前有一樽酒行二首
"一年三百六十日，赏心那似春中物。
佳人二八盛舞歌，羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改，
二圣先天合德，群灵率土可封。
"万舞咸列，三阶克清。贯珠一倡，击石九成。
万里春应尽，三江雁亦稀。连天汉水广，孤客未言归。"
荐樱鹤馆笳箫咽，酌鬯金楹剑佩趋。星俎云罍兼鲁礼，
"七萃銮舆动，千年瑞检开。文如龟负出，图似凤衔来。
丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回，海上两潮长不返。"
终南佳气入楼台。招贤已得商山老，托乘还征邺下才。
凤杼秋期至，凫舟野望开。微吟翠塘侧，延想白云隈。
前有一樽酒行二首拼音解释:
.yi nian san bai liu shi ri .shang xin na si chun zhong wu .
jia ren er ba sheng wu ge .xiu jiang bai wan cheng shuang e .ting qian fang shu chao xi gai .
er sheng xian tian he de .qun ling lv tu ke feng .
.wan wu xian lie .san jie ke qing .guan zhu yi chang .ji shi jiu cheng .
wan li chun ying jin .san jiang yan yi xi .lian tian han shui guang .gu ke wei yan gui ..
jian ying he guan jia xiao yan .zhuo chang jin ying jian pei qu .xing zu yun lei jian lu li .
.qi cui luan yu dong .qian nian rui jian kai .wen ru gui fu chu .tu si feng xian lai .
dan xue feng huang jiao bu yuan .cao cao tong liu shui bu hui .hai shang liang chao chang bu fan ..
zhong nan jia qi ru lou tai .zhao xian yi de shang shan lao .tuo cheng huan zheng ye xia cai .
feng zhu qiu qi zhi .fu zhou ye wang kai .wei yin cui tang ce .yan xiang bai yun wei .
译文及注释
译文
或驾车或步行一起出游，射猎场在春天的(de)郊原。
原野的泥土释(shi)放出肥力，
高松上挂着佼好的月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。
无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
清清的江水长又长，到哪里是尽头？夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
没精神，心恐惧，虎豹奔突，战战兢兢上树去躲避。
个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以(yi)生死来相对待？
晋国献文子的新居落成，晋国的大(da)夫们都去送礼致贺。张老说：“多美呀，如此高大宽敞!多美呀，如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗，也可以在这里居丧哭泣，还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说：“我赵(zhao)武能够在这里祭祀唱诗，在这里居丧哭泣，在这里宴请国宾、聚会宗族，这说明我可以免于刑戮而善终，能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完，朝北拜了两拜，叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂，一个善于祈祷。
天下最伤心的地方，就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
凄清的汀洲上，江波慢慢降落，山村的渡口，已是暮色苍茫，极目远望，只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起，落叶纷纷，暮鸦翻飞， 凛冽的疾风吹散了征雁的队形，天边单独漂浮的云片随风飘(piao)扬。为什么杨柳已经枯悴，更有斜阳映照其上，只微微留下一点残影？眼前景物牵动心怀，水路上入眼景色不断变换，忽然觉得自己变老了。
不忍心登高遥看远方，眺望渺茫遥远的故乡，渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想起美人，正在华丽的楼上抬头凝望，多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我，倚着栏杆，愁思正如此的深重。
注释
15.担囊：挑着行李。行取薪：边走边拾柴。
③无乃：是“莫非”、“大概”的意思。杞梁妻：杞梁妻的故事，最早见于《左传·襄公二十三年》，后来许多书都有记载。据说齐国大夫杞梁，出征莒国，战死在莒国城下。其妻临尸痛哭，一连哭了十个日夜，连城也被她哭塌了。《琴曲》有《杞梁妻叹》，《琴操》说是杞梁妻作，《古今注》说是杞梁妻妹朝日所作。这两句是说，楼上谁在弹唱如此凄惋的歌曲呢？莫非是象杞梁妻那样的人吗？
[8]狮子山：晋时名卢龙山，明初，因其形似狻猊，改名为狮子山。山西控大江，有高屋建瓴之势，自古以来是南京西北部的屏障，为兵家必争之地。
（10）濑：沙滩上的流水。
⑨配：祭祀中的配飨礼。
〔52〕虾（há）蟆陵：在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。
赏析
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”，坟墓上的树木。诗人登高而望，远近高低尽是松楸荒冢，残宫禾黍。南朝的繁荣盛况，已成为历史的陈迹。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
岂料结尾笔锋陡然一转，悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”的名句，引出了自己油然而生的慨叹：“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句，可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景(mei jing)中意识到“终非吾土”，从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅，就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔，具有动魄惊心的效果。
