子夜四时歌·渊冰厚三尺
"高歌阆风步瀛洲， ——皎然
我思方泬寥，君词复凄切。 ——皮日休
"高却垣墙钥却门，监丞从此罢垂纶。
"身逐烟波魂自惊，木兰舟上一帆轻。
不比因风起，全非触石分。叶光闲泛滟，枝彩静氛氲。
轮如明月尽，罗似薄云穿。无由重掩笑，分在秋风前。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月，笔下篇章似涌泉。
晓气晴来双阙间，潮声夜落千门里。句践城中非旧春，
败菊篱疏临野渡，落梅村冷隔江枫。
立马举鞭无限意，会稀别远拟何如。"
万树流光影，千潭写锦文。苍生忻有望，祥瑞在吾君。"
子夜四时歌·渊冰厚三尺拼音解释:
.gao ge lang feng bu ying zhou . ..jiao ran
wo si fang jue liao .jun ci fu qi qie . ..pi ri xiu
.gao que yuan qiang yue que men .jian cheng cong ci ba chui lun .
.shen zhu yan bo hun zi jing .mu lan zhou shang yi fan qing .
bu bi yin feng qi .quan fei chu shi fen .ye guang xian fan yan .zhi cai jing fen yun .
lun ru ming yue jin .luo si bao yun chuan .wu you zhong yan xiao .fen zai qiu feng qian .
han huang zhi shao ji qian nian .yan duan xin yi ru ming yue .bi xia pian zhang si yong quan .
xiao qi qing lai shuang que jian .chao sheng ye luo qian men li .ju jian cheng zhong fei jiu chun .
bai ju li shu lin ye du .luo mei cun leng ge jiang feng .
li ma ju bian wu xian yi .hui xi bie yuan ni he ru ..
wan shu liu guang ying .qian tan xie jin wen .cang sheng xin you wang .xiang rui zai wu jun ..
译文及注释
译文
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
可惜你犹如那龙泉宝剑，无人识遗弃在江西丰城。
青海湖上乌云密布，连绵(mian)雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
借着醉意拍春衫，回想着，旧日春衫上的香。天将离愁与别恨，折磨(mo)我这疏狂人。路上年年生秋草，楼中日日进夕阳。登楼望；云渺渺，水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处，又何必，写在信纸上，费了泪千行。
看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里，幽暗的窗前，我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽，可谁又道得清究竟是(shi)有情还(huan)是无情呢？
离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治，其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让，它崇尚的是奸诈；本来就不崇尚礼义，它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师，教他学习断案判刑。胡亥所学的，不是斩首级、割鼻子，就是灭人家的三族。所以，胡亥头天当上皇帝，第二天就用箭射人，把忠心进谏的人说成诽谤朝廷，把有远见卓识的人说成妖言惑众，他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗？主(zhu)要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
采大豆呀采大豆，用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见，王用什么将他赠？纵没什么将他赠，路车驷马给(gei)他乘。还用什么将他赠？龙袍绣衣已制成。
任天上云卷云舒，看世界人来人往，哪里还感觉到自己的存在？身不在，痛苦何在？
自古来河北山西的豪杰，
高高在上那朗朗青天，照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行，所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程，迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人，禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园？只怕将法令之网触犯。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。
注释
（19）不暇过计——也不计较得失。
⒂骚人：诗人。
30、萧墙：国君宫门内迎门的小墙，又叫做屏。因古时臣子朝见国君，走到此必肃然起敬，故称“萧墙”。萧：古通“肃”。这里借指宫廷。
30.馨：能够远闻的香。庑（wǔ）：走廊。
⑽煎：煎熬，这里指迫害。
（18）忧虞：忧虑。
46.淬砺：锻炼磨砺。引申为冲锋陷阵，发愤图强。
入：收入眼底，即看到。
赏析
其二
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为(yin wei)“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
吕甥、郤芮不愿附和晋文公，谋划在晋文公还没有稳住局势时，率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知，于是有了下文：
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，虽为感叹，他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，“穷予生之光阴以疗梅”，也充分表现了他坚持战斗的意志。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗，华发之际同衰共荣，似有肯求援引之意。
“旧家富春渚，尝忆卧江楼，自闻君欲行，频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所，引起作者对往日居住地的追念，诗人对好友的殷切关怀与牵挂，也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
“遂为母子如初”的结尾，有人称之为丑剧，亦不为过，像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的挣斗之后，能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗？何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子，“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据，显得勉强了，血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也(lun ye)感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是(zhe shi)作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩，因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善，而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
第一段，写阿房宫的雄伟壮观。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
首联写春天来得很快，因“春寒”，仅仅十天不出门，而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象，活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席(ren xi)间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为(yin wei)“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
吕甥、郤芮不愿附和晋文公，谋划在晋文公还没有稳住局势时，率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知，于是有了下文：
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，虽为感叹，他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，“穷予生之光阴以疗梅”，也充分表现了他坚持战斗的意志。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗，华发之际同衰共荣，似有肯求援引之意。
