文赋
庶同昆阳举，再睹汉仪新。昔为管将鲍，中奔吴隔秦。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石，栽松更碾味江茶。
将并舞腰谁得及，惹衣伤手尽从伊。"
谁人筑损珊瑚架，子细看时认沥苏。
青松来风吹古道，绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真，
野花迎短褐，河柳拂长鞭。置酒聊相送，青门一醉眠。"
预栽花木待春风。静披典籍堪师古，醉拥笙歌不碍公。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆，列城归美见歌诗。
"一别隔炎凉，君衣忘短长。裁缝无处等，以意忖情量。
缜密诚为智，包藏岂谓忠。停看分美恶，今得值良工。"
文赋拼音解释:
shu tong kun yang ju .zai du han yi xin .xi wei guan jiang bao .zhong ben wu ge qin .
jin di tan kong shuo jin sha .bang zhu yu tian xi pu shi .zai song geng nian wei jiang cha .
jiang bing wu yao shui de ji .re yi shang shou jin cong yi ..
shui ren zhu sun shan hu jia .zi xi kan shi ren li su .
qing song lai feng chui gu dao .lv luo fei hua fu yan cao .wo jia xian weng ai qing zhen .
ye hua ying duan he .he liu fu chang bian .zhi jiu liao xiang song .qing men yi zui mian ..
yu zai hua mu dai chun feng .jing pi dian ji kan shi gu .zui yong sheng ge bu ai gong .
hua fu xun yao yu shu zhi .ji ri zuo tan zhu pan ni .lie cheng gui mei jian ge shi .
.yi bie ge yan liang .jun yi wang duan chang .cai feng wu chu deng .yi yi cun qing liang .
zhen mi cheng wei zhi .bao cang qi wei zhong .ting kan fen mei e .jin de zhi liang gong ..
译文及注释
译文
睡梦中柔声细语吐字不清，
这情景真叫人意惹情牵，不胜留恋；住了这么久了，亭边柳树枝头的(de)黄莺，也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难于平静。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
岁月匆匆年龄渐老啊，就这样(yang)惆怅(chang)自感悲凉。
你会看到千岩清泉洒落，万壑绿树萦回。
在一个长满青草的池塘里，池水灌(guan)得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠，因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫，还没等到见君王一面，就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房。
分别后我也曾访过六桥故地，却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟，春花枯萎，无情的风风雨雨，埋葬香花和美玉。
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
小亭在高耸入云的山峰，隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意，看那万里云烟如浪花般滚来，我与谁(shui)共同欣赏呢？
蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
那齐云、落星(xing)两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。
愿妾身为红芙蓉，年年长在秋江上，
沉香燃尽，烟气也已消散，露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷，但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后，显得碧绿清新；在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢？
春已归去，谁最忧愁痛苦？那些首航的鸿雁，沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主，杜鹃悲切的蹄声里，荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土，那金铜仙人的承露盘中，盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时，不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分，怎样才能捱得过去！
注释
⒁父母之乡：家乡。去：离开。
6、芳（不为无人而不芳）：发出芳香
③方，才，刚刚。笄（jī）岁，笄年，指女子盘发插笄的年龄。古代女子到了一定年龄须插笄，以示成年。
⑾令门：好的人家，或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。
⑹凝恨：愁恨聚结在一起。
赏析
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。
第一章总括全诗，从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行，八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做，以备御冬。十一月天气寒冷了，北风刮在物体上，发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”，是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服，真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了，正月里我们开始修理农具。二月里举足下田，开始耕种。壮夫们在田里干着重活，女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力(mai li)的劳动，那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