第十九、二十句“疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个高潮。
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。
第一首写自己的才能和愿望，可以看做是这组诗的序诗。开头四句，写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦观群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作(suo zuo)，是其政论中的名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样，说明他的见识与才能，颇有自负的意味。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
第一段共八句，先从征伐的频繁和广远(guang yuan)方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现，不仅音韵铿锵，而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举，给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象，有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说：“洗兵海岛，刷马江洲。”此二句用其意。洗兵，洗去兵器上的污秽；放马，牧放战马，在条支海上洗兵，天山草中牧马，其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远，境界扩大了，内容更深厚了，是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”，是征伐频繁和广远的总括，“三军尽衰老”是长年远征的必然结果，广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写，这一声慨叹水到渠成，自然坚实，没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
第三部分（第5、6、7段），述会后余事，包括刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤。
“身在祸难中，何为稽留他家子？”筑城役卒回信说：我自己处在祸难当中，也许今生我们再也没有团圆的可能了，为什么要去拖累别人家的女儿呢？
结尾二句，纯系抒情。时间又到了深夜，女子空房独处，只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到，在她的家乡也能见到。“仰头看明月，寄情千里光”（《子夜四时歌》），愁人当此，不能不惹起乡思。然而明月可望，家乡难归，于是她不由得叹息：“明月虽外照，宁知心内伤？”她内心深处隐藏着无限痛楚，连人们都无法理解，那天空的明月更不能知道。诗末以问(yi wen)句作结，那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡，悠悠不尽，发人遐想。
颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”，坟墓上的树木。诗人登高而望，远近高低尽是松楸荒冢，残宫禾黍。南朝的繁荣盛况，已成为历史的陈迹。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
岂料结尾笔锋陡然一转，悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”的名句，引出了自己油然而生的慨叹：“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句，可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景(mei jing)中意识到“终非吾土”，从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅，就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔，具有动魄惊心的效果。
第十九、二十句“疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个高潮。
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。
第一首写自己的才能和愿望，可以看做是这组诗的序诗。开头四句，写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦观群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作(suo zuo)，是其政论中的名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样，说明他的见识与才能，颇有自负的意味。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
第一段共八句，先从征伐的频繁和广远(guang yuan)方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现，不仅音韵铿锵，而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举，给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象，有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说：“洗兵海岛，刷马江洲。”此二句用其意。洗兵，洗去兵器上的污秽；放马，牧放战马，在条支海上洗兵，天山草中牧马，其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远，境界扩大了，内容更深厚了，是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”，是征伐频繁和广远的总括，“三军尽衰老”是长年远征的必然结果，广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写，这一声慨叹水到渠成，自然坚实，没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
