首页 古诗词 菩萨蛮·眉尖早识愁滋味

菩萨蛮·眉尖早识愁滋味

清代 / 嵇康

因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
"千叶桃花胜百花,孤荣春晚驻年华。
与尔俱长成,尚为沟壑忧。岂非轻岁月,少小不勤修。
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
剑壁秋云断,巴江夜月多。无穷别离思,遥寄竹枝歌。"
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味拼音解释:

yin bing qiu gui yi .zhan en geng yin nan .meng zong ying xian zha .jia jin shou yu guan ..
.qian ye tao hua sheng bai hua .gu rong chun wan zhu nian hua .
yu er ju chang cheng .shang wei gou he you .qi fei qing sui yue .shao xiao bu qin xiu .
xing ke si xiang yuan .chou ren lai jiu hun .tan lang hao lian ju .gong zhi xie jia men ..
.bei feng zuo ye yu .jiang shang zao lai liang .chu xiu qian feng cui .xiang tan yi ye huang .
ci qu lin xi bu shi yao .lou zhong wang jian chi cheng biao .
jian bi qiu yun duan .ba jiang ye yue duo .wu qiong bie li si .yao ji zhu zhi ge ..
tong er xin xue jia .shao nv wei neng zhi .gu ci fan zhi ji .zhong ri qiu yi shi ..
qing hai shu tou kong you yue .huang sha qi li ben wu chun .
fu hai yan yong shuo .yi xiang nan jiu wei .zong wei lu lian zi .shan lu you chai fei ..
song ke pan hua hou .xun seng zuo zhu shi .ming chao mo hui wang .qing cao ma xing chi .
ci di kan hua zhi dao qiu .lun jiu ju bei xian xia lei .shang li lin shui geng deng lou .

译文及注释

译文
我手持一枝菊花,和二千石的(de)太守调笑。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不(bu)能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
曾记(ji)得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
北邙山没有留(liu)下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
游玩的时候,野味野菜,用(yong)酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽(li)的秋千。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
  桐城姚鼐记述。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
魂啊回来吧!

注释
管与鲍(bào):即管仲与鲍叔牙,《史记·管晏列传》载,管仲在年青时常和鲍叔牙知道管仲是个贤能的人。后来齐国的公子小白与公子纠争夺王位,鲍叔牙帮助小白,管仲帮助公子纠。结果小白得胜,就是齐桓公,而公子纠被杀,管仲被抓进监狱。这时鲍叔牙向齐桓公推荐管仲,甘愿做管仲的部下。
(3)彼:指舜。予:同“余”,我。
30、如是:像这样。
115.张:挂起。翠帷:画有翡翠鸟图案的帷帐。建:树起。羽盖:用鸟毛装饰的伞盖。
77.房:堂左右侧室。
74.迋迋(kuāng):恐惧的样子。若有亡:若有所失。
①岘首:在襄阳城南数里处。《襄阳府志》:“襄有三岘,此山为首,故以岘首名。”依次由南向西有岘中、岘尾之说。凭高:登临高处。襄中:指襄阳城一带。李白登上岘山远望襄阳城一带。

赏析

  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人(shi ren)的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周(wei zhou)人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃(qin fei)卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场(zhi chang)面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗(zu qi)”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

嵇康( 清代 )

收录诗词 (2581)
简 介

嵇康 嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。着名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。

鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 台采春

碑残犹堕泪,城古自归鸦。籍籍清风在,怀人谅不遐。"
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
"白发怀闽峤,丹心恋蓟门。官闲胜道院,宅远类荒村。
"木陨水归壑,寂然无念心。南行有真子,被褐息山阴。
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 福乙酉

王子白云仙去久,洛滨行路夜吹笙。"
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"
前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,


菩萨蛮·题画 / 酆庚寅

一尊自共持,以慰长相忆。"
习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,
知君此去足佳句,路出桐溪千万山。"
日霁开愁望,波喧警醉眠。因看数茎鬓,倍欲惜芳年。"
饮马逢黄菊,离家值白头。竟陵明月夜,为上庾公楼。"
"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。"
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。


条山苍 / 潮幻天

"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。


点绛唇·闺思 / 房初曼

晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
"雁稀秋色尽,落日对寒山。避事多称疾,留僧独闭关。
他时若有边尘动,不待天书自出山。
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
门外水流风叶落,唯将定性对前山。"


春不雨 / 那拉妙夏

内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"
"扰扰倦行役,相逢陈蔡间。如何百年内,不见一人闲。
无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。


落梅风·人初静 / 仪子

新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"
"十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"


巫山一段云·清旦朝金母 / 戊鸿风

老僧云中居,石门青重重。阴泉养成龟,古壁飞却龙。
千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。


采桑子·九日 / 漆雕飞英

"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
"休看小字大书名,向日持经眼却明。时过无心求富贵,


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 红酉

猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
为君寒谷吟,叹息知何如。"
出关逢将校,下岭拥戈矛。匣闭黄云冷,山传画角秋。
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。