云去到人间。桂树花应发,因行寄一攀。"
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。


南歌子·游赏 / 泰平萱

两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
岂伊逢世运,天道亮云云。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 百里雅素

愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
要自非我室,还望南山陲。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 迮壬子

落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
"凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。


望江南·春睡起 / 富察苗

"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
相去千馀里,西园明月同。"
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。


雁儿落过得胜令·忆别 / 千梦竹

日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
高柳三五株,可以独逍遥。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
叹息此离别,悠悠江海行。"
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。


虞美人·有美堂赠述古 / 火尔丝

日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。