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陌上花三首

魏晋 / 曾琏

心迹一朝舛,关山万里赊。龙章徒表越,闽俗本殊华。
梁驾陪玄赏,淄庭掩翠岑。对岩龙岫出,分壑雁池深。
商女香车珠结网,天人宝马玉繁缨。百壶渌酒千斤肉,
人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。
中原初逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南越,凭轼下东藩。郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。既伤千里目,还惊九逝魂。岂不惮艰险?深怀国士恩。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。
宛宛樊城岸,悠悠汉水波。逶迤春日远,感寄客情多。
君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
漫道烧丹止七飞,空传化石曾三转。寄语天上弄机人,
彩逐灵蛇转,形随舞凤来。甘泉宫起罢,花媚望风台。"
"碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。晴时笑语闻空虚,
树树殷勤尽绕行,举枝未遍春日暝。不用积金着青天,


陌上花三首拼音解释:

xin ji yi chao chuan .guan shan wan li she .long zhang tu biao yue .min su ben shu hua .
liang jia pei xuan shang .zi ting yan cui cen .dui yan long xiu chu .fen he yan chi shen .
shang nv xiang che zhu jie wang .tian ren bao ma yu fan ying .bai hu lu jiu qian jin rou .
ren yan liu ye si chou mei .geng you chou chang si liu si .
zhong yuan chu zhu lu .tou bi shi rong xuan .zong heng ji bu jiu .kang kai zhi you cun .zhang ce ye tian zi .qu ma chu guan men .qing ying xi nan yue .ping shi xia dong fan .yu yu zhi gao xiu .chu mei wang ping yuan .gu mu ming han niao .kong shan ti ye yuan .ji shang qian li mu .huan jing jiu shi hun .qi bu dan jian xian .shen huai guo shi en .ji bu wu er nuo .hou ying zhong yi yan .ren sheng gan yi qi .gong ming shui fu lun .
wan wan fan cheng an .you you han shui bo .wei yi chun ri yuan .gan ji ke qing duo .
jun bu jian huang shu zhi .chun hua luo jin feng bu kui .jun bu jian liang shang ni .
man dao shao dan zhi qi fei .kong chuan hua shi zeng san zhuan .ji yu tian shang nong ji ren .
cai zhu ling she zhuan .xing sui wu feng lai .gan quan gong qi ba .hua mei wang feng tai ..
.bi feng hai mian cang ling shu .shang di jian zuo shen xian ju .qing shi xiao yu wen kong xu .
shu shu yin qin jin rao xing .ju zhi wei bian chun ri ming .bu yong ji jin zhuo qing tian .

译文及注释

译文
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋(qiu)霜
黄云城边的乌鸦(ya)将要归巢了,归飞回来时候在(zai)树枝上哑哑地啼叫。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝(chao)朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放(fang)。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
“魂啊归来吧!

注释
五夜:一夜分为五个更次,此指五更。飕飗(sōuliú):风声。
水晶宫:古代传说水中的宫殿。
22.荆国有余于地而不足于民:荆国有的是土地而没有足够的人民。荆国:楚国的别称。有余于地:在土地方面有多。于:在……方面。
鼎镬甘如饴:身受鼎镬那样的酷刑,也感到像吃糖一样甜,表示不怕牺牲。鼎镬:大锅。古代一种酷刑,把人放在鼎镬里活活煮死。
234. 则:就(会)。
①“《蝶恋花·春景》苏轼 ”,原本无题,傅本存目缺词。
舍:放下。
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。

赏析

  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就(duan jiu)是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  此诗给人以清新美好之感,意境之美油然而现,通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意,韵味悠远。
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜(de xi)爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民(ren min)对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  天阴得沉,黑得快,又起了风,眼看就会下雨,要赶到前方的码头是不可能的了,诗人决定将船靠岸,在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料,这一夜风大雨也大,呼呼的风挟着潇潇的雨,飘洒在河面上,有声有势;河里的水眼见在船底迅猛上上涨,上游的春潮正龙吟虎啸,奔涌而来。诗人呢?诗人早已系舟登岸,稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲,静观外面风雨春潮的水上夜景,岂不是很快意的吗?
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

曾琏( 魏晋 )

收录诗词 (4354)
简 介

曾琏 曾琏,与吕蒙正同时(《宋诗拾遗》卷一)生平不详。

乔山人善琴 / 洪昇

同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。
白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。
谁谓风期许,叨延礼数殊。义沾投分末,情及解携初。
三人出眢井,一身登槛车。朱门漫临水,不可见鲈鱼。"
云对石上塔,风吹松下路。禅室宴三空,神祠同六趣。
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"
晓将近,黄姑织女银河尽。九华锦衾无复情,
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。


