卜算子·席间再作
"高蹈为时背，幽怀是事兼。神仙君可致，江海我能淹。
鱼市酒村相识遍，短船歌月醉方归。"
"山头兰若石楠春，山下清明烟火新。
争推好林浪，共约归时节。不似名利途，相期覆车辙。"
全家到江陵，屋虚风浩浩。中肠自相伐，日夕如寇盗。
松斋一夜怀贞白，霜外空闻五粒风。"
拂雾彯衣折紫茎，蒸处不教双鹤见，服来唯怕五云生。
虎搏应难动，雕蹲不敢迟。战锋新缺齾，烧岸黑bO黧。
洗花蒸叶滤清酒，待与夫人邀五翁。
为书凌遗编，调弦夸新声。求欢虽殊途，探幽聊怡情。"
卜算子·席间再作拼音解释:
.gao dao wei shi bei .you huai shi shi jian .shen xian jun ke zhi .jiang hai wo neng yan .
yu shi jiu cun xiang shi bian .duan chuan ge yue zui fang gui ..
.shan tou lan ruo shi nan chun .shan xia qing ming yan huo xin .
zheng tui hao lin lang .gong yue gui shi jie .bu si ming li tu .xiang qi fu che zhe ..
quan jia dao jiang ling .wu xu feng hao hao .zhong chang zi xiang fa .ri xi ru kou dao .
song zhai yi ye huai zhen bai .shuang wai kong wen wu li feng ..
fu wu piao yi zhe zi jing .zheng chu bu jiao shuang he jian .fu lai wei pa wu yun sheng .
hu bo ying nan dong .diao dun bu gan chi .zhan feng xin que ya .shao an hei bOli .
xi hua zheng ye lv qing jiu .dai yu fu ren yao wu weng .
wei shu ling yi bian .diao xian kua xin sheng .qiu huan sui shu tu .tan you liao yi qing ..
译文及注释
译文
“别人家只希望富贵，我情愿和你吃粥(zhou)。
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上(shang)，也架满了(liao)小桥。
为何层层花儿没能结(jie)果啊，随着风雨狼藉飘扬?
登上去像走出人间，蹬踏梯(ti)(ti)道盘旋空中。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来，山上树木葱茏，横江岸而下，在历阳县内蜿蜒延伸。
今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈(miao)的银(yin)河边。
家乡旧业已经被战乱毁尽，哪堪再听见江上鼓角声声。
陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。
注释
④子房：张良，韩国人，家五世相韩。韩亡，张良谋报韩仇，结勇士刺杀秦始皇未成。后佐刘邦建汉，立大功，封留侯，而韩国终于未复。
②“咳唾”两句：这里化用的是《庄子》里的故事。《庄子·秋水》中有：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾，杂而下者不可胜数也。”
（25）之：往……去
(12)《抱朴子》：仙人目瞳正方。《神仙传》：李根瞳子皆方。按《仙经》云：八百岁人瞳子方也。
落日斜：形容落日斜照的样子。
八代：东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。此时骈文盛行，文风衰败。
蒙嘉：秦王的宠臣。荆轲至秦，先以千金之礼厚赂蒙嘉，由蒙嘉说秦王同意接见荆轲。
17.收：制止。
赏析
这是李白在流放途中，经过现岳阳巴陵县(ling xian)的时候，遇到当时朝廷御史台（相当于今天的检察院）的裴侍御也在鸭栏驿，于是请李白上坐，送衣，问寒问暖(wen nuan)。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀，其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
第六句的“皇祖”指周文王，而“陟降”一语，当重在“陟”，因为成王嗣位时在朝的文王旧臣，都是文王擢拔的贤能之士，他们在文王去世之(shi zhi)后，辅佐武王成就了灭商的伟业，此时又该辅佐成王来继业守成了。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁(lv chou)，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
山涛保荐嵇康，而嵇康却写了《与山巨源绝交书》；梅尧臣却希望欧阳修保荐自己，有人认为这样太庸俗了，是贬低了梅尧臣。其实，当时的时代、事情不同，不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士，而宋朝制度，官吏考绩又要看保荐者多少。而且，梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”，再说到“梦后”的满城鸡声；又说到他对官场得失并不十分介意，然后再微示求助之意，正是老老实实说话。既不是遗世脱俗，也不是汲汲富贵，这样反而表现出梅尧臣的品格。另外，写此诗的那一年八月，梅尧臣返回京城；第二年（1056年，即嘉祐元年）便由欧阳修与赵概的联名奏荐，而得官国子监直讲。
“《深院》韩偓 古诗”之“深”，似乎不仅是个空间的观念，而且攸关环境气氛。一般说，要幽才能“深”，但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景：庭院内，黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞，红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，其色彩之繁丽，为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”（栀子提炼出的黄色）比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感（腻）。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现，正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词：“鹅儿”（不说鹅雏）、“凤子”（不说蛱蝶），比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”（shà zhá煞扎）、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”，则其呷水之声可闻；于蛱蝶写其“腰”，则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。（一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”，则点明矣。）凡此种种，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