“旧家富春渚，尝忆卧江楼，自闻君欲行，频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所，引起作者对往日居住地的追念，诗人对好友的殷切关怀与牵挂，也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
“遂为母子如初”的结尾，有人称之为丑剧，亦不为过，像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的挣斗之后，能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗？何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子，“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据，显得勉强了，血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也(lun ye)感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是(zhe shi)作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩，因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善，而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
第一段，写阿房宫的雄伟壮观。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
首联写春天来得很快，因“春寒”，仅仅十天不出门，而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象，活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席(ren xi)间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
创作背景
自汉代以来， 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材，但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年（1059）王安石（字介甫）作《明妃曲二首》，议论新警，一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。
智威( 魏晋 )
收录诗词 (3349) 首
简 介
智威 （?—680）唐僧。处州缙云人。俗姓蒋。家世业儒，年十八出家，投天台山国清寺章安为师。受具足戒。高宗上元元年，居轩辕炼丹山法华寺传教，号“法华尊者”。昼讲夜禅，手写藏典，习禅者三百，听讲者七百余。以法传慧威，时称智威为大威，慧威为小威。富有辞藻，有《桃岩寺碑》、《头陀寺碑》。为天台宗六祖。
人月圆·春日湖上
"绿树垂枝荫四邻，春风还似旧时春。年年燕是雕梁主，
喷勒金铃响，追风汗血生。酒亭留去迹，吴坂认嘶声。
波动疑钗落，风生觉袖轻。相看未尽意，归浦棹歌声。"
荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
"清风何处起，拂槛复萦洲。 ——裴幼清
"千畦抱瓮园，一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧，时过杏溪臾。 ——李益
记得年前在赤城，石楼梦觉三更雪。"
欲知便是银河水，堕落人间合却回。"
鹊踏枝·几日行云何处去
归日几人行问卜，徽音想望倚高台。
"嘉陵江畔接荣川，两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地，
艳色随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空。"
要路推高足，空林寄一身。 ——皇甫曾
"因登巨石知来处，勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木，
只应青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。"
"寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
清平乐·雨晴烟晚
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
魂销举子不回首，闲照槐花驿路中。"
"逐客凄凄重入京，旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪，
寒暑功前定，春秋气可推。更怜幽谷羽，鸣跃尚须期。"
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路，有花偷笑腊前枝。
"绝顶松堂喜暂游，一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近，
抱璞心常苦，全真道未行。琢磨忻大匠，还冀动连城。"
莫言黄菊花开晚，独占樽前一日欢。"
锦帐春·席上和叔高韵
"五月长斋月，文心苦行心。兰葱不入户，薝卜自成林。 ——刘禹锡
奖善犹怜贡，垂恩必不轻。从兹便提挈，云路自生荣。"
平生此恨无言处，只有衣襟泪得知。
法受相君后，心存象帝先。 ——吕渭
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。
"仆射陂前是传邮，去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃，
"烟雨楼台渐晦冥，锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻，
安得发商飙，廓然吹宿霭。白日悬大野，幽泥化轻壒。 ——韩愈
石竹咏
执烛小儿浑放去，略无言语与君王。"
三朝倚天剑，十万浮云骑。可使河曲清，群公信儿戏。
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏， ——孟郊
闽越曾为塞，将军旧置营。我歌空感慨，西北望神京。
琼什捧来思旧隐，扑窗穿户晓溟濛。"
逸韵何嘈嗷，高名俟沽赁。 ——孟郊
离怀与企羡，南望长咨嗟。"
拭尽贾生无限泪，一行归雁远参差。"
赠荷花
"迸出班犀数十株，更添幽景向蓬壶。
采兰扇枕何时遂，洗虑焚香叩上穹。"
"平南门馆凤凰毛，二十华轩立最高。几处谈天致云雨，
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
峥嵘颠盛气，洗刷凝鲜彩。 ——孟郊
项橐称师日，甘罗作相年。明时方任德，劝尔减狂颠。"
"淮王上将例分忧，玉帐参承半列侯。次第选材如创厦，
为忠以公，斯筵是同。人之醉我，与我延宾。
灵隐寺月夜
"林下茅斋已半倾，九华幽径少人行。不将冠剑为荣事，
"虞人初获酉江西，长臂难将意马齐。
道胜他图薄，身闲白日长。扁舟动归思，高处见沧浪。"
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿，霜繁野树叫猿猱。
星稀犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎。"
草入吟房坏，潮冲钓石移。恐伤欢觐意，半路摘愁髭。"
庐山瀑布三千仞，画破青霄始落斜。"
"红花颜色掩千花，任是猩猩血未加。
浣溪沙·初夏夜饮归
"绣衣乘驿急如星，山水何妨寄野情。
悲歌一曲心应醉，万叶千花泪眼中。"
古道风摇远，荒篱露压繁。盈筐时采得，服饵近知门。"
他日因书问衰飒，东溪须访子陵台。"
"携酒复携觞，朝朝一似忙。马谙频到路，僧借旧眠床。
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
井梧纷堕砌，寒雁远横空。雨久莓苔紫，霜浓薜荔红。
风清竹阁留僧宿，雨湿莎庭放吏衙。（《宰彭泽作》）
大德歌·冬
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
"一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。
县清江入峡，楼静雪连村。莫隐匡山社，机云受晋恩。"
煦妪光偏好，青葱色转宜。每因韶景丽，长沐惠风吹。
"虽向钟峰数寺连，就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地，
"掩户当春昼，知君志在诗。闲花半落处，幽客未来时。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律，昨日山川满战尘。
不得车公终不乐，已教红袖出门迎。"
五美吟·明妃
鉴鸾钗燕恨何穷，忍向银床空抱影。
微然草根响，先被诗情觉。感衰悲旧改，工异逞新貌。 ——孟郊
莫道羔裘无壮节，古来成事尽书生。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂，罢局还应屐齿隳。
"破产移家事亦难，佐吴从此霸江山。
"南吕初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。
知君多少思乡恨，并在山城一笛中。"
谁言摈朋老，犹自将心学。危檐不敢凭，朽机惧倾扑。 ——孟郊