诗的前两句“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人(tang ren)用《长门怨》题写宫怨的诗很多，意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤”句，张修之的《长门怨》有“玉阶草露积，金屋网尘生”句，都是以类似的景物来渲染环境气氛，但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很(du hen)煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样，是一首群众创作的民歌，其特点也是每一章节除少数词语略作更换外，基本的语词句法都是相同的，特别是每章的最后二句，句法语气完全一样，只有一二个字的变化，其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱，易于记忆吟诵，寓意比较单纯的民歌式作品。此外，从这首诗里，也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教，早在二三千年以前就已经深入人心了。
“白露”“寒露”为农历八、九月之节气，而从夜露甚浓又可知天气晴朗(lang)，或明月当空或繁星满天，户厅之外，弥漫着祥和的静谧之气；户厅之内，则杯觥交错，宾主尽欢，“君曰：‘无不醉’，宾及卿大夫皆兴，对曰：‘诺，敢不醉！’”（《仪礼·燕礼》）内外动静映衬，是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
此诗作者孟子，很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情：“祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于官刑。刑馀之人，无所比数，非一也，所从来远矣。”（司马迁《报任少卿书》）无怪乎他是如此痛心疾首，无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨，也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
不难看出，例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。
“客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故，即《列子·汤问》中“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。
这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
“黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中，诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗，诗中的景物描写切合战斗实际，烘托出惨烈的战斗氛围，而这种景色又是战斗中独有的，因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。
第一章总括全诗，从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行，八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做，以备御冬。十一月天气寒冷了，北风刮在物体上，发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”，是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服，真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了，正月里我们开始修理农具。二月里举足下田，开始耕种。壮夫们在田里干着重活，女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力(mai li)的劳动，那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
诗的前两句“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人(tang ren)用《长门怨》题写宫怨的诗很多，意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤”句，张修之的《长门怨》有“玉阶草露积，金屋网尘生”句，都是以类似的景物来渲染环境气氛，但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很(du hen)煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样，是一首群众创作的民歌，其特点也是每一章节除少数词语略作更换外，基本的语词句法都是相同的，特别是每章的最后二句，句法语气完全一样，只有一二个字的变化，其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱，易于记忆吟诵，寓意比较单纯的民歌式作品。此外，从这首诗里，也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教，早在二三千年以前就已经深入人心了。
“白露”“寒露”为农历八、九月之节气，而从夜露甚浓又可知天气晴朗(lang)，或明月当空或繁星满天，户厅之外，弥漫着祥和的静谧之气；户厅之内，则杯觥交错，宾主尽欢，“君曰：‘无不醉’，宾及卿大夫皆兴，对曰：‘诺，敢不醉！’”（《仪礼·燕礼》）内外动静映衬，是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
此诗作者孟子，很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情：“祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于官刑。刑馀之人，无所比数，非一也，所从来远矣。”（司马迁《报任少卿书》）无怪乎他是如此痛心疾首，无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨，也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
不难看出，例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。
“客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故，即《列子·汤问》中“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。
这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
“黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中，诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗，诗中的景物描写切合战斗实际，烘托出惨烈的战斗氛围，而这种景色又是战斗中独有的，因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
创作背景