第三部分（第5、6、7段），述会后余事，包括刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤。
“身在祸难中，何为稽留他家子？”筑城役卒回信说：我自己处在祸难当中，也许今生我们再也没有团圆的可能了，为什么要去拖累别人家的女儿呢？
结尾二句，纯系抒情。时间又到了深夜，女子空房独处，只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到，在她的家乡也能见到。“仰头看明月，寄情千里光”（《子夜四时歌》），愁人当此，不能不惹起乡思。然而明月可望，家乡难归，于是她不由得叹息：“明月虽外照，宁知心内伤？”她内心深处隐藏着无限痛楚，连人们都无法理解，那天空的明月更不能知道。诗末以问(yi wen)句作结，那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡，悠悠不尽，发人遐想。
创作背景
天宝二年（743年）冬，唐玄宗游骊山温泉宫，当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后，写此诗赠给姓杨的隐士。
秦金( 宋代 )
收录诗词 (2932) 首
简 介
秦金 （1467—1544）常州府无锡人，字国声，号凤山。弘治六年进士。正德初，迁河南提学副使，改右参政。击败刘六部赵燧。九年，巡抚湖广，镇压桂阳瑶寨。嘉靖初，以争“大礼”忤帝旨。六年，自陈归。后再起为南京兵部尚书。卒赠少保，谥端敏。
江楼月
艺业为君重，名位为君轻。玉琴知调苦，宝镜对胆清。
且珍纨素美，当与薜萝疏。既逢杨得意，非复久闲居。"
登眺思清景，谁将眷浊阴。钓歌出江雾，樵唱入山林。
晃朗扶桑出，绵联杞树周。乌疑填海处，人似隔河秋。
旧传比翼侯家舞，新出将雏主第歌。汉家绛灌馀兵气，
石似支机罢，槎疑犯宿来。天潢殊漫漫，日暮独悠哉。"
必是宫中第一人。
"魏武中流处，轩皇问道回。长堤春树发，高掌曙云开。
霜天晓角·晚次东阿
仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。徂岁方暌携，归心亟踯躅。
弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。"
我唐区夏馀十纪，军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅，
暮宿江城里，朝游涟水傍。愿齐鸿鹄至，希逐凤凰翔。"
沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。延照相思夕，千里共沾裳。"
"东山有谢安，枉道降鸣銮。缇骑分初日，霓旌度晓寒。
树悉江中见，猿多天外闻。别来如梦里，一想一氛氲。"
二石分河泻，双珠代月移。微臣比翔泳，恩广自无涯。"
醉桃源·赠卢长笛
桐落秋蛙散，桃舒春锦芳。帝力终何有，机心庶此忘。"
予亦趋三殿，肩随谒九重。繁珂接曙响，华剑比春容。
旃裘吴地尽，髫荐楚言多。不果朝宗愿，其如江汉何。"
千金岂不赠，五马空踯躅。何以变真性，幽篁雪中绿。"
檐迥松萝映，窗高石镜临。落泉奔涧响，惊吹助猿吟。
飞萤玩书籍，白凤吐文章。海卿逾往雅，河尹冠前张。
抚躬万里绝，岂染一朝妍。徒缘滞遐郡，常是惜流年。
秋思冬愁春恨望，大都不得意时多。"
与元微之书
降鉴引君道，殷勤启政门。容光无不照，有象必为言。
根柢虽然傍浊河，无妨终日近笙歌。
扶毂来，关右儿。香扫途，相公归。"
丁零苏武别，疏勒范羌归。若着关头过，长榆叶定稀。"
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家，楼台戏闭凝彤霞。
"步辇陟山巅，山高入紫烟。忠臣还捧日，圣后欲扪天。
鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。亭皋分远望，延想间云涯。"
号令垂懋典，旧经备阙文。西巡历九嶷，舳舻被江滨。
虞美人·疏梅月下歌金缕
连桡渡急响，鸣棹下浮光。日晚菱歌唱，风烟满夕阳。
"旅窜南方远，传闻北使来。旧庭知玉树，合浦识珠胎。
"蓟北三千里，关西二十年。冯唐犹在汉，乐毅不归燕。
初闻宛不信，中话涕涟洏。痛哉玄夜重，何遽青春姿。
驱传应经此，怀贤倘问之。归来说往事，历历偶心期。"
请比上古无为代，何如今日太平时。"
岁时宾径断，朝暮雀罗张。书留魏主阙，魂掩汉家床。
秋至含霜动，春归应律鸣。岂惟恒待扣，金簴有馀清。"
石州慢·己酉秋吴兴舟中作
云螭非易匹，月驷本难俦。（咏马，见《海录碎事》）
臣忝承明召，多惭献赋雄。"
"回銮青岳观，帐殿紫烟峰。仙路迎三鸟，云衢驻两龙。
自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。珮中邀勒经时序，
褰裳踏露草，理鬓回花面。薄暮不同归，留情此芳甸。
霁色清珍宇，年芳入锦陂。御杯兰荐叶，仙仗柳交枝。
已切长年悲，谁堪岐路促。遥林征马迅，别馆嘶骖跼.
菜田初起烧，兰野正开防。夹岸虹旗转，分朋兽罟张。
清平乐·红笺小字
辽水千年会忆归。缑山杳杳翔寥廓，辽水累累叹城郭。
雾縠笼绡带，云屏列锦霞。瑶台千万里，不觉往来赊。
天子千年万岁，未央明月清风。"
画阃崇威信，分麾盛宠荣。聚观方结辙，出祖遂倾城。
庶几踪谢客，开山投剡中。"
"聊从嘉遁所，酌醴共抽簪。以兹山水地，留连风月心。
"金台隐隐陵黄道，玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树，
晞阳人似露，解愠物从风。朝庆千龄始，年华二月中。
金陵怀古
有如女萝草，生在松之侧。蔓短枝苦高，萦回上不得。
马烦莫敢进，人急未遑食。草木春更悲，天景昼相匿。
冬去更筹尽，春随斗柄回。寒暄一夜隔，客鬓两年催。
"清风时入燕，紫殿几含秋。暧暧笼铃阁，纤纤上玉钩。
朱弦暗断不见人，风动花枝月中影。青鸾脉脉西飞去，
"长乐花枝雨点消，江城日暮好相邀。
"有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。
傍浦怜芳树，寻崖爱绿泉。岭云随马足，山鸟向人前。
满江红·写怀
永夕飞淫雨，崇朝蒸毒雾。不求绥岭桃，宁美邛乡蒟.
劫尽灰犹识，年移石故留。汀洲归棹晚，箫鼓杂汾讴。"
玉树杂金花，天河织女家。月邀丹凤舄，风送紫鸾车。
"秋风凛凛月依依，飞过高梧影里时。
此中逢岁晏，浦树落花芳。
被服雕章何陆离。紫玉鸣珂临宝镫，青丝彩络带金羁。
"王氏贵先宗，衡门栖道风。传心晤有物，秉化游无穷。
章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄，
回董提举中秋请宴启
绛服龙雩寝，玄冠马使旋。作霖期傅说，为旱听周宣。
"闲居寡言宴，独坐惨风尘。忽见严冬尽，方知列宿春。
池月怜歌扇，山云爱舞衣。佳期杨柳陌，携手莫相违。"
清乐动千门，皇风被九州。庆云从东来，泱漭抱日流。
"嬴女去秦宫，琼箫生碧空。凤台闭烟雾，鸾吹飘天风。
何处堪愁思，花间长乐宫。君王不重客，泣泪向春风。"
火德烧百卉，瑶草不及荣。省客当此时，忽贻怀中琼。
"良人征绝域，一去不言还。百战攻胡虏，三冬阻玉关。