"为物稍有香，心遭蠹虫啮。平人登太行，万万车轮折。
晓露风灯零落尽，此生无处访刘郎。"
"古帝修文德，蛮夷莫敢侵。不知桃李貌，能转虎狼心。
寄来多是隔年书。携樽座外花空老，垂钓江头柳渐疏。
白刃方盈国，黄金不上台。俱为邹鲁士，何处免尘埃。"
西邻有原宪，蓬蒿绕环堵。自乐固穷心，天意在何处。
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。"
"北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。
看山怀古翻惆怅，未胜遥传不到时。"
"闲门不易求，半月在林丘。已与山水别，难为花木留。
"欲出穷吾道，东西自未能。卷书唯对鹤，开画独留僧。
"华下支离已隔河，又来此地避干戈。山田渐广猿时到，
"一树寒林外，何人此地栽。春光先自暖，阳艳暗相催。
.wei wu shao you xiang .xin zao du chong nie .ping ren deng tai xing .wan wan che lun zhe .
xiao lu feng deng ling luo jin .ci sheng wu chu fang liu lang ..
.gu di xiu wen de .man yi mo gan qin .bu zhi tao li mao .neng zhuan hu lang xin .
ji lai duo shi ge nian shu .xie zun zuo wai hua kong lao .chui diao jiang tou liu jian shu .
bai ren fang ying guo .huang jin bu shang tai .ju wei zou lu shi .he chu mian chen ai ..
xi lin you yuan xian .peng hao rao huan du .zi le gu qiong xin .tian yi zai he chu .
shan hu bi jia zhen zhu lv .zeng he chen wang ji shou shi ..
.bei feng chui chu shu .ci di du xian qiu .he shi qu yuan hen .bu sui xiang shui liu .
kan shan huai gu fan chou chang .wei sheng yao chuan bu dao shi ..
.xian men bu yi qiu .ban yue zai lin qiu .yi yu shan shui bie .nan wei hua mu liu .
.yu chu qiong wu dao .dong xi zi wei neng .juan shu wei dui he .kai hua du liu seng .
.hua xia zhi li yi ge he .you lai ci di bi gan ge .shan tian jian guang yuan shi dao .
.yi shu han lin wai .he ren ci di zai .chun guang xian zi nuan .yang yan an xiang cui .
译文
长长的黑发高高的云鬓，五光十色艳丽非常。
鲜花栽种的培养和修枝很重要，要勤奋努力，要知道，花是很容易凋零的，而杂草却是很容易就蔓延生长的。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
好像(xiang)水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下(xia)(xia)可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与(yu)世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处(chu)世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦(qin)慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
我不能到河桥饯别相送，江边树相依偎远含别情。
使秦中百姓遭害惨重。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时，（段太尉）告诫他的家属说：“经过岐州时，朱泚倘若赠送财物，切不要接受。”等到过岐州之时，朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝，推辞不掉。到了京都，太尉大发脾气说：“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说：“居于卑下的地位，没有办法拒绝。”太尉说：“但是，无论如何，最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅，置放在梁木上面。朱泚谋反以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚，朱泚叫人将大绫取下来看一看，看见原来封条上的标志都还保存着。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
黄莺儿歌声断续，小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭，秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女，聚集着做斗草游戏，踏青路上洋溢着卖糖的香气，到处是携酒野宴的人，你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马，向晚时在一起欢聚，酣醉中，衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。 滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在，大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！ 我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
看到拿缰绳的人不合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢?”
