译文
神女以玉佩相赠的(de)故事,传说(shuo)就发生在这座万山。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干(gan)朽株。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
(在这里(li))左右还有另两座高台(tai),台上有龙凤的金玉雕像。①
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
实在是(shi)没人能好好驾御。
美好的江山好像也(ye)在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋(mi)鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
注释
(68)敏:聪慧。
①江畔:指成都锦江之滨。
⑵苑:指芙蓉苑,在曲江西南,是帝妃游幸之所。
[38]饮至:古代盟会、征伐归来后,告祭于宗庙,举行宴饮,称为“饮至”。策勋,把功勋记载在简策上。句出《左传》桓公二年:“凡公行,告于宗庙;反行,饮至,舍爵策勋焉,礼也。”
⑽鱼梁:地名,在逻人矶附近。