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游春曲二首·其一

隋代 / 汪寺丞

"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。


游春曲二首·其一拼音解释:

.jun bu jian huang gu gao yu wu chi tong .hua wei bai fu si lao weng .
zhang zhong hu po zhong .xing jiu shuang wei yi .xin huan ji ming zhu .liang dong xing chen fei .
dan shi zhi lan xiu .he fan dong yu lin .shan yang wu su wu .zheng yi zheng liu bin .
fa zhu zhe shui zi .bei ge shang yun ti .wei guan cai mei jian .wu sui gong liang qi .
chen ben jiu qu jian .mu shi wan li cheng .shan yi feng yue xie .hai men yan xia cheng .
zhu ce wang qian qi .chu luo yi ting wu .ming ming zi gui jiao .wei jing bu fu qu ..
.zhu ren chi jie bai jing zhou .zou ma ying cong yi lu you .ban zhu gang lian shan yu an .
chao zu jue xi ling chuo .yi xian fu xi cong yu ren .er wu ling xi bao qing zhen ..
.luo yang gong zhong hua liu chun .luo yang dao shang wu xing ren .pi qiu zhan zhang bu xiang shi .
tian zi bu zai xian yang gong .chao ting sui wu you wang huo .de bu ai tong chen zai meng .
yi jiao shou dong wu .meng xiang wen song sheng .yun shui fang hao hao .li you he ping shi ..
.chu cao jing han bi .feng chun ru yan nong .jiu di shou ye ju .xin yan juan ya zhong .
jiu jie liu zheng ke .ge neng po bie chou .zui gui wu yi zeng .zhi feng wan nian chou ..
.zhong lang shi jing hou .ba fen gai qiao cui .gu hou yun lu chui .bi li po yu di .
hui chuan dui jiu san sheng zhu .xi ma fen xiang wu yuan ci .ri ri cheng jiang dai shan cui .
.shu li shi chuan mei .hui zhang li shi ai .you en jia xiang fu .wu ri si gao mei .
shao chai wei wen jiu .zhu gui wei zuo shen .ke yi ai bei zun .si jun gong bei yin .
rui xiang dan chi jin .shen xing yu wei lao .hua men teng jue mo .tuo jie du lin tao .
yi lu san jiang shang .gu zhou wan li qi .chen zhou jia xing zai .ta ri ji xin shi ..
.shu men duo zong lv .gao zhe shi ba jiu .qi pi ge bao shen .sui zhong yi yi xiu .
bin ke zheng guo wei gong zi .jiu yan mu san ming yue shang .li ma chang ming chun feng qi .

译文及注释

译文
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人(ren)间还遗留下王羲(xi)之龙腾虎跃的字形。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐(jian)渐老去。
为了什么事长久留我在边塞?
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府(fu),都(du)毫无结果。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。

注释
[29]措:放置。这里是嵌置的意思。
[3]梦中犹恨杨花:梦中充满了对情人的怨恨。
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
南阳:东汉郡名。即今河南省南阳市。
通:押送到。

赏析

  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前(mian qian)施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖(you gai)世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有(zhi you)石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从(you cong)侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足(zi zu)于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

汪寺丞( 隋代 )

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简 介

汪寺丞 汪寺丞,失名。南渡初曾题诗麻溪渡(清嘉庆《宁国府志》卷一二)。

朝中措·先生筇杖是生涯 / 李自郁

地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"


点绛唇·感兴 / 释妙伦

旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
行尘忽不见,惆怅青门道。"
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
生别古所嗟,发声为尔吞。"
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 谢佩珊

暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 史骐生

"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。


蜀道后期 / 丁伯桂

"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
其功能大中国。凡三章,章四句)


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 蒋师轼

近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
爱君得自遂,令我空渊禅。"
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。


好事近·夕景 / 庄肇奎

清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 符昭远

公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,


劳劳亭 / 赵况

到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"


过钦上人院 / 杨夔

"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。