明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风吹去，再也无处寻觅。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
可恨你不像江边楼上高悬的明月，不管人们南北东西四处漂泊，明月都与人相伴不分离。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。
青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟迟不能到达。
注释
⑶故人：老朋友，此指李白。这是杜甫常用的越过一层、从对方写起、连带双方的手法。故人知我长相思念而入我梦，则我之思念自不必言，而双方之相知相忆又自然道出。
⑵吴山：山名，也叫胥山，在今杭州市钱塘江北岸。
⒀归念：归隐的念头。
①霜华，此指严霜。因其每呈结晶状，故云。张祜《旅次上饶溪》诗：“秋竹静霜华。”
4、绮（qǐ）窗：饰有彩绘花纹的窗户。
13.抶（chì）而仆之：谓将其打倒在地。抶，击。仆，使仆倒。
⑸斗鸭：以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台，都是官僚显贵取乐的场所。独：一作“遍”
举行狂欢有一定的地方，这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑，如宫、台、京、观、堂、庙等，《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上，燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。
谢榛 谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，着有《四溟集》、《四溟诗话》。
"游子去游多不归，春风酒味胜馀时。
"峰北幽亭愿证因，他生此地却容身。
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕轻衣杂绮罗。
"见说身轻鹤不如，石房无侣共云居。清晨自削灵香柹，
桃李傍檐楹，无人赏春华。时情重不见，却忆菖蒲花。
竟未成麦饘，安能得粱肉。更有陆先生，荒林抱穷蹙。
松间石上定僧寒，半夜楢溪水声急。"
未能丹作髓，谁相紫为胞。莫把荣枯异，但和大小包。
牛夸棋品无勍敌，谢占诗家作上流。
盖圣笼昌。曷以致此，史文不张。后必非笑，将来否臧。
明公有高思，到此遂长返。乘兴挈一壶，折荷以为盏。
"落尽春红始着花，花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地，
双童树节当风翻，常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵，
病中不用君相忆，折取山樱寄一枝。"
暗霜松粒赤，疏雨草堂寒。又凿中峰石，重修醮月坛。"
"金鸡烟外上临轩，紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血，
"丈室掩孤灯，更深霰雹增。相看云梦客，共忆祝融僧。
"斜阳山雨外，秋色思无穷。柳叶飘干翠，枫枝撼碎红。
疏如松间篁，野甚麋对鹿。行谭弄书签，卧话枕棋局。
夜深雨绝松堂静，一点飞萤照寂寥。"
君不见荒陂野鹤陷良媒，同类同声真可畏。"
正被绕篱荒菊笑，日斜还有白衣来。"
有虞曾不有遗言，滴尽湘妃眼中血。"
从此蘼芜山下过，只应将泪比黄泉。
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿，相思一座发星星。
尊前暂借殷勤看，明日曾闻向陇头。"
"钝碧顽青几万秋，直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面，
薜荔衣裳木兰楫，异时烟雨好追寻。"
若到边庭有来使，试批书尾话梁州。"
还待春风锦帆暖，柳阴相送到迷楼。"
寄语桃花与流水，莫辞相送到人间。
"浮屠从西来，事者极梁武。岩幽与水曲，结构无遗土。
"阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。
"老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬，
行人欲识无穷恨，听取东流易水声。"
宋玉不忧人事变，从游那赋大王风。"
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色，庭花飘艳妒兰香。
"却接良宵坐，明河几转流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
明月满营天似水，那堪回首别虞姬。"
料得王恭披鹤氅，倚吟犹待月中归。"
妨寐夜吟苦，爱闲身达迟。难求似君者，我去更逢谁。"
若有阴功救未然，玉皇品籍亦搜贤。
应恨属官无健令，异时佳节阻闲游。"
"乱后他乡节，烧残故国春。自怜垂白首，犹伴踏青人。
"岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
鸿方离北鄙，叶下已西畿。好整丹霄步，知音在紫微。"
似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝，冷纹疑似卧潇湘。
"年少英雄好丈夫，大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂，
太玄太易小窗明，古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白，
满山明月东风夜，正是愁人不寐时。"
唯我有文无卖处，笔锋销尽墨池荒。"
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨，思量仙桂也无端。
"一柱高标险塞垣，南蛮不敢犯中原。
"篱下霜前偶得存，忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力，
闻师却到乡中去，为我殷勤谢酒家。"
"祸稔萧墙终不知，生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗，
尽日来唯我，当春玩更谁。他年如入用，直构太平基。"
四海英雄多独断，不知何者是长筹。"
"玉堂帘外独迟迟，明月初沉勘契时。
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易，争奈贫儒得路难。
五侯初买笑，建章方落籍。一曲古凉州，六亲长血食。
羁孤相对泣，性命不相保。开户山鼠惊，虫声乱秋草。
"师为众人重，始得众人师。年到白头日，行如新戒时。
诗句因余更孤峭，书题不合忘江东。"
"所得非众语，众人那得知。才吟五字句，又白几茎髭。
莫言长是无心物，还有随龙作雨时。"
今日好为联句会，不成刚为欠檀郎。"
"败垣危堞迹依稀，试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在，
一半晴空一半云，远笼仙掌日初曛。
迸笋穿行径，饥雏出坏巢。小园吾亦有，多病近来抛。"
"为客得从容，官清料复重。海崖归有业，天目近何峰。
若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。"
水阔应无路，松深不见人。如知巢与许，千载迹犹新。"
静架九色节，闲悬十绝幡。微风时一吹，百宝清阑珊。
"雨涤烟锄伛偻赍，绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少，
"破村寥落过重阳，独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶，
空斋蒸柏叶，野饭调石发。空羡坞中人，终身无履袜。"
不假神龟出指踪，尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮，
"岂易及归荣，辛勤致此名。登车思往事，回首勉诸生。
"诗家依阙下，野景似山中。兰菊俱含露，杉梧为奏风。