据《白居易诗集校注》，这首诗作于唐宪宗元和十一年（816年），当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。
唐舟( 元代 )
收录诗词 (2733) 首
简 介
唐舟 广东琼山人，字汝济。永乐二年进士。授江西新建知县。累官至监察御史。治尚简易，所至多政誉。胸怀坦率，待己接人，任真自约。尝题门壁曰：“雪霜自染中年发，天地应知慕德心。”见者叹服。为官三十余年，家无担石储。
九歌·湘夫人
何时回光一相眄。欲投君，保君年，幸君持取无弃捐。
"试发清秋兴，因为吴会吟。碧云敛海色，流水折江心。
烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。
闻君欲朝天，驷马临道嘶。仰望浮与沉，忽如云与泥。
风度谷馀响，月斜山半阴。劳歌欲叙意，终是白头吟。"
"闲来仙观问希夷，云满星坛水满池。
乡村年少生离乱，见话先朝如梦中。"
时节屡迁斥，山河长郁盘。萧条孤烟绝，日入空城寒。
秋夜月中登天坛
遭时无早晚，蕴器俟良缘。观文心未衰，勿药疾当痊。
掌握须平执，锱铢必尽知。由来投分审，莫放弄权移。"
"省札陈往事，怆忆数年中。一身朝北阙，家累守田农。
年年白眼向黔娄，唯放蛴螬飞上树。"
金鸾双立紫檀槽，暖殿无风韵自高。
痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。"
皆用故事，今但存其一联）"
莫恨移来栏槛远，譬如元本此间生。"
巫山一段云·古庙依青嶂
山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。
"郎官旧华省，天子命分忧。襄土岁频旱，随车雨再流。
"相府征墨妙，挥毫天地穷。始知丹青笔，能夺造化功。
瞻望阳台云，惆怅不敢前。帝乡北近日，泸口南连蛮。
"尚书未出守，爱子向青州。一路通关树，孤城近海楼。
海怀结沧洲，霞想游赤城。始探蓬壶事，旋觉天地轻。
夫子屡新命，鄙夫仍旧官。相思难见面，时展尺书看。"
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎，临风谁和鹿呦呦。
满庭芳·南苑吹花
怅然高阁望，已掩东城关。春风偏送柳，夜景欲沉山。
"出谷未停午，到家日已曛。回瞻下山路，但见牛羊群。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四，嚼汤诵咒吁可畏。
今贤官是邦，刳啖人脂肉。怀昔甘棠花，伤今勐虎毒。
楚臣伤江枫，谢客拾海月。怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。蹇予访前迹，独往造穷发。古人不可攀，去若浮云没。愿言弄倒景，从此炼真骨。华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。不知青春度，但怪绿芳歇。空持钓鳌心，从此谢魏阙。
"汉中二良将，今昔各一时。韩信此登坛，尚书复来斯。
"匹马嘶风去思长，素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁，
"初夏息众缘，双林对禅客。枉兹芳兰藻，促我幽人策。
海
晔晔文昌公，英灵世间稀。长江浩无际，龙蜃皆归依。
"乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。
故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。
树低新舞阁，山对旧书斋。何以发秋兴，阴虫鸣夜阶。"
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗，雨洗梨花玉有香。
闻道碛西春不到，花时还忆故园无。
"岁正朱明，礼布玄制。惟乐能感，与神合契。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养，移得闲花用意栽。
咸阳值雨
不惜杨花飞也得，愁君老尽脸边红。
"吾窃悲此生，四十幸未老。一朝逢世乱，终日不自保。
香炉宿火灭，兰灯宵影微。秋斋独卧病，谁与覆寒衣。
共美重阳节，俱怀落帽欢。酒邀彭泽载，琴辍武城弹。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔，武皇改号承恩新。
诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互哀荣。
"南谯古山郡，信是高人居。自叹乏弘量，终朝亲簿书。
"梁王籍宠就东藩，还召邹枚坐兔园。今日好论天下事，
里革断罟匡君
"兹山信岑寂，阴崖积苍翠。水石何必多，宛有千岩意。
怅然高阁望，已掩东城关。春风偏送柳，夜景欲沉山。
明君越羲轩，天老坐三台。豪士无所用，弹弦醉金罍。
"寝扉临碧涧，晨起澹忘情。空林细雨至，圆文遍水生。
常恨清风千载郁，洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静， 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化，玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路，休向红尘叹二毛。
"百尺红亭对万峰，平明相送到斋钟。
"骢马五花毛，青云归处高。霜随驱夏暑，风逐振江涛。
"竟日如丝不暂停，莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润，
左掖梨花
澹然吟高秋，闲卧瞻太清。萝月掩空幕，松霜结前楹。
穷海人还去，孤城雁共过。青山不可极，来往自蹉跎。"
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连，离家十年恒在边。
匝地歌钟镇海隅，城池鞅掌旧名都。
黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去，
饮药本攻病，毒肠翻自残。王师涉河洛，玉石俱不完。
青葱太子树，洒落观音目。法雨每沾濡，玉毫时照烛。
钓台水渌荷已生，少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔，
石州慢·己酉秋吴兴舟中作
岂伊今日幸，曾是昔年游。莫奏琴中鹤，且随波上鸥。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面，风流才调一如初。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙，曲向秦楼写得成。
今日旧友别，羞此漂泊身。离情吟诗处，麻衣掩泪频。
未能忘魏阙，空此滞秦稽。两见夏云起，再闻春鸟啼。
同州隔秋浦，闻吟勐虎词。晨朝来借问，知是谢杨儿。
金门杳深沉，尚听清漏传。河汉忽已没，司阍启晨关。
"巴水走若箭，峡山开如屏。汹涌匹练白，崷崒浓蓝青。
生查子·新月曲如眉
"明主访贤逸，云泉今已空。二卢竟不起，万乘高其风。
"自为专房甚，匆匆有所伤。当时心已悔，彻夜手犹香。
"已开山馆待抽簪，更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵，
"潦倒含香客，凄凉赋鵩人。未能全卷舌，终拟学垂纶。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易，龙神降伏住持坚。
"天门街西闻捣帛，一夜愁杀湘南客。
"昔在朗陵东，学禅白眉空。大地了镜彻，回旋寄轮风。
夜静声弥怨，天空影更微。往年离别泪，今夕重沾衣。"