译文
农民终年没(mei)有闲暇,到了五月加倍繁忙。
祖先携宝迁居岐山,如何能(neng)使百姓前来依傍?
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
长城少(shao)年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大(da)将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既(ji)经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
注释
⑵黔娄:战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖:什么事都不顺遂。
白:告诉
芃芃(pénɡpénɡ):美貌盛。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
125.扈:扈从,侍从。屯骑:聚集的车骑。容容:众多的样子。
⑽更(音耕)阑:五更将近,天快要亮了。犹言夜深。
⑥春丛句:认取,注视着。取,语助词。此句意思是说,花丛中的蝴蝶可以成双成对,人却生死分离,不能团聚,故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》:“春丛定是双栖夜,饮罢莫持红烛行。”