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秋日登扬州西灵塔

南北朝 / 李佩金

晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
有虞今已殁,来者谁为托。朗咏豁心胸,笔与泪俱落。"
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
幽光落水堑,净色在霜枝。明日千里去,此中还别离。"
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。


秋日登扬州西灵塔拼音解释:

qing si wo sha ma .lao qu bei ti zhan .jin chun huan bu gui .sai ying zhe chi yan ..
mei gao ji zhao qiong qie ren .fu wen wang shi xi tao shu .shuang feng lie lie cui chao jun .
yuan xie feng guang ru .ming han qi xiang quan .zhu yan long yi shu .bo ri yang bin yan .
.qing jiang you you wang qi chen .liu chao yi shi he chu xun .
you yu jin yi mo .lai zhe shui wei tuo .lang yong huo xin xiong .bi yu lei ju luo ..
.jiang ting han ri wan .xian guan you li sheng .cong ci yi yan bie .du wei qian li xing .
chun tao san hong yan .han zhu han wan qi .xiao ting hu yi yi .fang shu an neng qi .
yun ge shui cao sui zui leng .yu jun chang xi de shen xian ..
you guang luo shui qian .jing se zai shuang zhi .ming ri qian li qu .ci zhong huan bie li ..
.cheng xi cu cu san pan zu .pan zhe wei shui cai wu shu .zhong shi ti dao chu jin lai .
shui yue wei yi rao cheng bai .dang jiang ba tong ge zhu zhi .lian qiang gu ke chui qiang di .
huang yue zi su .yu nai fu gong .xi wo wen zu .wei xi ping shi yong .

译文及注释

译文
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
我们离别的太久了,已(yi)经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
  丝丝垂(chui)柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏(xia)日,蘼芜的叶子(zi)(zi)又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
豪杰(jie)在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳(lao)无益、白费笔墨的吗?
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏(long)繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
收获谷物真是多,
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。

注释
⑶张华《禽经注》:“乌之失雌雄,则夜啼。”
④衮衮:连续,此指时光匆匆。
(2)“丹枫”:亦称霜叶、红叶。
⑿嗟哉:叹词。嗟,音。
①艳粉娇红:指娇艳的花。
齐安郡:即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤,谪任黄州刺史时作。
⑸阖(hé )棺:指死亡,诗中意指:盖棺定论。
(13)五伯:即春秋五霸。这篇文章指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。

赏析

  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的(zhang de)山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善(jin shan)也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词(de ci),更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两(tou liang)句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗(gu shi)人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意(ci yi)味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

李佩金( 南北朝 )

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简 介

李佩金 清江苏长洲人,字纫兰。李邦燮女,何湘妻。尝集古今女士书为簪花阁帖。

浣溪沙·清润风光雨后天 / 过金宝

"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
异类不可友,峡哀哀难伸。
无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。


归嵩山作 / 房梦岚

万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,


相见欢·花前顾影粼 / 淳于海宾

"抛却人间第一官,俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋,
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,


河中之水歌 / 白丁酉

"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。


长相思·村姑儿 / 古珊娇

风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
入门守拘絷,凄戚增郁陶。慕士情未忘,怀人首徒搔。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
"火透波穿不计春,根如头面干如身。
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。


西江月·添线绣床人倦 / 西门永力

府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。


论诗五首 / 佟丹萱

夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
上客终须醉,觥杯自乱排。"
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
鸡三号,更五点。"
山东惟有杜中丞。"
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,


清平乐·东风依旧 / 根绮波

寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。"
笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。


永遇乐·投老空山 / 慕容凡敬

蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"


观书 / 淤泥峡谷

江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
宦途事非远,拙者取自疏。终然恋皇邑,誓以结吾庐。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。