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喜见外弟又言别

清代 / 许晟大

岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"


喜见外弟又言别拼音解释:

qi tu zhi chi di .shi wo xin si mian .ying dang zi ci shi .gui bai yun tai qian ..
tian lao neng xing qi .wu shi bu yang kong .xie jun tu que yue .wu ke wen hong meng ..
guo liang gu ting cao .lei ma jie chao ming .dou jiu dui han shi .za hua yi wan qing .
.dong yuan shi zhe .gai yin yan zuo shi .ji li tan xuan .shi fan zi ran .yuan si dong yi .
gu lai huo luo zhe .ju bu shi tian yuan .wen ru jin shi yun .qi fa zhi yin yan .
.chu wang yan ke zhang hua tai .zhang hua mei ren shan ge wu .yu yan yan yan kong xiang xiang .
xing sui ban yu yuan .fu qian he you zai .wei you zhang zhong xin .yin shu bao yun lei ..
chong ming chui tian xi .chong en fa rui qing .xun feng qing jin yu .wen dian shu huang ming .
che ma ping ming he .cheng guo man ai chen .feng jun yi xiang xu .qi yao ping sheng qin .
.song yang dao shi can bai shi .ju chu san hua dui shi shi .xin qiong fu huo yang jing dan .
cong shu lu shi di .fang yu die shang liu .huan si du ling pu .li pi feng yu qiu ..
liang hua fu hu you .tian lai ming xu kong .yi wo chu lai shi .pu tao kai jing feng .
.zhong ri kong li zhao .jing nian you bie jia .qing lai xing yi yuan .mi jue tian wu ya .
ying liao xie chu xin feng jiu .ban dao yao kan cong ma gui ..
yao tiao yun yan mei .cang mang he han heng .lan zhang bu ke da .chong jin tu zi ying ..

译文及注释

译文
  即使为你献上:装在金杯里(li)的(de)美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年(nian)岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁(chou),听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志(zhi)的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支(zhi)持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映(ying)照。

注释
“风霜”二句:秋天刮风下霜,冬天结冰下雪,经风霜冰雪后草木凋零,山岩裸露,更加清爽秀丽。刻露,清楚地显露出来。
⑴尊前:酒席前。尊:同“樽(zūn)”,古代盛酒器具。《淮南子》:“圣人之道,犹中衢而设樽耶,过者斟酌,各得其宜。” 
289. 负:背着。
⑾欲:想要。
28.兰若:寺庙,即梵语“阿兰若”。
⑴荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江,指今四川省境内的长江。
吴兴:今浙江湖州。
⑶迟暮心:因衰老引起凄凉暗淡的心情。

赏析

  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的(li de)智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵(mian mian),直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与(yu)栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  全文共分五段。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
其七赏析
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如(zheng ru)《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

许晟大( 清代 )

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简 介

许晟大 许晟大,字德夫,湘阴(今属湖南)人。理宗嘉熙四年(一二四○)为湖南提点刑狱。与魏了翁有交(《鹤山集》卷五○《耻斋记》)。事见清光绪《湘阴县图经》卷三○。

如梦令·池上春归何处 / 杨文炳

渔父偏相狎,尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁,云白晓山高。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"


陈谏议教子 / 林奎章

醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
"事去人亡迹自留,黄花绿蒂不胜愁。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"


夜书所见 / 胡润

"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
旅食过夷落,方言会越音。西征开幕府,早晚用陈琳。"
不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"


清平乐·蒋桂战争 / 侯元棐

吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
复言征二妙,才命重当时。画省连征橐,横门共别词。


自责二首 / 何焯

历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
醉罢各云散,何当复相求。"
西行有东音,寄与长河流。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
临流一相望,零泪忽沾衣。"


后廿九日复上宰相书 / 张谟

"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。


长相思·花深深 / 陈鏊

百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 释思岳

旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"


春夜别友人二首·其二 / 吕之鹏

复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"


木兰歌 / 释道丘

鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。