更衣曲 / 庄棫

羽卫一何鲜,香云起暮烟。方朝太素帝,更向玉清天。
"万类春皆乐,徂颜独不怡。年来人更老,花发意先衰。
赐历通遐俗,移关入半胡。鹪鹩一何幸,于此寄微躯。
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。
圭瓒方陈礼,干旄乃象功。成文非羽籥,勐势若罴熊。
翠盖浮佳气,朱楼倚太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。
代挹孙通礼,朝称贾谊才。忝侪文雅地,先后各时来。"
人怨神亦怒,身死宗遂覆。土崩失天下,龙斗入函谷。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 黎民表

甘露垂天酒,芝花捧御书。合丹同蝘蜓,灰骨共蟾蜍。
居然混玉石,直置保松筠。耿介酬天子,危言数贼臣。
朝不日出兮夜不见月与星,有知无知兮为死为生。
碧潭秀初月,素林惊夕栖。褰幌纳蟾影,理琴听猿啼。
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
"秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。
"羽客今何在,空寻伊洛间。忽闻归苦县,复想入函关。
赋成先掷地,词高直掞天。更执抠衣礼,仍开函丈筵。


书愤 / 于慎行

"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
水雁衔芦叶,沙鸥隐荻苗。客行殊未已,川路几迢迢。"
自君一挂无由披。妾有秦楼镜,照心胜照井。
"少学纵横术,游楚复游燕。栖遑长委命,富贵未知天。
岂徒任遇重,兼尔宴锡繁。载闻励臣节,持答明主恩。"
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
禁籞氛埃隔,平台景物连。圣慈良有裕,王道固无偏。


忆扬州 / 范柔中

参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲,树影千重对舞行。
泪痕满面对残阳,终日依依向南北。(第十三拍)
"得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。
那胜妃子朝元阁,玉手和烟弄一枝。"
云雁号相唿,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
弯弓从此去,飞箭如雨集。截围一百里,斩首五千级。
丝竹路傍散,风云马上生。朝廷谓吉甫,邦国望君平。"


忆王孙·春词 / 李如筠

合宴千官入,分曹百戏呈。乐来嫌景遽,酒着讶寒轻。
"西山日没东山昏,旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁,
"幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入仙杯。
庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
"宅生惟海县,素业守郊园。中览霸王说,上徼明主恩。
齐客虚弓忽见伤。毛翎频顿飞无力,羽翮摧颓君不识。
"星精龙种竞腾骧,双眼黄金紫艳光。一朝逢遇升平代,
"桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜,


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 韩瑨

朝天半夜闻玉鸡,星斗离离碍龙翼。"
桂筵含柏馥,兰席拂沉香。愿奉罗帷夜,长乘秋月光。"
妆容徒自丽,舞态阅谁目。惆怅繐帷前,歌声苦于哭。"
潮波自盈缩,安得会虚心。
挥鞭望尘去,少妇莫含啼。"
"征鞍穷郢路,归棹入湘流。望鸟唯贪疾,闻猿亦罢愁。
饥狖啼相聚,愁猿喘更飞。南中不可问,书此示京畿。"
盛叶匡西夏,深谋赞禹亳。黄云覆鼎飞,绛气横川跃。


莲花 / 陆文杰

"玲珑映玉槛,澄澈泻银床。流声集孔雀,带影出羵羊。
"妾身本薄命,轻弃城南隅。庭前厌芍药,山上采蘼芜。
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。
风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。
"请君膝上琴,弹我白头吟。忆昔君前娇笑语,
骨肉初分爱,亲朋忽解携。路遥魂欲断,身辱理能齐。
草色虽云发,天光或未临。江潭非所遇,为尔白头吟。"


无题 / 陈中

信知道存者,但问心所之。吕梁有出入,乃觉非虚词。"
救艰不遑饭,毕昏无暇泊。濯溪宁足惧,磴道谁云恶。
"乔岳标仙迹,玄扃妥寿姬。乌号非岭海,鹤仰向京师。
樯乌转轻翼,戏鸟落风毛。客心既多绪,长歌且代劳。"
"桐柏膺新命,芝兰惜旧游。鸣皋夜鹤在,迁木早莺求。
春光催柳色,日彩泛槐烟。微臣同滥吹,谬得仰钧天。"
"寂寂南轩夜,悠然怀所知。长河落雁苑,明月下鲸池。
德水千年变,荣光五色通。若披兰叶检,□□□□□。"


菩萨蛮·题画 / 马常沛

盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。
林笋苞青箨,津杨委绿荑。荷香初出浦,草色复缘堤。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到辽阳。"
鸿流遵积石,惊浪下龙门。仙槎不辨处,沉璧想犹存。
"门上关,墙上棘,窗中女子声唧唧,洛阳大道徒自直。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。
风条月影皆堪重,何事侯门爱树萱。
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。