这首诗的语言浅近，著色素淡，但取材巧妙。民谣说：“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情，就此而言可以说是“无郎无姊”，但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情，却风度绝妙。
《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
出任宣城太守之前，南齐在公元494年一年之内改了三个年号，换了三个皇帝，其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王，在位仅三个月之久。新安王登基时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后，谢朓的前程虽未受影响，但目睹皇帝走马灯似地变换，不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时，对京邑固然不无留恋，不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇，孤游昔已屡。”这两句承上启下，巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉，以及倦于行旅、思绪恍惚的状态，是传神之笔。不说此次孤身出仕，只说从前孤游已经不止一次，越是强自宽解，便越见出眼前的孤独。
第六句的“皇祖”指周文王，而“陟降”一语，当重在“陟”，因为成王嗣位时在朝的文王旧臣，都是文王擢拔的贤能之士，他们在文王去世之(shi zhi)后，辅佐武王成就了灭商的伟业，此时又该辅佐成王来继业守成了。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁(lv chou)，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
山涛保荐嵇康，而嵇康却写了《与山巨源绝交书》；梅尧臣却希望欧阳修保荐自己，有人认为这样太庸俗了，是贬低了梅尧臣。其实，当时的时代、事情不同，不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士，而宋朝制度，官吏考绩又要看保荐者多少。而且，梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”，再说到“梦后”的满城鸡声；又说到他对官场得失并不十分介意，然后再微示求助之意，正是老老实实说话。既不是遗世脱俗，也不是汲汲富贵，这样反而表现出梅尧臣的品格。另外，写此诗的那一年八月，梅尧臣返回京城；第二年（1056年，即嘉祐元年）便由欧阳修与赵概的联名奏荐，而得官国子监直讲。
“《深院》韩偓 古诗”之“深”，似乎不仅是个空间的观念，而且攸关环境气氛。一般说，要幽才能“深”，但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景：庭院内，黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞，红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，其色彩之繁丽，为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”（栀子提炼出的黄色）比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感（腻）。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现，正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词：“鹅儿”（不说鹅雏）、“凤子”（不说蛱蝶），比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”（shà zhá煞扎）、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”，则其呷水之声可闻；于蛱蝶写其“腰”，则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。（一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”，则点明矣。）凡此种种，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
这首诗的语言浅近，著色素淡，但取材巧妙。民谣说：“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情，就此而言可以说是“无郎无姊”，但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情，却风度绝妙。
《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
出任宣城太守之前，南齐在公元494年一年之内改了三个年号，换了三个皇帝，其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王，在位仅三个月之久。新安王登基时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后，谢朓的前程虽未受影响，但目睹皇帝走马灯似地变换，不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时，对京邑固然不无留恋，不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇，孤游昔已屡。”这两句承上启下，巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉，以及倦于行旅、思绪恍惚的状态，是传神之笔。不说此次孤身出仕，只说从前孤游已经不止一次，越是强自宽解，便越见出眼前的孤独。
创作背景
柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代，身为统治阶级的一员，客观上受到无数打击，主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制，结果才不得施展政治抱负，贬斥终身，壮志未酬，走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样，在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说，以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的；同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教，主张“统合儒释”（《送文畅上人登五台遂游河朔序》）。不过，他的崇信佛教，与王维愚妄地佞佛逃世不同，与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待，想从中找出积极有益的内容作为济世的手段，以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿，由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向，最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后，由于政治上的失意，前途无望，更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱，其时佛教对他的消极影响就更明显了。
曾广钧( 未知 )
收录诗词 (2148) 首
简 介
曾广钧 曾广钧（1866年－1929年），字重伯，号伋庵，又号伋安，湖南湘乡人。曾国藩长孙。曾广钧为曾国藩三子曾纪鸿长子。光绪十五年（1889年）中进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十六年四月，散馆，授翰林院编修。甲午战争后，官广西知府。
绮罗香·红叶
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸，斜蹙东南势欲倾。
自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。"
珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。"
此道见于今，永思心若裂。王臣方謇謇，佐我无玷缺。
静僻无人到，幽深每自知。鹤来添口数，琴到益家资。
浮虚多徇势，老懒图历聘。既不务人知，空馀乐天命。
便浮天汉泊星渚，回首笑君承露盘。"
"石脉青霭间，行行自幽绝。方愁山缭绕，更值云遮截。
采莲子·菡萏香莲十顷陂
"共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。
台土未干箫管绝，可怜身死野人家。"
一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
"随风逐浪剧蓬萍，圆首何曾解最灵。
澄如玉髓洁，泛若金精鲜。颜色半带乳，气味全和铅。
弱带低垂可自由，傍他门户倚他楼。
未知至竟将何用，渭水泾川一向流。"
起看青山足，还倾白酒眠。不知尘世事，双鬓逐流年。"
武陵春·桃李风前多妩媚
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦，旧业莲峰想变更。
何期遇訾毁，中道多左迁。天下皆汲汲，乐天独怡然。
五贼忽迸逸，万物争崩奔。虚施神仙要，莫救华池源。
还识平泉故侯否，一生踪迹比楼台。"
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月，槛前公事镜湖春。
"志士不敢道，贮之成祸胎。小人无事艺，假尔作梯媒。
"全家与我恋孤岑，蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地，
"此去欢荣冠士林，离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步，
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
凤押半鹤膝，锦杠杂肥胡。香烟与杀气，浩浩随风驱。
"山横路若绝，转楫逢平川。川中水木幽，高下兼良田。
"荒关无守吏，亦耻白衣过。地广人耕绝，天寒雁下多。
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜，杂树含芳让锦茵。
"阙下分离日，杏园花半开。江边相值夜，榆塞雁初来。
不知此地归何处，须就桃源问主人。"
王良若许相抬策，千里追风也不难。"
鸟去沉葭菼，帆来映泬。浮生自多事，无计免回镳。"
贺新郎·送陈真州子华
登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦，泪竭缘嗟骨相贫。
濡腴泽藁兮潮之恩，不尸其功兮归于混元。"
在圣政纪云。殿无闲时，廷无旷日。云诹波访，倦编刓笔。
"蟠桃花老华阳东，轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落，
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝，可称羸蹄赴宿程。
"去住如云鹤，飘然不可留。何山逢后夏，一食在孤舟。
"青门欲曙天，车马已喧阗。禁柳疏风雨，墙花拆露鲜。
冰封岩熘断，雪压砌松欹。骨肉嗟名晚，看归却泪垂。
桃源忆故人·暮春
路险行冲雨，山高度隔天。难终清夜坐，更听说安边。"
吾有制胜术，不奈贱碌碌。贮之胸臆间，惭见许师属。
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓，力以壶觞固百骸。
鱼通蓑衣城，帆过菱花田。秋收吾无望，悲之真徒然。"
回首横塘更东望，露荷烟菊倍伤情。"
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难。
不知何事迎新岁，乌纳裘中一觉眠。
松醪作酒兰为棹，十载烟尘奈尔何。"
西湖杂咏·春
烟霞生净土，苔藓上高幢。欲问吾师语，心猿不肯降。"
若教激劝由真宰，亦奖青松径寸心。"
"郎有蘼芜心，妾有芙蓉质。不辞嫁与郎，筑城无休日。
"一艇轻撶看晓涛，接z5抛下漉春醪。
问颜知更少，听话想逾玄。古箓文垂露，新金汞绝烟。
"二月树色好，昭仪正骄奢。恐君爱阳艳，斫却园中花。
"杳杳诸天路，苍苍大涤山。景舆留不得，毛节去应闲。
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看，载莲艇子撑归。
忆秦娥·伤离别
闲僧千声琴，宿客一笈药。悠然思夫君，忽忆蜡屐着。"
"地脉从来是福乡，广文高致更无双。青精饭熟云侵灶，
台前过雁盈千百，泉石无情不寄书。
似厌栖寒菊，翩翩占晚阳。愁人如见此，应下泪千行。"
"家吴闻入蜀，道路颇乖离。一第何多难，都城可少知。
到头忍耻求名是，须向青云觅路岐。"
九天天路入云长，燕使何由到上方。
椎髻担铺饷，庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠，驱犊筱充鞭。
惜秋华·七夕
乃具前欺，大陈不敬。曰逐史之喻，请以物并。
昔年尝过杜子美，亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多，
"真宰无私造化均，年年分散月中春。皆期早蹑青云路，
明公有高思，到此遂长返。乘兴挈一壶，折荷以为盏。
"潼津罢警有招提，近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑，
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠，与说蜉蝣坐竹棂。
亦衣许师衣，亦食许师粟。方知古人道，荫我已为足。
"妾颜与日空，君心与日新。三年得一书，犹在湘之滨。
咏怀古迹五首·其四
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世，观中幽鸟恐成仙。
静僻无人到，幽深每自知。鹤来添口数，琴到益家资。
朱云若不直，汉帝终自由。子婴一失国，渭水东悠悠。"
皆希尉吏旨，尽怕里胥录。低眉事庸奴，开颜纳金玉。
短才无独见，长策未相逢。所幸分尧理，烝民悉可封。"
"景山实名士，所玩垂清尘。尝作酒家语，自言中圣人。
"少皞开宫行帝业，无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云，
还同冰出水，不共草为萤。翻覆依襟上，偏知造化灵。"